믿음의 속성에 대해 논한 책이다. 아르미니우스주의자들의 반대론에 답한 책이기도 하다. 또한 그리스도 교회들의 질서와 통치를 논할대 저자는 그리스도가 직접 세운 제도를 주장하고 교회 그 자체의 평이한 본래의 아름다움을 알리려 노력했다. 1권은 총 2부로 구성되어 있으며, 1부 하나님의 자비에서는 하나님의 말씀에서 오는 참된 믿음과 본성이 무엇인지 알아본다. 2부에서는 그래서 얻게된 믿음은 어떤 행동과 행위로 이어져야 하는지를 설명하며, 다시 한 번 참된 믿음에 대해 이야기 한다.
Contents
1편 믿음의 대상
1부 하나님의 자비
1장 성경은 하나님의 자비가 우리 믿음의 대상이라고 가르친다
2장 하나님의 자비가 우리 믿음의 대상이라는 주장을 어떻게 이해할 것인가?
3장 주장에 대한 입증
4장 믿음의 근본적인 대상
5장 구약 성경 전반의 증거
6장 하나님의 이름, 여호와
7장 출애굽기 34장 6~7절에서 사용된 하나님의 이름 엘
8장 하나님 안에 있는 자비의 근원
9장 시편 89편 30~37절에 나타난 죄 용서의 자비
10장 하나님의 마음과 본성의 자비들
11장 자비와 은혜는 하나님의 존재와 영광의 특성
12장 자비는 하나님의 본질적 속성이 아니라는 주장에 대한 논박
13장 사람의 마음은 대상물에서 영향을 받는다
14장 교리의 적용
15장 믿음의 대상은 의롭다 하시는 하나님이다
2부 예수 그리스도
1장 하나님의 자비와 예수 그리스도
2장 구원의 믿음은 삼위일체의 합의를 전제한다
3장 교리의 적용
4장 아버지 하나님이 신자를 이끌어 주신다
5장 아버지 하나님이 그리스도에 대해 가르쳐 주신다
6장 노아의 방주는 그리스도의 모형이다
7장 우리의 믿음에 제공된 예수 그리스도
8장 살려 주는 영이신 그리스도가 우리 믿음의 대상이다
9장 신인 양성의 인격체인 그리스도가 우리 믿음의 최우선적 대상이다
10장 적용, 신인 양성적 그리스도를 어떻게 믿어야 하는가?
3부 하나님의 값없는 은혜가 믿음의 대상이다
1장 영혼은 언약을 통해 선포된 하나님의 값없는 은혜와 어떤 관계를 맺어야 구원을 얻을까
2장 사도 바울의 믿음과 값없는 은혜
3장 절대적 선언 및 약속과 믿음
4장 확신 없는 믿음도 적절한 믿음인가
5장 하나님의 선택은혜, 그리고 계획의 불변성이 믿음의 대상이다
6장 절대적 선택 및 약속들은 어떻게 믿음의 근거가 되는가
7장 선택은혜를 어떻게 의존해야 하는가
2편 믿음의 행위
1부 믿음과 의지
1장 의롭다 함을 얻어 주는 믿음
2장 단순한 확신은 믿음이 아니다
3장 칭의의 믿음
4장 유일하고 참된 믿음
Author
토머스 굿윈,임원주
토마스 굿윈은 청교도 3대 거목의 한 사람으로 꼽히는 17세기의 신학자요 저술가다. 열두 살 때, 캠브리지에 입학하여 윌리엄 퍼킨스, 리처드 십스 등에게 영향을 받았고, 칼빈의『기독교 강요』를 읽으면서 복음을 맛보게 된다. 그러나 젊은 시절 오랜 영적 침체를 경험하다가 1620년 어느 장례식에서 설교를 듣고 회심하였다. 그 후 트리니티 교회의 설교자가 되었으며, 존 코튼과의 만남을 통해 성경적 교회에 대해 깨달은 후에 독립교회의 대들보가 되었고, 올리버 크롬웰의 통치 중에는 국가 최고의회 의장이자 옥스퍼드 막달렌 대학 총장이 되었다. 1660년 왕정복고가 일어나 옥스퍼드에서 쫓겨나게 되었지만, 믿음을 굽히지 않고 훼터 레인에서 사역을 계속하다가 80세에 런던에서 세상을 떠났다.
토마스 굿윈은 청교도 3대 거목의 한 사람으로 꼽히는 17세기의 신학자요 저술가다. 열두 살 때, 캠브리지에 입학하여 윌리엄 퍼킨스, 리처드 십스 등에게 영향을 받았고, 칼빈의『기독교 강요』를 읽으면서 복음을 맛보게 된다. 그러나 젊은 시절 오랜 영적 침체를 경험하다가 1620년 어느 장례식에서 설교를 듣고 회심하였다. 그 후 트리니티 교회의 설교자가 되었으며, 존 코튼과의 만남을 통해 성경적 교회에 대해 깨달은 후에 독립교회의 대들보가 되었고, 올리버 크롬웰의 통치 중에는 국가 최고의회 의장이자 옥스퍼드 막달렌 대학 총장이 되었다. 1660년 왕정복고가 일어나 옥스퍼드에서 쫓겨나게 되었지만, 믿음을 굽히지 않고 훼터 레인에서 사역을 계속하다가 80세에 런던에서 세상을 떠났다.