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Publication Date 2013/04/05
Pages/Weight/Size 153*224*35mm
ISBN 9788990517753
Categories 인문 > 동양철학
Description
IT 세상이 요구하는 사유思惟로 이끌어 주는 길잡이 주역周易
주역과 통화通話하는 코드 표 통어通語


대부분의 사람들은『주역』을 단순히 사서오경四書五經의 하나로 음양陰陽의 괘를 이용해 점을 치는 책이라고만 알고 있지만『주역』은 ‘그냥 점서占書’만은 아니다. 『주역』은 다양한 상징과 은유로 쓰인 말씀들이 암호처럼 걸려 있어, 이 말씀들을 현재의 상황에 맞게 새것 찾기를 끊임없이 하고, 항상 변화를 궁구窮究하고 다양한 각도에서 종합적인 사고를 할 때 비로소 그 말씀을 이해하고 다가올 일을 알아차릴 수 있다. 이 책의 저자는 IT 세상이 현대인에게 강요하는 일상의 혁신과 새로운 사고, 멀티 사고를 갈고닦을 수 있는 것으로『주역周易』보다 더 좋은 안내서는 없다고 단정하며, 역易이 시작되는 음양ㆍ사상ㆍ팔괘와 64괘ㆍ효와 괘에 대한 기초적인 이해부터 시작해, 「계사전」원문의 어구에 대한 해석과 그 해석을 나름대로 읽어내기를 통해 성인이 매어 둔 말씀을 점치는 사람이 스스로 깨우치는 기틀을 마련할 수 있게끔 풀어내고 있다.
Contents
머리말
서론(緖論) 1 : 주역(周易)과 IT 세상
서론(緖論) 2 : 주역(周易)과 통어(通語)

통어(通語) 500
1. 역(易)의 음양(陰陽)
2. 음양(陰陽)과 사상(四象)
3. 사상(四象)과 팔괘(八卦)
4. 효(爻)와 괘(卦)
5. 팔괘(八卦)와 64괘(卦)
6. 대성괘(大成卦)의 내외괘(內外卦)
7. 대성괘(大成卦)의 효순(爻順)
8. 중(中)과 정(正)
9. 정응(正應)과 불응(不應)
10. 대성괘(大成卦)의 비(比)
11. 팔괘(八卦)의 지사(指事)
12. 팔괘(八卦) 건(乾)의 지사(指事)
13. 팔괘(八卦) 태(兌)의 지사(指事)
14. 팔괘(八卦) 이(離)의 지사(指事)
15. 팔괘(八卦) 진(震)의 지사(指事)
16. 팔괘(八卦) 손(巽)의 지사(指事)
17. 팔괘(八卦) 감(坎)의 지사(指事)
18. 팔괘(八卦) 간(艮)의 지사(指事)
19. 팔괘(八卦) 곤(坤)의 지사(指事)
20. 변효(變爻)와 지괘(之卦)
21. 중효(中爻)와 호괘(互卦)
22. 괘사(卦辭)와 효사(爻辭)
23. 관상(觀象)과 완사(琓辭)
24. 관변(觀變)과 완점(琓占)
25. 괘효사(卦爻辭)의 추요(樞要)
26. 건곤(乾坤)의 원(元)
27. 건곤(乾坤)의 형(亨)
28. 건곤(乾坤)의 이(利)
29. 건곤(乾坤)의 정(貞)
30. 천존(天尊)과 지비(地卑)
31. 건곤(乾坤)의 정(定)
32. 동정(動靜)의 상(常)
33. 강유(剛柔)의 단(斷)
34. 길흉(吉凶)의 생(生)
35. 변화(變化)의 현(見)
36. 대시(大始)와 성물(成物)
