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맹자집주 비지 4

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9788968496028

 

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Publication Date 2018/12/31
Pages/Weight/Size 153*224*30mm
ISBN 9788968496028
Description
저자는 오래전부터 經書硏究와 經書講讀에 종사하면서 『四書集註』와 『四書備旨』에 대한 註解 작업을 추진해 왔다. 그 결과 지난 2009년에 처음으로 『大學章句 備旨』를 출간하였고, 이어서 『論語集註 備旨(Ⅰ)』(2010)·『論語集註 備旨(Ⅱ)』(2011)·『論語集註 備旨(Ⅲ)』(2012)·『論語集註 備旨(Ⅳ)』(2013)·『中庸章句 備旨』(2014)·『孟子集註 備旨(Ⅰ)』(2015)·『孟子集註 備旨(Ⅱ)』(2016)·『孟子集註 備旨(Ⅲ)』(2017)를 차례로 세상에 선보였으며, 이번에 다시 『孟子集註 備旨(Ⅳ)』를 출간하게 되었다.

譯註의 底本으로 삼은 『四書補註備旨』는 朱子의 『四書集註』에 明代 鄧林이 章節마다 要旨를 撰述하고, 鄧煜이 編次하여 『四書備旨』라고 명명한 다음, 다시 淸代 祁文友의 重校와 杜定基의 補註를 거쳐 增訂하여 완성된 것이다. 書名을 〈備旨〉라고 말한 것은 聖賢의 立言에 매 章마다 각각 매 章의 宗旨가 실려 있기 때문에 배우는 자들이 潛心硏究해야 한다는 의미를 담고 있다.
Contents
孟子集註 / 19
離婁章句下 / 20
[8 · 1] 孟子曰 舜은 生於諸馮하사 / 20
[8 · 2] 子産이 聽鄭國之政할새 / 27
[8 · 3] 孟子ㅣ告齊宣王曰 君之視臣이 如手足則臣視君을 / 36
[8 · 4] 孟子曰 無罪而殺士 則大夫ㅣ可以去요 / 49
[8 · 5] 孟子曰 君仁이면 莫不仁이요 / 51
[8 · 6] 孟子曰 非禮之禮와 非義之義를 大人이 弗爲니라 / 52
[8 · 7] 孟子曰 中也ㅣ養不中하며 才也ㅣ養不才라 / 55
[8 · 8] 孟子曰 人有不爲也而後에 可以有爲니라 / 58
[8 · 9] 孟子曰 言人之不善하다가 當如後患에 何오 / 59
[8 · 10] 孟子曰 仲尼는 不爲已甚者ㅣ러시다 / 61
[8 · 11] 孟子曰 大人者는 言不必信이며 / 62
[8 · 12] 孟子曰 大人者는 不失其赤子之心者也니라 / 64
[8 · 13] 孟子曰 養生者ㅣ不足以當大事요 / 66
[8 · 14] 孟子曰 君子ㅣ深造之以道는 欲其自得之也ㅣ니 / 69
[8 · 15] 孟子曰 博學而詳說之는 將以反說約也ㅣ니라 / 73
[8 · 16] 孟子曰 以善服人者는 未有能服人者也니 / 75
[8 · 17] 孟子曰 言無實不祥하니 不祥之實은 / 77
[8 · 18] 徐子曰 仲尼ㅣ?稱於水曰 水哉水哉여하시니 / 79
[8 · 19] 孟子曰 人之所以異於禽獸者ㅣ幾希하니 / 85
[8 · 20] 孟子曰 禹는 惡旨酒而好善言이러시다 / 90
[8 · 21] 孟子曰 王者之迹이 熄而詩亡하니 / 101
[8 · 22] 孟子曰 君子之澤도 五世而斬이요 / 108
[8 · 23] 孟子曰 可以取며 可以無取에 取면 傷廉이요 / 112
[8 · 24] ?蒙이 學射於?하여 盡?之道하고 / 115
[8 · 25] 孟子曰 西子ㅣ蒙不潔則人皆掩鼻而過之니라 / 125
[8 · 26] 孟子曰 天下之言性也는 則故而已矣니 / 128
[8 · 27] 公行子有子之喪이어늘 右師ㅣ往弔할새 / 136
[8 · 28] 孟子曰 君子所以異於人者는 以其存心也니 / 142
[8 · 29] 禹稷이 當平世하여 三過其門而不入하신대 / 154
[8 · 30] 公都子曰 匡章을 通國이 皆稱不孝焉이어늘 / 165
[8 · 31] 曾子ㅣ居武城하실새 有越寇러니 / 175
[8 · 32] 儲子曰 王이 使人?夫子하시나니 / 183
[8 · 33] 齊人이 有一妻一妾而處室者러니 / 185

