아빠와의 대화로 배우는 철학자의 생각
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| Publication Date | 2017/02/01 |
| Pages/Weight/Size | 148*210*20mm |
| ISBN | 9791127207854 |
Description
내가 어려운 철학을 쉽고 재미있게 읽었다니 신기하게 여겨졌다.
-ㅇㅇㅇ, 초등학교 5학년생-
중요하지만 어렵고 딱딱해서 접근하지 못할 것 같았던 이야기들이 새롭게 다가옵니다. 아들을 둔 아버지에게 권하고 싶은 책~
-송병천, 좌삼초등학교 교사-
철학은 언제나 ‘가까이 하기엔 먼 당신’이었다. 책 속 혁진이는 4학년 우리 반 아이들과 철학을 이야기하고 싶도록 나에게 속삭이고 있다.
-최우영, 화제초등학교 교사-
학생들에게는 학습서 성인들에게는 교양서로 좋은 책인 것 같다.
-황덕산, 범어중학교 교사-
고등학교 윤리시간에 배웠던 내용들이 새록새록 떠올랐다.
-전민영, 구암고등학교 교사-
힘든 상황을 견딜 수 있게 만드는 것이 철학의 힘이란 생각이 든다.
이 책을 읽고 나니 이상한 상황이 생길 때에 적당한 말들이 떠올랐다.
-정병호, 운수업자-
어려운 철학을 쉽게 풀어쓴 것에서 부성애가 잘 느껴졌다.
마치 짧은 동시집을 읽는 것 같았다.
-전영남, 서울남부지방법원 공무원-
-ㅇㅇㅇ, 초등학교 5학년생-
중요하지만 어렵고 딱딱해서 접근하지 못할 것 같았던 이야기들이 새롭게 다가옵니다. 아들을 둔 아버지에게 권하고 싶은 책~
-송병천, 좌삼초등학교 교사-
철학은 언제나 ‘가까이 하기엔 먼 당신’이었다. 책 속 혁진이는 4학년 우리 반 아이들과 철학을 이야기하고 싶도록 나에게 속삭이고 있다.
-최우영, 화제초등학교 교사-
학생들에게는 학습서 성인들에게는 교양서로 좋은 책인 것 같다.
-황덕산, 범어중학교 교사-
고등학교 윤리시간에 배웠던 내용들이 새록새록 떠올랐다.
-전민영, 구암고등학교 교사-
힘든 상황을 견딜 수 있게 만드는 것이 철학의 힘이란 생각이 든다.
이 책을 읽고 나니 이상한 상황이 생길 때에 적당한 말들이 떠올랐다.
-정병호, 운수업자-
어려운 철학을 쉽게 풀어쓴 것에서 부성애가 잘 느껴졌다.
마치 짧은 동시집을 읽는 것 같았다.
-전영남, 서울남부지방법원 공무원-
Contents
Ⅰ. 고대
프로타고라스 “인간은 만물의 척도”/10∥소크라테스1 “너 자신을 알라!”/12∥소크라테스2 “악법도 법이다.”/14∥플라톤 “이데아가 진리”/16∥아리스토텔레스“중용의 미(美)”/18∥디오게네스 “진리야, 어디에 있니?”/20∥에피쿠로스 “영혼의 쾌락을!”/22∥제논 “철학의 대중화”/24∥
Ⅱ. 중세
중세철학 “교황에게 무릎 꿇은 왕”/28∥
Ⅲ. 근대
베이컨1 “귀납법”/32∥베이컨 2 “아는 것이 힘이다.”/34∥몽테뉴 “유일한 확실성은 불확실성뿐!”/36∥홉스 "개인보다는 국가가 우선이다."/38∥데카르트 “나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.”/40∥스피노자 “세상 만물에는 신이 깃들어 있다.”/42∥라이프니츠 “만물은 서로 관계를 맺고 있다.”/44∥존 로크 “계약은 일방적이지 않다.”/46∥조지 버클리 “존재하는 것은 지각되는 것이다.”/48∥