37. 이지(易知)와 간능(簡能)
38. 건곤(乾坤)의 이간(易簡)
39. 관상(觀象)의 상(象)
40. 계사(繫辭)의 사(辭)
41. 길흉(吉凶)의 명(明)
42. 변화(變化)의 생(生)
43. 실득(失得)의 상(象) : 길흉자(吉凶者)
44. 우려(憂慮)의 상(象) : 회린자(悔吝者)
45. 진퇴(進退)의 상(象) : 변화자(變化者)
46. 주야(晝夜)의 상(象) : 강유자(剛柔者)
47. 육효(六爻)의 상(象) : 삼극(三極)의 도(道)
48. 역(易)의 서(序) : 군자(君子)의 거안(居安)
49. 단자(彖者) : 언호상자(言乎象者)
50. 효자(爻者) : 언호변자(言乎變者)
51. 회린자(悔吝者) : 언호기소자(言乎其小疵)
52. 무구자(無咎者) : 선보과(善補過)
53. 열귀천자(列貴賤者) : 존호위(存乎位)
54. 제소대자(齊小大者) : 존호괘(存乎卦)
55. 변길흉자(辯吉凶者) : 존호사(存乎辭)
56. 우회린자(憂悔吝者) : 존호개(存乎介)
57. 진무구자(震無咎者) : 존호회(存乎悔)
58. 험(險)과 이(易)
59. 사(辭)와 기소지(其所之)
60. 역(易)의 미(彌)와 윤(綸)
61. 역(易)과 천문(天文)
62. 역(易)과 지리(地理)
63. 유(幽)와 명(明)의 고(故)
64. 정기(精氣)의 위물(爲物)
65. 유혼(游魂)의 위변(爲變)
66. 귀신(鬼神)의 정상(情狀)
67. 귀신(鬼神)의 불위(不違)
68. 귀신(鬼神)의 불과(不過)
69. 귀신(鬼神)의 불류(不流)
70. 성인(聖人)의 불우(不憂)
71. 성인(聖人)의 능애(能愛)
72. 성인(聖人)의 불과(不過)-불유(不遺)
73. 원시(原始)와 반종(反終)
74. 성인(聖人)의 통이지(通而知)
75. 일음일양(一陰一陽)의 도(道)
76. 역지도(易之道)와 선(善)
77. 역지도(易之道)와 성(性)
78. 인자(仁者)의 견인(見仁)
79. 지자(知者)의 견지(見知)
80. 백성(百姓)의 부지(不知)
81. 군자지도(君子之道)의 현(顯)
82. 군자지도(君子之道)의 장(藏)
83. 군자(君子)의 고만물(鼓萬物)
84. 성덕(盛德)의 대업(大業)
85. 일신(日新)의 성덕(盛德)
86. 생생(生生)의 역(易)
87. 건(乾)의 성상(成象)
88. 곤(坤)의 효법(效法)
89. 극수지래(極數知來)의 점(占)
90. 통변(通變)의 사(事)
91. 음양불측(陰陽不測)의 신(神)
92. 역(易)의 광(廣)-대(大)
93. 역(易)과 원(遠)
94. 역(易)과 이(邇)
95. 천지(天地)의 비(備)
96. 건(乾)의 정(靜)
97. 건(乾)의 동(動)
98. 곤(坤)의 정(靜)
99. 삼천(參天)과 양지(兩地)
100. 광(廣)의 생(生)
101. 천지(天地)와 광대(廣大)
102. 변통(變痛)과 사시(四時)
103. 음양(陰陽)과 일월(日月)
104. 간이(簡易)와 덕(德)
105. 성인(聖人)의 이역(以易)
106. 지(知)의 숭(崇)
107. 예(禮)의 비(卑)
108. 숭(崇)의 효천(效天).