萬章章句上 / 194
[9 · 1] 萬章이 問曰 舜이 往于田하사 號泣于旻天하시니 / 194
[9 · 2] 萬章問曰 詩云 娶妻如之何오 必告父母라하니 / 208
[9 · 3] 萬章이 問曰 象이 日以殺舜爲事어늘 / 225
[9 · 4] 咸丘蒙이 問曰 語에 云盛德之士는 / 236
[9 · 5] 萬章曰 堯ㅣ以天下與舜이라하니 / 252
[9 · 6] 萬章이 問曰 人이 有言하되 至於禹而德衰하야 / 267
[9 · 7] 萬章問曰 人有言하되 伊尹이 / 287
[9 · 8] 萬章이 問曰 或이 謂孔子ㅣ於衛에 主癰疽하시고 / 308
[9 · 9] 萬章이 問曰 或曰百里奚ㅣ自?於秦養牲者하여 / 319

孟子集註卷十 / 329
[10 · 1] 孟子曰 伯夷는 目不視惡色하며 耳不聽惡聲하고 / 330
[10 · 2] 北宮錡問曰 周室班爵祿也는 如之何잇고 / 354
[10 · 3] 萬章이 問曰 敢問友하노이다 / 376
[10 · 4] 萬章이 問曰 敢問交際는 何心也잇고 / 390
[10 · 6] 孟子曰 仕ㅣ非爲貧也而有時乎爲貧하며 / 414
[10 · 6] 萬章이 曰士之不託諸侯는 何也잇고 / 424
[10 · 7] 萬章이 曰 敢問不見諸侯는 何義也잇고 / 440
[10 · 8] 孟子ㅣ謂萬章曰 一鄕之善士라야 / 460
[10 · 9] 齊宣王이 問卿한대 / 465

색인 / 475
Author
김경국,박상택
全南大學校 中語中文學科 卒
中國 北京大學 中文科 文學博士(中國古文理論)
中國 安徽大學 兼職敎授
誠齋 奉奇鍾先生에게 師事
現: 全南大學校 國際學部 敎授
現: (社)湖南古文獻硏究院 理事長
現: (社)韓中言語文化院 理事長

저역서
『桐城派姚門五大弟子硏究』(中), 『桐城派與明淸學術硏究』(中), 『石田集』, 『大學章句 備旨』, 『中庸章句 備旨』, 『論語集註 備旨(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)』, 『孟子集註 備旨(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)『, 『答問類編』, 『호남의병열전』 등

論文
「‘文心雕龍·風骨’篇義析論」, 「方苞的思想與古文理論硏究」, 「劉大?的思想與古文理論硏究」, 「桐城派的集大成者-論姚?及其古文理論」, 「論曾國藩的古文理論」 外 수십 편
全南大學校 中語中文學科 卒
中國 北京大學 中文科 文學博士(中國古文理論)
中國 安徽大學 兼職敎授
誠齋 奉奇鍾先生에게 師事
現: 全南大學校 國際學部 敎授
現: (社)湖南古文獻硏究院 理事長
現: (社)韓中言語文化院 理事長

저역서
『桐城派姚門五大弟子硏究』(中), 『桐城派與明淸學術硏究』(中), 『石田集』, 『大學章句 備旨』, 『中庸章句 備旨』, 『論語集註 備旨(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)』, 『孟子集註 備旨(Ⅰ)(Ⅱ)(Ⅲ)(Ⅳ)『, 『答問類編』, 『호남의병열전』 등

論文
「‘文心雕龍·風骨’篇義析論」, 「方苞的思想與古文理論硏究」, 「劉大?的思想與古文理論硏究」, 「桐城派的集大成者-論姚?及其古文理論」, 「論曾國藩的古文理論」 外 수십 편