한자 학습서로 나와 있는 교재 중에 한자를 상세히 풀이하여 놓은 책은 많다. 하지만 대다수가 자의적인 해설을 달아 놓은 것이다.
각종 한자 시험에 응시하려는 이들은, 각 시험의 특징, 선정 한자의 출입(出入) 등을 파악하고 대비하기 위해서 본 교재를 학습한 후 반드시 문제집을 풀어 볼 것을 권한다.
1. 한자 자격시험을 기반으로 한자를 선정하였다.
2. 부수별로 분류하여 해설하였다.
3. 한자의 제자원리(상형, 지사, 회의, 형성 등)에 입각하여 풀이하였다.
4. 풍부한 용례를 실어서 한자에 대한 응용력을 기르도록 하였다.
5. 한자를 보는 눈을 기름으로써 모르는 한자를 접할 경우 유추할 수 있는 능력을 배양할 수 있도록 하였다.
033. 木 나무 목_082
035. 禾 벼 화_103
036. 竹 대 죽 / ⺮대죽머리_111
037. 米 쌀 미_119
038. 艸 풀 초 / 艹 초두_122
040. 麥 보리 맥_132
041. 麻 삼 마_133
043. 乙 새 을_134
044. 氏 성씨 씨_137
046. 片 조각 편_138
047. 生 날 생_140
048. 靑 푸를 청_142
049. 香 향기 향_144
050. 齊 가지런할 제_145
제3장 사람 관련 부수-전신
051. 人 사람 인 / 亻 인변_148
052. 大 큰 대_182
053. 女 계집 녀_186
054. 子 아들 자_197
055. 文 글월 문_202
056. 比 견줄 비_203
057. 立 설 립_204
058. 老 늙을 로 / 耂 늙을로엄_207
059. 色 빛 색_209
060. 見 볼 견_210
061. 赤 붉을 적_214
062. 走 달아날 주_215
063. 身 몸 신_218
064. 長 길 장_219
066. 黑 검을 흑_220
067. 儿 어진 사람 인_223
068. 卩 병부 절_227
069. 尢 절름발이 왕_231
070. 尸 주검 시_233
071. 无 없을 무_238
072. 欠 하품 흠_239
073. 毋 말 무_242
074. 疒 병들 녘_243
075. 艮 괘이름 간_245
076. 頁 머리 혈_246
077. 髟 머리늘어질 표_252
078. 鬥 싸움 투_253
제4장 사람 관련 부수-손
079. 又 또 우_256
080. 寸 마디 촌_260
082. 攴 칠 복 / 攵 둥글월 문_265
083. 殳 칠 수_275
084. 父 아비 부_276
085. 皮 가죽 피_277
088. 勹 쌀 포_278
089. 厶 사사 사_279
092. 手 손 수 / 扌 재방변_280
093. 爪 손톱 조 / 爫 손톱조머리_300
094. 止 그칠 지_302
095. 足 발 족 / 𧾷 발족변_306
097. 夊 천천히 걸을 쇠_308
098. 疋 발 소_309
099. 癶 걸을 발_310
100. 舛 어그러질 천_312
101. 韋 다룬 가죽 위_313
제5장 사람 관련 부수-입
102. 口 입 구_316
103. 曰 가로 왈_338
104. 甘 달 감_341
105. 舌 혀 설_343
106. 言 말씀 언_345
107. 音 소리 음_365
108. 齒 이 치_366
제6장 사람 관련 부수-신체 일부
110. 目 눈 목_368
111. 而 말이을 이_374
112. 耳 귀 이_375
113. 臣 신하 신_379
114. 自 스스로 자_381
115. 面 낯 면_382
116. 首 머리 수_383
117. 鼻 코 비_384
118. 心 마음 심 / 忄 심방변_385
Author
최동석
1971년생. 서울고, 강남대학교 경제학과 졸업.
서강대학교 철학과 편입학.
경희대학교 대학원 철학과.
동국대학교 대학원 철학과.
성균관대학교 대학원 동양철학과.
현재, 동양철학의 최대 난제인 ‘대학’의 진의를 밝혀내는 연구를 해나가고 있다.
저서로는 『국어 실력으로 이어지는 수(秀) 한자』 시리즈, 『인간의 마음』이 있다.
1971년생. 서울고, 강남대학교 경제학과 졸업.
서강대학교 철학과 편입학.
경희대학교 대학원 철학과.
동국대학교 대학원 철학과.
성균관대학교 대학원 동양철학과.
현재, 동양철학의 최대 난제인 ‘대학’의 진의를 밝혀내는 연구를 해나가고 있다.
저서로는 『국어 실력으로 이어지는 수(秀) 한자』 시리즈, 『인간의 마음』이 있다.