자기 존재에 대한 근본적인 물음의 답을 얻기 위해 불문에 출가한 이래 40여 년을 한결같이 불도에 매진한 수행자가 일반 대중을 상대로 알기 쉽게 풀어낸, 불교의 가르침과 수행 방법에 대한 입문서 겸 해설서!
Contents
머리말 · 5
1. 들어가는 문 15
2. 인간의 사명감 30
3. 인성人性 35
1) 인성이란 35
2) 인성수학人性修學 36
3) 홍익인간 38
4) 선인성善人性과 불선인성不善人性 40
5) 위인성지학爲人性之學과 수처작주隨處作主 41
6) 칠정七情을 전환해야 사덕四德을 갖춘 인성자가 된다 44
7) 인생철학의 바탕 위에 인성을 계발해야 한다 45
8) 속물근성은 인성 붕괴자로 국가적 위기를 초래하는 행태 47
9) 위정자의 인성은 위민爲民·여민與民·애민愛民 49
10) 불교의 인성은 삼독심을 경계하는 것 51
4. 실달타의 출가와 수행 54
1) 육사외도 55
2) 첫 번째 수행처, 고행주의자 발가바 59
3) 두 번째 수행처, 배화주의자 카샤파 62
4) 세 번째 수행처, 수선주의자 아라다 까라마 64
5) 네 번째 수행처, 수선주의자 웃다카 라마풋다 66
6) 다섯 번째 수행처, 우루벨라촌 고행림 70
7) 수자타에게 우유죽을 공양받다 73
8) 심성을 관찰하다 74
1) 업의 개념 204
2) 업의 본성은 의사意思 205
3) 업은 두 가지 요소에 의해서 구성됨 207
4) 업은 힘(力)의 근원성이다 209
5) 우주력의 구조가 업력이다 211
6) 업은 실유성實有性인 에너지이다 212
7) 업인과 업과의 연결은 상속이다 213
8) 상속은 공능이다 214
9) 업과 연 215
10) 연緣의 분류 216
11) 업의 상호작용인 연緣 218
12) 업과 연기 219
13) 업의 전개 225
14) 인과율의 법칙 227
15) 인과율은 경험적 인식 229
16) 인업引業과 만업滿業 230
17) 사람의 존재성과 당위성 230
18) 업의 실천윤리 232
19) 업과 무아의 의미 234
20) 업의 수자受者 236
21) 업의 주체인 의意가 윤회의 주체 238
10. 윤회 245
1) 과거의 원인이 현재의 결과 246
2) 12연기의 오온 247
3) 12연기의 고제와 집제 249
4) 12연기에는 나(我)의 존재는 없다 251
5) 12연기법을 깨달으면 윤회를 초탈한다 253
6) 윤회의 근본 원인 259
7) 윤회의 근본 요소 263
8) 윤회전생의 네 개의 바퀴살 264
9) 윤회의 주범은 유신견 268
10) 윤회의 차단법 278
11) 윤회의 바른 인식 285
12) 윤회의 실사實事를 증명한 영능인靈能人 292
13) 윤회의 실사實事 305
Author
성오
1975년 불교와 인연이 되어 홀로 공부하다 1984년 출가하였다. 1987년 한국불교태고종 덕암德菴 대종사를 계사로 득도得度 사미계를 수지受持하고, 2001년 용화사 금강계단에서 해동율맥 제10대 율사 혜은 법홍 율사를 계사로 비구계를 수지하였다. 지금은 부산 승학산 아래 다인사에 머물면서 부처님의 가르침을 책으로 펴내고자 집필에 진력하고 있다.
1975년 불교와 인연이 되어 홀로 공부하다 1984년 출가하였다. 1987년 한국불교태고종 덕암德菴 대종사를 계사로 득도得度 사미계를 수지受持하고, 2001년 용화사 금강계단에서 해동율맥 제10대 율사 혜은 법홍 율사를 계사로 비구계를 수지하였다. 지금은 부산 승학산 아래 다인사에 머물면서 부처님의 가르침을 책으로 펴내고자 집필에 진력하고 있다.