109. 비(卑)의 법지(法地)
110. 성(性)의 성(成)
111. 존(存)의 존(存)
112. 도의(道義)의 문(門)
113. 성인(聖人)의 견색
114. 성인(聖人)의 의색
115. 물의(物宜)의 상(象)
116. 괘효(卦爻)의 상(象)
117. 성인(聖人)의 견동(見動)
118. 회통(會通)의 관(觀)
119. 전례(典禮)의 행(行)
120. 괘효(卦爻)의 사(辭)
121. 길흉(吉凶)의 단(斷)
122. 효(爻)의 단(斷)
123. 지색의 언(言)
124. 지동(至動)의 언(言)
125. 성인(聖人)의 의지(擬之)
126. 성인(聖人)의 의지(議之)
127. 변화(變化)의 성(成)
128. 중부(中孚)의 부(孚)
129. 언행(言行)의 추기(樞機)
130. 백모(白茅)의 용(用)
131. 신의 지(至)
132. 물(物)의 용(用)
133. 노겸(勞謙)의 길(吉)
134. 노겸(勞謙)의 지(至)
135. 군자(君子)의 하인(下人)
136. 노겸(勞謙)의 덕(德)
137. 노겸(勞謙)의 겸(謙)
138. 항룡(亢龍)의 회(悔)
139. 항룡(亢龍)의 동(動)
140. 신의(神意)의 상(象)-사(辭)
141. 불출(不出)의 무구(无咎)
142. 난(亂)과 언어(言語)
143. 군자(君子)와 언어(言語)
144. 지도(知盜)의 도(盜)
145. 부차승(負且乘)의 치구(致寇)
146. 부차승(負且乘)의 부(負)
147. 부차승(負且乘)의 승(乘)
148. 탈지(奪之)의 도(盜)
149. 벌지(伐之)의 도(盜)
150. 회도(誨盜)와 회음(誨淫)
151. 천(天)-지(地)의 수(數)
152. 천수(天數)-지수(地數)의 오(五)
153. 천수(天數)-지수(地數)의 합(合)
154. 천수(天數)-지수(地數)의 오위(五位)
155. 오십오(五十五)의 성변화(成變化)-행귀신(行鬼神)
156. 대연지수(大衍之數)와 오십(五十)
157. 대연지수(大衍之數)와 상양(象兩)
158. 대연지수(大衍之數)와 상삼(象三)
159. 대연지수(大衍之數)와 상사시(象四時)
160. 귀기(歸奇)의 상윤(象閏)
161. 건괘(乾卦)의 책수(策數)
162. 곤괘(坤卦)의 책수(策數)
163. 상윤(象閏)과 음력(陰曆)
164. 총효(總爻)의 책수(策數)
165. 사영(四營)의 성역(成易)
166. 십팔변(十八變)의 성괘(成卦)
167. 팔괘(八卦)의 소성(小成)
168. 육십사괘(六十四卦)와 능사(能事)
169. 현도(顯道)와 신덕(神德)
170. 괘효(卦爻)의 수작(酬酌)
171. 괘효(卦爻)의 수작(酬酌)-우신(祐神)
172. 역지도(易之道)의 지자(知者)
173. 성인(聖人)의 도사(道四)
174. 언자(言者)의 상기사(尙其辭)
175. 동자(動者)의 상기변(尙其變)
176. 제기자(制器者)의 상기상(尙其象)
177. 복서자(卜筮者)의 상기점(尙其占)
178. 군자(君子)의 유위(有爲)
179. 군자(君子)의 언(言)
180. 수명(受命)의 언(言)
181. 지정(至精)의 언(言)
182. 참오(參伍)의 변(變)
183. 수(數)의 착종(錯綜)
184. 천지지문(天地之文)의 성(成)
185. 극기수(極其數)의 정(定)
186. 극기수(極其數)의 지변(至變)
187. 역(易)의 무사(无思)
188. 역(易)의 무위(无爲)
189. 역(易)의 부동(不動)
190. 역(易)의 감통(感通)
191. 역(易)의 지신(至神)
192. 성인(聖人)의 이역(以易)
193. 성인(聖人)의 연기(硏幾)
194. 역(易)의 유심(唯心)
195. 역(易)의 유기(唯幾)
196. 역(易)의 유신(唯神)
197. 성인(聖人)의 도사(道四)
198. 역(易)의 개물(開物
199. 역(易)의 성무(成務)
200. 역(易)의 모도(冒道)
201. 성인(聖人)의 통지(通志)
202. 성인(聖人)의 정업(定業)
203. 성인(聖人)의 단의(斷疑)
204. 서(筮)의 덕(德)
205. 괘(卦)의 덕(德).
