헤겔의 미학강의 3

헤겔의 미학이론을 총망라 하고 있는 미학강의 3권. 예술작품을 실리적이고 감각적으로만 사고하는 태도에서 벗어나 예술 자체에서 예술을 파악하려고 했던 칸트(Kant)에게서 시작된 ‘예술에 대한 사유’의 시도는 이후 독일에서 철학자 셸링(Schelling)과 졸거(Solger)를 지나 헤겔에 이르러 그 정점에 도달한다. 모든 미학은 헤겔로 흘러들어와 헤겔이라는 강을 거쳐 현대 미학으로 발전했다고 해도 과언이 아니라는 점에서 이 책은 미학사상의 실체를 더 확실하게 재검토할 수 있는 기회를 제공하고 있는 것이다.

1부에서 헤겔은 종래의 예술에 대한 통념들을 폭넓게 검토하면서 예술과 예술미의 본질에 대해 규명한다. 특히 1부 서문에서 헤겔은 미학을 예술철학으로 보는 자신의 입장을 분명히 하며, 그의 미학 이론이 전반적으로 ‘자연의 미’가 아닌 ‘예술의 미’를 다루고 있음을 강조한다. 이어 2부에서는 이집트 · 인도 등 고대 동방의 상징적 예술, 그리스의 고전적 예술, 중세 · 르네상스 · 바로크 · 고전주의 · 낭만주의 시대를 포함한 서구의 낭만적 예술과 같은 여러 예술형식들에 대한 헤겔식 전개에 따른 세밀한 분석이 이루어진다. 마지막 3부는 건축과 조각, 미술과 음악, 시문학 등 개별 예술들의 체계가 심도 있게 논의된다.

역자의 말

제부 개별 예술들의 체계

서문(序文)
분류

제1편 건축

제1장 독자적이고 상징적인 건축
. 민족들의 결속체로서 세워진 건축작품들
. 건축술과 조각 사이에서 유동적인 건축작품들
a. 남근상(男根像)을 상징하는 원주 따위
b. 오벨리스크, 등등(等等)
c. 이집트의 신전건물들
. 독자적이고 상징적인 건축으로부터 고전적인 건축으로의 이행(移行)
a. 인도와 이집트의 지하건축물들
b. 사자(死者)들의 집, 피라미드 따위
c. 목적에 이용되는 건축술로의 이행

제2장 고전적인 건축
. 고전적인 건축의 일반적인 특성
a. 특정한 목적에 이용될 가능성
b. 자신의 목적에 알맞은 건축물
c. 기본유형으로서의 집
. 건축 형태들의 특수한 기본규정들
a. 목조건축과 석조건축에 대해서
b. 신전 건축물의 특수한 형태들
c. 전체적인 것으로서의 고전적인 건축
. 고전적인 건축의 여러 가지 건축술
a. 도리아식, 이오니아식, 코린트식의 원주배치
b. 고대 로마의 둥근 천장 구조
c. 로마 건축의 일반적인 특성

#제3장# 낭만적인 건축
. 일반적인 특성
. 특수한 건축 형태화의 방식
a. 기본형태로서 완전히 닫힌 건물
b. 내부와 외부의 형태
c. 장식의 방식
. 낭만적인 건축의 여러 건축양식
a. 고딕식 이전(以前)의 건축술
b. 원래의 고딕식 건축술
c. 중세의 민간 건축술

제2편 조각

제4장 원래의 조각의 원리
. 조각의 본질적인 내용
. 미적인 조각의 형상
a. 현상에서 배제되는 개별성
b. 얼굴표정의 배제
c. 실체적인 개성
. 고전적인 이상이 깃든 예술로서의 조각

제5장 조각의 이상(理想)
. 이상적인 조각형상이 지닌 보편적인 특성
. 이상적인 조각형상 자체의 특수한 측면들
a. 고대 그리스적인 인물상의 윤곽
b. 신체의 자세와 동작
c. 의상
. 이상적인 조각형상들이 지닌 개성
a. 첨가물, 무기, 치장 따위
b. 나이, 성, 신들, 영웅들, 인간들, 동물들의 차이
c. 개별적인 신들의 표현

제6장 표현과 재료의 다양한 종류 및 조각의 역사적인 발전단계들
. 표현 방식들
a. 개별적인 조각상
b. 군상
c. 부조
. 조각의 재료
a. 목재
b. 상아, 금, 청동, 대리석
c. 보석과 유리
. 역사적인 발전단계들
a. 이집트의 조각
b. 그리스인들과 로마인들의 조각
c. 기독교의 조각

제3편 낭만적인 예술

제7장 회화
. 회화의 일반적인 특성
a. 내용의 중요한 규정
b. 감각적인 회화의 재료
c. 예술적으로 다루기 위한 원리
. 회화의 특수한 피규정성
a. 낭만적인 내용
b. 감각적인 질료에 대한 더 상세한 규정들
c. 예술적인 구상과 구성 그리고 특성 살리기
. 회화의 역사적인 발전
a. 비잔틴 회화
b. 이탈리아 회화
c. 네덜란드 회화와 독일 회화