데이비드 흄 “인과 관계는 주관적인 것이다.”/50∥칸트1 “선험적 지식”/52∥칸트2 “절대 선(善)”/54∥루소 “자연으로 돌아가라!”/56∥토마스 페인 “국가는 필요악(必要惡)이야!”/58∥고드윈 “정부는 필요 없어!”/60∥프루동 “재산은 무엇인가?”/62∥칼 마르크스 “세계의 노동자여 단결하라!”/64∥헤겔 “변증법”/66∥쇼펜하우어1 “마음 속 의지의 발현”/68∥쇼펜하우어2 “염세주의자”/70∥니체 “신은 죽었다.”/72∥하이데거 “서로가 서로를 이용한다.”/74∥샤르트르 “실존은 본질에 앞선다!”/76∥벤담 “최대다수의 최대행복”/78∥존 듀이 “진리는 진리들을 모은 것이다.”/80∥비트겐슈타인 “현실은 언어의 논리적 구조에 존재한다.“/82∥프로이트1 “무의식의 힘”/84∥프로이트2 “히스테리”/86
Ⅳ. 현대
막스 베버 “프로테스탄티즘 윤리와 자본주의 정신”/90∥아도르노 “도구적 이성”/92∥마르쿠제 “일차원적 인간”/94∥하버마스 “합리적 의사소통”/96∥푸코 “삶의 권력”/98∥데리다 “해체하라!”/100
프로타고라스 “인간은 만물의 척도”/10∥소크라테스1 “너 자신을 알라!”/12∥소크라테스2 “악법도 법이다.”/14∥플라톤 “이데아가 진리”/16∥아리스토텔레스“중용의 미(美)”/18∥디오게네스 “진리야, 어디에 있니?”/20∥에피쿠로스 “영혼의 쾌락을!”/22∥제논 “철학의 대중화”/24∥
Ⅱ. 중세
중세철학 “교황에게 무릎 꿇은 왕”/28∥
Ⅲ. 근대
베이컨1 “귀납법”/32∥베이컨 2 “아는 것이 힘이다.”/34∥몽테뉴 “유일한 확실성은 불확실성뿐!”/36∥홉스 "개인보다는 국가가 우선이다."/38∥데카르트 “나는 생각한다. 고로 나는 존재한다.”/40∥스피노자 “세상 만물에는 신이 깃들어 있다.”/42∥라이프니츠 “만물은 서로 관계를 맺고 있다.”/44∥존 로크 “계약은 일방적이지 않다.”/46∥조지 버클리 “존재하는 것은 지각되는 것이다.”/48∥
데이비드 흄 “인과 관계는 주관적인 것이다.”/50∥칸트1 “선험적 지식”/52∥칸트2 “절대 선(善)”/54∥루소 “자연으로 돌아가라!”/56∥토마스 페인 “국가는 필요악(必要惡)이야!”/58∥고드윈 “정부는 필요 없어!”/60∥프루동 “재산은 무엇인가?”/62∥칼 마르크스 “세계의 노동자여 단결하라!”/64∥헤겔 “변증법”/66∥쇼펜하우어1 “마음 속 의지의 발현”/68∥쇼펜하우어2 “염세주의자”/70∥니체 “신은 죽었다.”/72∥하이데거 “서로가 서로를 이용한다.”/74∥샤르트르 “실존은 본질에 앞선다!”/76∥벤담 “최대다수의 최대행복”/78∥존 듀이 “진리는 진리들을 모은 것이다.”/80∥비트겐슈타인 “현실은 언어의 논리적 구조에 존재한다.“/82∥프로이트1 “무의식의 힘”/84∥프로이트2 “히스테리”/86
Ⅳ. 현대
막스 베버 “프로테스탄티즘 윤리와 자본주의 정신”/90∥아도르노 “도구적 이성”/92∥마르쿠제 “일차원적 인간”/94∥하버마스 “합리적 의사소통”/96∥푸코 “삶의 권력”/98∥데리다 “해체하라!”/100