206. 육효(六爻)의 의(義)
207. 성인(聖人)의 세심(洗心)
208. 성인(聖人)의 퇴장(退藏)
209. 성인(聖人)의 동환(同患)
210. 성인(聖人)의 지래(知來)
211. 성인(聖人)의 장왕(藏往)
212. 성인(聖人)의 총명(聰明)
213. 성인(聖人)의 예지(睿知)
214. 성인(聖人)의 신무(神武)
215. 성인(聖人)의 명찰(明察)
216. 신물(神物)의 흥작(興作)
217. 민용(民用)의 신물(神物)
218. 성인(聖人)의 재계(齋戒)
219. 성인(聖人)의 신명(神明)
220. 곤(坤)-건(乾)의 합(闔)-벽(闢)
221. 합(闔)-벽(闢)의 변(變)
222. 불궁(不窮)의 통(通)
223. 변통(變通)의 상(象)
224. 상형(象形)의 기(器)
225. 제(制)-용(用)의 법(法)
226. 민함용(民咸用)의 신(神)
227. 태극(太極)과 양의(兩儀)
228. 양의(兩儀)와 사상(四象)
229. 사상(四象)과 팔괘(八卦)
230. 팔괘(八卦)와 길흉(吉凶)
231. 길흉(吉凶)과 대업(大業)
232. 천지(天地)와 법상(法象)
233. 변통(變通)과 사시(四時)
234. 현상(縣象)과 일월(日月)
235. 숭고(崇高)와 부귀(富貴)
236. 성인(聖人)과 비물(備物)
237. 정길흉(定吉凶)과 성미미
238. 신물(神物)과 성인(聖人)
239. 변화(變化)와 성인(聖人)
240. 천수상(天垂象)과 성인(聖人)
241. 사상(四象)과 성인(聖人)의 시(示)
242. 계사언(繫辭焉)과 성인(聖人)의 고(告)
243. 길흉(吉凶)의 정(定)-단(斷)
244. 천우(天佑)와 길(吉)
245. 우자(祐者)와 조(助)
246. 순(順)의 조(助)와 신(信)의 조(助)
247. 성인(聖人)의 의(意)
248. 입상(立象)과 진의(盡意)
249. 설괘(設卦)와 진정위(盡情僞)
250. 계사언(繫辭焉)과 진기언(盡其言)
251. 통변(通變)과 진리(盡利)
252. 계사언(繫辭焉)과 진신(盡神)
253. 건곤(乾坤)의 역지온(易之蘊)
254. 건곤(乾坤)과 역립(易立)
255. 건곤(乾坤)의 훼(毁)
256. 역(易)의 도(道)와 기(器)
257. 변(變)의 재화(裁化)
258. 통(通)의 행추(行推)
259. 이상(以象)의 견색
260. 성인(聖人)의 의색
261. 성인(聖人)의 물의(物宜)
262. 설괘(設卦)의 상(象)
263. 성인(聖人)의 견동(見動)
264. 성인(聖人)의 전례(典禮)
265. 길흉(吉凶)의 단(斷)
266. 계사(繫辭)의 효(爻)
267. 극색의 괘(卦)
268. 효사(爻辭)의 고(鼓)
269. 재화(裁化)의 존호변(存乎變)
270. 행추(行推)의 존호통(存乎通)
271. 기인(其人)의 명신(明神)
272. 성묵의 덕행(德行)
273. 팔괘(八卦)의 상(象)381
274. 대성괘(大成卦)의 효(爻)
275. 강유(剛柔)의 변(變).
