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알수록 재미있는 그리스도교 이야기 2

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9788932114446

 

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Publication Date 2016/06/30
Pages/Weight/Size 152*210*30mm
ISBN 9788932114446
Description
독자들에게 큰 인기를 모은
최고의 ‘그리스도교 인문 교양서’, 마침내 완간!


《알수록 재미있는 그리스도교 이야기 1》이 출간된 후, 많은 사람들에게 쉽고 재미있게 읽을 수 있는 ‘그리스도교 인문 교양서’로서 큰 인기를 모았다. 그리고 마침내 그 후속작인 《알수록 재미있는 그리스도교 이야기 2》가 출간되었다. 이로써 1,500년간의 그리스도교 흐름을 서양의 문화, 역사, 철학에서 생생하게 풀어낸 《알수록 재미있는 그리스도교 이야기》가 완간되었다.

고대를 중심으로 다룬 1권에 이어, 2권에서는 카를 대제의 문예 부흥이 일어난 8세기부터 흑사병, 전쟁 등으로 혼란스러웠던 15세기까지 그리스도교라는 키워드로 중세를 샅샅이 살펴본다. 대학의 발달, 화려한 고딕 양식의 건축 등 중세의 발전된 문화를 보여 주면서, 아벨라르두스와 엘로이즈의 슬픈 사랑, 제3차 십자군 전쟁에서의 라이벌 대결, 토마스 아퀴나스가 여인의 유혹을 물리친 일화 등 흥미진진한 이야기들을 전해 준다.

많은 사람들이 중세를 암흑기라는 한 단어로만 알고 있지만, 이 책을 읽으면 그 어느 시대보다 풍요롭고 활기찬 중세의 모습을 발견할 수 있다. 그리고 이렇게 시대를 바라볼 때 살아 숨 쉬는 인문 교양 지식을 얻을 수 있을 것이다.
Contents
들어가는 말 그리스도교와 세상과의 진솔한 대화 · 5

제14강 카를 대제의 문예 부흥과 수도회의 개혁
프랑크 왕국의 확장과 발전 · 17 | 게르만족의 문화 발전에 기여한 수도원 학교 · 19 | 서방 세계의 최고 통치자, 카를 대제 · 22 | 카를 대제의 문예 부흥 · 26 | 변화하는 수도회 · 35

제15강 이해를 추구하는 신앙, 스콜라 철학의 태동
스콜라 철학과 7자유학예 · 42 | 베렌가리우스와 란프랑쿠스의 성찬례 논쟁 · 49 | 안셀무스의 생애 · 53 | 교회의 자유를 위해 싸운 투사 · 61

제16강 세상의 사랑에서 천상의 사랑으로
개인 학교의 발달 · 67 | 12세기 최고의 명강사, 아벨라르두스 · 68 | 보편 논쟁의 시작 · 71 | 전통적인 신학의 틀을 바꾼 아벨라르두스 · 77 | 중세 최대의 연애 사건 - 엘로이즈와의 금지된 사랑 · 79 | 아벨라르두스의 단죄와 죽음 · 83

제17강 종교 간의 전쟁과 그리스도의 평화
십자군 전쟁은 왜 일어났을까? · 92 | 제1차 십자군 전쟁의 과정 · 96 | 제2차 십자군 이후의 양상 · 101 | 십자군 전쟁이 가져온 결과 · 107 | 전쟁에 반대한 평화의 사도들 · 109 | 탁발 수도회의 탄생 · 111 | 프란치스코와 〈태양의 노래〉 · 114

제18강 이슬람 문화와 아리스토텔레스
서양 철학의 두 기둥, 플라톤과 아리스토텔레스 · 122 | 아랍 문화 발전에 기여한 아리스토텔레스의 책 · 127 | 이슬람교와 아리스토텔레스의 철학 · 135 | 서방 세계에서 이루어진 아리스토텔레스의 재발견 · 139

제19강 아리스토텔레스의 재발견, 교회의 위기 또는 기회?
아리스토텔레스의 가르침과 그리스도교 교리의 충돌 · 148 | 아리스토텔레스 강의 금지령 · 155 | 아리스토텔레스 수용 과정에서 나타난 다양한 경향 · 158

제20강 교회와 함께 성장한 중세 대학
중세 때의 여러 학교 · 167 | 중세 대학의 탄생 · 170 | 중세 대학의 구조와 수업 방식 · 175 | 중세 대학에서 배워야 할 모습 · 188

제21강 천사적 박사 토마스 아퀴나스
토마스 아퀴나스의 탄생과 성장 · 193 | 토마스 아퀴나스와 대大알베르투스의 만남 · 202 | 토마스 아퀴나스와 《신학대전》 · 207

제22강 서구 지성사의 금자탑,《신학대전》
《신학대전》의 내용과 구조 · 218 | 토마스 아퀴나스의 윤리학 · 224 | 새로운 철학과 보편적인 문화에 이르는 길의 선구자 · 239

제23강 돌로 만들어진 천상 예루살렘
로마네스크 양식의 등장 · 246 | 고딕 양식의 발전 · 251 | 건축 양식을 통해 표현된 중세의 시대상 · 262

