키워드 한자 : 24개 한자로 읽는 동양문화 하

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Publication Date 2020/12/31
Pages/Weight/Size 152*225*20mm
ISBN 9791187746447
Categories 인문 > 기호학/언어학
Description
24개 한자로 파헤치는 동양문화의 근원, 미래 사회의 지혜는 어디서 오는가?”라는 문제의식에서, 동양의 문화를 읽는 핵심 키워드 24개 한자와 24개 한자의 어원과 의미변천과정, 서양과의 비교를 통해 그 배후에 담긴 문화적 의미를 풀어서 살피고자 한 책으로, [월간중앙]에 2018년에서 2019년까지 2년간 연재한 “한자 키워드로 읽는 동양문화”를 수정하고 보완하여 출간한 책이다.
Contents
머리말

13. 인간에 의한 인간을 위한 기술: 예(藝)
1. 유어예(游於藝), 예술에 노닐다
2. 육예(六藝), 사람이 배워야 할 교양
3. 예(藝)의 어원과 다양한 형체
4. 예(藝)의 어원과 다양한 형체
5. 예술의 진화 31
6. 미래의 예술, 인간의 전유물일까?
어원해설

14. 배움의 변증법: 학(學)
1. 배움이란?
2. 학(學)과 습(習): 구체적 지식의 무한 반복
3. 배움(學)과 가르침(敎)의 변증법
4. 학(學)에 담긴 부정성의 제거
5. 음험함을 제거한 한자들
6. 이 시대의 ‘배움’
어원해설

15. 이 시대의 성인은? 성(聖)
1. 성인의 태도
2. 성(聖)의 어원
3. ‘제왕’을 지칭하는 말들
4. 중국의 성인들
5. 성(聖)자의 변신
6. 구상과 추상
7. 오늘날의 성인
어원해설

16. 유희하는 인간, 유어예(遊於藝): 유(遊)
1. 자신을 위한 즐김, 놀이와 유희
2. 유(遊)와 유(游), 전쟁의 한 모습
3. 전쟁과 여행에서 유희로
4. 유희의 종류
5. 여행에서 기행으로
6. 진정한 삶, 노동하는 인간을 넘어서
어원해설

17. 청동의 제국, 황금의 나라: 금(金)
1. “금생여수(金生麗水)”
2. 금(金)의 어원, 금과 쇠 이전의 청동
3. 중국의 청동기 시대
4. 세계사를 바꾼 황금, 제국의 탄생
5. 성(性)과 국호로 사용된 금(金)
6. 황금에 취한 인간
어원해설

18. 왕(王)이 된 옥(玉): 옥(玉)
1. 옥출곤강(玉出昆崗)
2. 옥(玉)의 어원과 상징
3. 옥(玉)의 의미 확장
4. 약이 된 옥
5. 보물에서 왕으로, 다시 나라가 된 옥
6. 사람은 배워야 도리를 안다
어원해설

19. 법(法), 시대의 절대 선인가?
1. 법(法)과 양심
2. 법의 어원과 정신
3. 법으로 구성된 어휘들
4. 법의 역사
5. 사법 불신의 시대
6. 인공지능 법률가
어원해설

20. 경계 짓기와 허물기: 공(公)과 사(私)
1. 공과 사
2. 경계 허물기, 공정함의 출발
3. 경계 짓기-사사로움의 시작
4. 사(私)를 형성한 곡식(禾)
5. 공(公)이 바라본 글자들
6. 공(公)과 사(私)의 방향
7. 이 시대의 공과 사
어원해설

21 순수한 마음, 정겨움의 본질: 정(情)
1. 정(情), 한국적 정서
2. 정(情), 동양적 정서
3. 정(情)의 어원: 순수한 마음
4. 성(性)과 정(情):에토스와파토스,감정과이성
5. 청(靑)의 특수 의미, 청백전과 청백안
6. 다정(多情), 정이 많아 슬픈 민족
어원해설

22. 인간의 영원한 갈망: 복(福)
1. 복덕방, 그 속에 담긴 품격
2. 복(福)의 출발, 제의와 인간의 절실한 기원
3. 복(福)을 구성하는 ‘술(?)’, 그 의미 지향
4. 술과 인간
5. 무엇이 복(福)인가? 복을 향한 염원
6. 소확행(小確幸), 이 시대 행복의 미학
어원해설

23. 부끄러움, 인간의 최소 조건: 치(恥)
1. ‘지치득거(?痔得車)’
2. 몰염치(沒廉恥)의 시대
3. 염치(廉恥)의 어원
4. ‘귀’의 상징: 총명함
5. 귀의 상징: 수치
6. ‘염치론’
7. 이 시대의 염치와 인간성 회복
어원해설

24. 변화의 철리, 변해야 영원할 수 있다: 역(易)
1. 변해야 영원할 수 있다
2. 역(易)의 어원: 도마뱀
3. 역(易)의 또 다른 어원: 익(益)
4. 변(變)과 역(易)
5. <역경>과 4차 산업혁명 시대의 변화
6. 다시 온고지신(溫故知新)으로
어원해설

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Author
하영삼
경남 의령 출생으로, 경성대학교 중문과 교수, 한국한자연구소 소장, 한국중국언어학회 부회장, 세계한자학회(WACCS) 상임이사로 있다. 한자학이 주 전공이며, 한자에 반영된 문화 특징을 연구하고 있다. 1983년 부산대학교 중문과를 졸업하고, 1987년과 1994년 대만 政治大學에서 석사와 박사 학위를 취득했다.『한자와 에크리튀르』, 『한자의 세계: 기원에서 미래까지』, 『한자야 미안해』(부수편, 어휘편), 『연상 한자』, 『第五游整理與硏究』(상해인민출판사) 등의 저서와 『갑골학 일백 년』, 『한어문자학사』, 『한자 왕국』, 『언어와 문화』, 『언어지리유형학』, 『洙泗考信錄』(공역), 『釋名』, 『觀堂集林』 『중국 청동기 시대 상,하』등의 역서가 있으며, “역외한자연구총서-한국편”(6책, 상해인민출판사)을 주편하였다.
경남 의령 출생으로, 경성대학교 중문과 교수, 한국한자연구소 소장, 한국중국언어학회 부회장, 세계한자학회(WACCS) 상임이사로 있다. 한자학이 주 전공이며, 한자에 반영된 문화 특징을 연구하고 있다. 1983년 부산대학교 중문과를 졸업하고, 1987년과 1994년 대만 政治大學에서 석사와 박사 학위를 취득했다.『한자와 에크리튀르』, 『한자의 세계: 기원에서 미래까지』, 『한자야 미안해』(부수편, 어휘편), 『연상 한자』, 『第五游整理與硏究』(상해인민출판사) 등의 저서와 『갑골학 일백 년』, 『한어문자학사』, 『한자 왕국』, 『언어와 문화』, 『언어지리유형학』, 『洙泗考信錄』(공역), 『釋名』, 『觀堂集林』 『중국 청동기 시대 상,하』등의 역서가 있으며, “역외한자연구총서-한국편”(6책, 상해인민출판사)을 주편하였다.