276. 삼재(三才)의 도(道)
277. 계사언(繫辭焉)의 명(命)
278. 길흉회린(吉凶悔吝)의 동(動)
279. 강유(剛柔)의 입본(立本)
280. 변통(變通)의 취시(趣時)
281. 길흉(吉凶)의 정승(貞勝)
282. 천지지도(天地之道)의 정관(貞觀)
283. 일월(日月)의 정명(貞明)
284. 천하지동(天下之動)의 정일(貞一)
285. 건(乾)의 확(確)
286. 곤(坤卦)의 퇴
287. 효(爻)의 효(效)
288. 효상(爻象)의 상(像)
289. 효상(爻象)과 내(內)
290. 길흉(吉凶)과 외(外)
291. 공업(功業)과 변(變)
292. 성인지정(聖人之情)과 사(辭)
293. 천지지대덕(天地之大德)과 생(生)
294. 성인지대보(聖人之大寶)와 위(位)
295. 수위(守位)의 인(仁)
296. 취인(聚人)의 재(財)
297. 이재(理財)의 의(義)
298. 정사(正辭)의 의(義)
299. 위민(爲民)의 의(義)
300. 포희씨(包犧氏)와 왕(王)
301. 앙천(仰天)과 관상(觀象)
302. 부지(俯地)와 관법(觀法)
303. 근취(近取)와 원취(遠取)
304. 팔괘(八卦)의 시작(始作)
305. 팔괘(八卦)와 덕(德)
306. 팔괘(八卦)와 유(類)
307. 통변(通變)과 화신(化神)
308. 역(易)의 궁즉변(窮則變)
309. 천우(天祐)의 길(吉)
310. 역자(易者)의 상(象)
311. 상자(象者)의 상(像)
312. 단자(彖者)의 재(材
313. 효자(爻者)의 효(效)
314. 길흉(吉凶)과 회린(悔吝)
315. 양괘(陽卦)와 음괘(陰卦)
316. 괘(卦)의 기(奇)와 우(?J)
317. 효상(爻象)의 상(象)
318. 효사(爻辭)의 사(辭)
319. 동(同)과 수(殊)
320. 왕래(往來)의 세성(歲成)
321. 굴신(屈伸)의 이생(利生)
322. 척확의 굴신(屈信)
323. 용사(龍蛇)의 칩(蟄)
324. 정의입신(精義入神)의 치용(致用)
325. 이용안신(利用安身)의 숭덕(崇德)
326. 완사(玩辭)와 숭덕(崇德)
327. 궁신(窮神)과 지화(知化) (1)
328. 동(同)과 수도(殊塗)
329. 굴(屈)과 신(信)
330. 정의(情義)와 입신(入神)
331. 안신(安身)과 숭덕(崇德)
332. 궁신(窮神)과 지화(知化) (2)
333. 효사(爻辭)와 완사(玩辭)
334. 곤우석(困于石)의 곤(困)
335. 소징(小懲)과 대계(大誡)
336. 부적선(不積善)과 불성명(不成名)
337. 부적악(不積惡)과 불멸신(不滅身)
338. 소인(小人)과 소악(小惡)
339. 악적(惡積)과 대죄(大罪)
340. 위자(危者)와 안기위자(安其位者)
341. 망자(亡者)와 보기존자(保其存者)
342. 난자(亂者)와 유기치자(有其治者)
343. 지기(知幾)와 기신(其神)
344. 기자(幾者)와 동지미(動之微)
345. 지미(知微)와 지창(知彰)
346. 천지(天地)의 인온(絪縕)
347. 안기신(安其身)과 동민(動民)
348. 이기심(易其心)과 어민(語民)
349. 정기교(定其交)와 구민(求民)
350. 건(乾)의 양물(陽物)
351. 곤(坤)의 음물(陰物)
352. 음양(陰陽)의 합덕(合德)
353. 강유(剛柔)의 유체(有體)
354. 천지(天地)의 찬(撰)
355. 신명(神明)의 덕(德)
356. 역(易)의 창왕(彰往)-찰래(察來)
357. 역(易)의 미현(微顯)-천유(闡幽)
358. 역(易)의 변물(辨物)
359. 역(易)의 정언(正言)
360. 역(易)의 단사(斷辭)
361. 역(易)의 칭명(稱名)
362. 역(易)의 취류(取類)
363. 역(易)의 지원(旨遠)
364. 역(易)의 사문(辭文)
365. 역(易)의 언곡중(言曲中)
366. 역(易)의 사사은(事肆隱)
367. 역(易)의 제민행(濟民行)
368. 역(易)의 명(明)
369. 역(易)의 흥(興)