제24강 카이사르의 것은 카이사르에게?
교회의 역사 안에 나타난 종교와 정치의 관계 · 267 | 위조된 ‘콘스탄티누스의 기진장’ · 269 | 카노사의 굴욕에서 드러난 교황권의 강화 · 273 | 교황과 황제 사이에 벌어진 권력 투쟁 · 277 | 아비뇽 유수와 교황권의 몰락 · 279 | 중세 후기 교회의 혼란이 주는 교훈 · 285

제25강 빛을 잃은 교회와 흔들리는 신앙
흑사병으로 인한 사회의 혼란 · 289 | 계속되는 전쟁 · 296 | 중세 말기를 사로잡은 향락 문화 · 300 | 중세 말에 닥쳐 온 지성의 위기 · 302 | 새로운 신심 운동 · 308

제26강 에필로그-신앙과 이성의 조화
그리스도교 초기에 나타난 신앙과 이성의 관계 · 315 | 아우구스티누스가 이룬 그리스도교와 신플라톤주의의 융합 · 318 | 아우구스티누스가 가르친 ‘사랑과 희망의 윤리학’ · 322 | 스콜라 철학에서도 강조된 ‘신앙과 이성의 조화’ · 326 | 토마스 아퀴나스, “은총은 자연을 파괴하는 것이 아니라 완성한다.” · 331 | 그리스도의 향기가 풍기는 사회를 위해 · 336

미주 · 339
색인 · 349
Author
박승찬
서울대학교 식품공학과를 졸업한 뒤, 가톨릭대학교 신학부에서 신학을 공부하던 중 중세철학에 관심을 가지게 되었다. 독일 프라이부르크 대학에서 석사와 박사학위(중세철학 전공)를 받았다. 현재 가톨릭대학교 철학과 교수이며 김수환추기경연구소장을 맡고 있다. 성심대학원장, 한국중세철학회장, 한국가톨릭철학회장을 역임했다. 그는 생각하는 힘을 키워 주는 강의로 유명하다. 그의 ‘중세철학사’ 강의는 2012년 11월에 SBS와 대학교육협의회에서 공동으로 주관하는 “대학 100대 명강의”로 선정되었다. 또한 JTBC 차이나는 클라스 <중세 천년의 빛과 그림자>, EBS 특별기획 통찰, EBS 클래스 <중세의 위대한 유사> 등의 방송 출연, 한겨레신문 연재 등 다양한 강연 활동을 통해 사람들이 중세에 대해 갖는 편견을 깨고 중세철학이 지닌 매력과 그 깊이를 알리는 데 주력하고 있다. 저서로는 《서양 중세의 아리스토텔레스 수용사》, 《생각하고 토론하는 서양 철학 이야기②: 중세-신학과의 만남》, 《철학의 멘토, 멘토의 철학》, 《아우구스티누스에게 삶의 길을 묻다》, 《중세의 재발견》 등이 있으며, 역서로는 라틴어 원문에서 번역한 《모놀로기온 & 프로슬로기온》(캔터베리의 안셀무스), 《신학요강》·《대이교도대전 II》·《존재자와 본질》(토마스 아퀴나스), 그리고 《토마스 아퀴나스의 형이상학》 등이 있다.
서울대학교 식품공학과를 졸업한 뒤, 가톨릭대학교 신학부에서 신학을 공부하던 중 중세철학에 관심을 가지게 되었다. 독일 프라이부르크 대학에서 석사와 박사학위(중세철학 전공)를 받았다. 현재 가톨릭대학교 철학과 교수이며 김수환추기경연구소장을 맡고 있다. 성심대학원장, 한국중세철학회장, 한국가톨릭철학회장을 역임했다. 그는 생각하는 힘을 키워 주는 강의로 유명하다. 그의 ‘중세철학사’ 강의는 2012년 11월에 SBS와 대학교육협의회에서 공동으로 주관하는 “대학 100대 명강의”로 선정되었다. 또한 JTBC 차이나는 클라스 <중세 천년의 빛과 그림자>, EBS 특별기획 통찰, EBS 클래스 <중세의 위대한 유사> 등의 방송 출연, 한겨레신문 연재 등 다양한 강연 활동을 통해 사람들이 중세에 대해 갖는 편견을 깨고 중세철학이 지닌 매력과 그 깊이를 알리는 데 주력하고 있다. 저서로는 《서양 중세의 아리스토텔레스 수용사》, 《생각하고 토론하는 서양 철학 이야기②: 중세-신학과의 만남》, 《철학의 멘토, 멘토의 철학》, 《아우구스티누스에게 삶의 길을 묻다》, 《중세의 재발견》 등이 있으며, 역서로는 라틴어 원문에서 번역한 《모놀로기온 & 프로슬로기온》(캔터베리의 안셀무스), 《신학요강》·《대이교도대전 II》·《존재자와 본질》(토마스 아퀴나스), 그리고 《토마스 아퀴나스의 형이상학》 등이 있다.