제8장 음악
. 음악의 일반적인 특성
a. 조형예술들 및 시문학과의 비교
b. 내용의 음악적인 해석
c. 음악의 효과
. 음악적인 표현수단이 지닌 특수한 피규정성
a. 템포, 박자, 리듬
b. 화음
c. 선율
. 음악적인 표현수단과 내용과의 관계
a. 반주 음악
b. 독자적인 음악
c. 예술적인 연주

제9장 시문학
A. 산문과 구별되는 시예술작품
. 시적인 이해와 산문적인 이해
a. 시와 산문이 이해하는 내용
b. 시적인 표상과 산문적인 표상의 차이
c. 시적인 직관의 개별화
. 시적인 예술작품과 산문적인 예술작품
a. 시적인 예술작품 일반
b. 역사서술 및 수사학과 구분되는 시문학
c. 자유로운 시 예술작품
. 시를 짓는 주관성

B. 시적인 표현
. 시적인 표상
a. 원래의 시적인 표상
b. 산문적인 표상
c. 산문에서 생겨나는 시적인 표상
. 언어의 표현
a. 시적인 언어 일반
b. 시적인 언어의 수단
c. 수단들을 이용하는 데 있어서의 차이
. 시의 운문화
a. 리듬을 띠는 운문화
b. 압운
c. 리듬을 띤 운문과 압운의 결합
C. 시문학 장르의 차이들
Ⅰ. 서사시
. 서사적인 것의 일반적인 특성
a. 경구, 금언, 교훈시
b. 철학적인 교훈시, 우주진화론, 신통기
c. 원래의 서사시
. 원래의 서사시가 지닌 특수한 규정들
a. 서사시의 일반적인 세계상태
b. 개성적인 서사적 행위
c. 통일성이 넘치는 총체성으로서의 서사시
. 서사시의 발전사
a. 동양의 서사시
b. 고대 그리스인들과 로마인들의 고전적인 서사시
c. 낭만적인 서사시

Ⅱ. 서정시
. 서정시의 일반적인 특성
a. 서정적인 예술작품의 내용
b. 서정적인 예술작품의 형태
c. 작품을 산출시키는 교양의 상태
. 서정시의 특수한 측면들
a. 서정시인
b. 서정적인 예술작품
c. 원래의 서정시의 종류
. 서정시의 역사적인 발전
a. 동양의 서정시
b. 고대 그리스인들과 로마인들의 서정시
c. 낭만적인 서정시

Ⅲ. 극시
. 시예술작품으로서의 극시
a. 극시의 원리
b. 극예술작품
c. 극예술작품과 관객과의 관계
. 극예술작품의 외적인 연출
a. 극작품의 읽기와 낭독
b. 연기술
c. 시문학으로부터 더 독립된 극예술
. 극시의 종류와 그 역사적인 주요 계기들
a. 비극, 희극 그리고 일반극의 원리
b. 고대 극시와 근대 극시의 차이
c. 극시와 그 종류들의 구체적인 발전

찾아보기

게오르그 빌헬름 프리드리히 헤겔,두행숙

독일관념론을 대표하는 철학자. 튀빙겐 신학교에서 수학 후, 가정교사 시절을 거쳐 예나에서 대학 강의를 시작하면서 본격적으로 자신의 사상을 구축하기 시작했다. 뉘른베르크에서 김나지움 교장을 역임한 후 1816년 하이델베르크 대학의 교수가 되었을 때 비로소 논리, 자연, 정신을 아우르는 고유한 철학 체계를 공표하였다. 1818년 피히테의 후임으로 베를린 대학의 교수로 취임한 이래 형이상학(논리학), 철학사, 미학(예술철학), 종교철학, 법철학(자연법 및 국가학), 역사철학(세계사의 철학), 주관정신의 철학(인간학과 심리학), 자연철학 등에 관한 강의를 여러 차례 실시하였다. 헤겔 자신이 직접 출간한 주요 저서로 『정신현상학』, 『논리학』, 『엔치클로페디』, 『법철학』 등이 있으며 정치, 경제, 종교, 교육, 예술 분야에 대한 다양한 글을 남겼다. 헤겔 사후, 미출간 강의 원고 및 필기록들이 정리된 『철학사 강의』, 『미학 강의』, 『종교철학 강의』, 『역사철학 강의』 등이 주요 저서와 함께 전집으로 출간되었으며, 강의 필기록의 발굴 및 출간 작업은 최근에도 지속되고 있다.

Publication Date	2010/07/01
Pages/Weight/Size	15322440mm
ISBN	9788956603520
Categories	인문 > 미학/예술철학