370. 작역자(作易者)와 우환(憂患)
371. 덕(德)의 기(基)
372. 덕(德)의 병(柄)
373. 덕(德)의 본(本)
374. 덕(德)의 고(固)
375. 덕(德)의 수(修)
376. 덕(德)의 유(裕)
377. 덕(德)의 변(辨)
378. 덕(德)의 지(地)
379. 덕(德)의 제(制)
380. 이괘(履卦)의 지화(至和)
381. 겸괘(謙卦)의 광존(光尊)
382. 복괘(復卦)의 변소어물(辨小於物)
383. 항괘(恒卦)의 불염잡(不厭雜)
384. 손괘(損卦)의 선난이후이(先難而後易)
385. 익괘(益卦)의 불설장유(不設長裕)
386. 곤괘(困卦)의 통궁(通窮)
387. 정괘(井卦)의 거(居)-천(遷)
388. 손괘이(巽卦而) 칭이은(稱而隱)
389. 이이(以履)의 화행(和行)
390. 이겸(以謙)의 제례(制禮)
391. 이복(以復)의 자지(自知)
392. 이항(以恒)의 일덕(一德)
393. 이손(以損)의 원해(遠害)
394. 이익(以益)의 흥리(興利)
395. 이곤(以困)의 과원(寡怨)
396. 이정(以井)의 변의(辨義)
397. 이손(以巽)의 행권(行權)
398. 구괘(九卦)의 덕(德)
399. 역(易)의 서(書)
400. 역(易)의 서(書)
401. 매효(每爻)의 변동(變動)
402. 매효(每爻)의 주류(周流)
403. 매효(每爻)의 무상(无常)
404. 매효(每爻)의 상역(相易)
405. 매효(每爻)와 전요(典要)
406. 매효(每爻)의 유변소적(唯變所適)
407. 대성괘(大成卦)의 도(度)
408. 대성괘(大成卦)의 지구(知懼)
409. 대성괘(大成卦)의 명(明)
410. 대성괘(大成卦)와 여임부모(如臨父母)
411. 솔사(率辭)와 규방(揆方)
412. 전상(典常)의 유(有)
413. 역(易)의 불허행(不虛行)
414. 원시(原始)와 요종(要終)
415. 육효(六爻)의 상잡(相雜)
416. 시물지초(時物之初)의 난지(難知)
417. 시물지상(時物之上)의 이지(易知)
418. 초효(初爻)의 완사(玩辭)
419. 상효(上爻)의 완사(玩辭)
420. 대성괘(大成卦)의 잡물(雜物)
421. 대성괘(大成卦)의 찬덕(撰德)
422. 대성괘(大成卦)의 변시비(辨是非)
423. 이여사(二與四)의 동공(同功)-이위(異位)
424. 이여사(二與四)의 기선부동(其善不同)
425. 유지위도(柔之爲道)와 원자(遠者
426. 유지위도(柔之爲道)와 유중(柔中)
427. 삼여오(三與五)의 동공(同功)-이위(異位)
428. 삼다흉(三多凶)과 오다공(五多功)
429. 귀천(貴賤)의 등(等)
430. 역서(易書)의 실비(悉備)
431. 역서(易書)와 천도(天道)
432. 역서(易書)와 지도(地道)
433. 역서(易書)와 인도(人道)
434. 역서(易書)와 삼재(三才)
435. 육효(六爻)의 삼재지도(三才之道 )
436. 효(爻)의 변동(變動)
437. 상잡(相雜)의 문(文)
438. 문(文)의 부당(不當).
439. 역지사(易之辭)의 위(危)
440. 위자(危者)의 평(平)
441. 이자(易者)의 경(傾)
442. 역지도(易之道)의 대(大)
443. 건괘(乾卦)의 건(健)
444. 건괘(乾卦)의 덕행(德行)
445. 곤괘(坤卦)의 순(順)
446. 지건(至健)-지순(至順)의 연(硏)
447. 정길흉(定吉凶)의 열(說)-연(硏)
448. 성미미의 열(說)-연(硏)
449. 길사(吉事)의 상(祥)
450. 상사(象事)와 지기(知器)
451. 점사(占事)와 지래(知來)
452. 천지(天地)의 설위(設位)
453. 성인(聖人)의 성능(成能)
454. 신모(神謀)와 귀모(鬼謀)
455. 백성(百姓)의 여능(與能)
456. 팔괘(八卦)의 고(告)
457. 효단(爻彖)의 언(言)
458. 강유(剛柔)의 잡거(雜居)
459. 길흉(吉凶)의 견(見)
460. 변동(變動)의 언(言)
461. 길흉(吉凶)의 천(遷)
462. 애오(愛惡)의 상공(相攻)
463. 원근(遠近)의 상취(相取)
464. 정위(情僞)의 상감(相感)
465. 역(易)의 정(情)
466. 역지정(易之情)
467. 장반자(將叛者)의 사(辭)
468. 중심의자(中心疑者)의 사(辭)
469. 길인(吉人)의 사(辭)
470. 조인(躁人)의 사(辭)
471. 무선지인(誣善之人)의 사(辭)
472. 실기수자(失其守者)의 사(辭)
473. 위무위(爲無爲)의 천(天)
474. 언무위(言無爲)의 덕(德)
475. 동부동(同不同)의 대(大)
476. 불이행(不異行)의 관(寬)
477. 유만부동(有萬不同)의 부(富)
478. 집덕(執德)의 기(紀)
479. 성덕(成德)의 입(立)
480. 순어도(循於道)의 비(備)
481. 불이물좌지(不以物挫志)의 정(定)
482. 태초(太初)의 무(無)
483. 득일(得一)의 덕(德)
484. 위일(爲一)의 도(道)
485. 성인(聖人)의 유(遊)
486. 성인(聖人)의 천륙
487. 무위(無爲)의 평(平)-지(至)
488. 휴허(休虛)-실(實)의 윤(倫)
489. 허정(虛靜)-동(動)의 득(得)
490. 임사자(任事者)의 책(責)
491. 지(智)와 명(明)
492. 강(强)과 역(力)
493. 생시(生蓍)의 시(蓍)
494. 천지(天地)의 수(數)
495. 괘(卦)의 입(立)
496. 효(爻)의 생(生)
497. 성명(性命)의 순(順).
498. 천지인(天地人)의 도(道)
499. 팔괘(八卦)의 상착(相錯)
500. 역(易)의 역수(逆數)

색인(索引)
Author
윤재근
1936년 경남 함양에서 태어났다. 서울대학교 영문학과를 졸업하고, 같은 학교 대학원 미학과에서 석사 학위를, 경희대학교 대학원 국문과에서 박사 학위를 받았다. 계간 [문화비평], 월간 [현대문학] 편집인 겸 주간, 한국미래문화연구소 소장을 지냈다. 현재 한양대학교 국문과 명예교수다.

저서로 『詩論』 『樂論』 『歌論』 『문예미학』 『동양의 미학』 등과 『한국시문학비평』 『만해시와 주제적 시론』 『만해시 ‘님의 沈默’ 연구』 『문예비평의 논리와 실제』 등의 문학비평서가 있다. 『「장자」 철학우화』(전3권) 『「논어」 인간관계의 철학』(전3권) 『「노자」 오묘한 삶의 길』(전3권) 『「맹자」 바른 삶에 이르는 길』(전3권) 『고전어록선』(전2권) 『생활 속의 선』 『에세이로 읽는 주역 나는 나의 미래를 본다』 『한권으로 읽는 주역』 『편하게 만나는 도덕경-노자』 『우화로 즐기는 장자』 『사람인가를 묻는 논어』 『희망과 소통의 경전-맹자』 『마음 중심 세상 중용』 『노자 81장』(전2권) 등을 통해 고전을 새롭게 해석하는 작업을 하고 있다.
1936년 경남 함양에서 태어났다. 서울대학교 영문학과를 졸업하고, 같은 학교 대학원 미학과에서 석사 학위를, 경희대학교 대학원 국문과에서 박사 학위를 받았다. 계간 [문화비평], 월간 [현대문학] 편집인 겸 주간, 한국미래문화연구소 소장을 지냈다. 현재 한양대학교 국문과 명예교수다.

저서로 『詩論』 『樂論』 『歌論』 『문예미학』 『동양의 미학』 등과 『한국시문학비평』 『만해시와 주제적 시론』 『만해시 ‘님의 沈默’ 연구』 『문예비평의 논리와 실제』 등의 문학비평서가 있다. 『「장자」 철학우화』(전3권) 『「논어」 인간관계의 철학』(전3권) 『「노자」 오묘한 삶의 길』(전3권) 『「맹자」 바른 삶에 이르는 길』(전3권) 『고전어록선』(전2권) 『생활 속의 선』 『에세이로 읽는 주역 나는 나의 미래를 본다』 『한권으로 읽는 주역』 『편하게 만나는 도덕경-노자』 『우화로 즐기는 장자』 『사람인가를 묻는 논어』 『희망과 소통의 경전-맹자』 『마음 중심 세상 중용』 『노자 81장』(전2권) 등을 통해 고전을 새롭게 해석하는 작업을 하고 있다.