문중자 1/2
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Publication Date
2015/01/02
Pages/Weight/Size
153*224*30mm
ISBN
9788949708959
Categories
인문 > 동양철학
Description
대제국 건설 사상적 밑받침
《문중자》는 달리 《중설》로 불리기도 한다. 물론 왕통 자신이 기록한 것은 아니다. 《논어》와 똑 같이 문인들이 기록한 것과 뒷사람이 추가한 것을 기초로 정리한 것이다. 편집 체제나 서술 방법은 《논어》와 판박이처럼 같다. 다만 《논어》가 20편임에 비해 10편으로 줄였으며 각 편의 제목도 첫 구절 어휘를 추출하여 두 글자로 삼되 거기에 의미를 더하여 층위(層位)를 달리 했을 뿐이다. 아울러 현존 《논어》가 499장(朱子集註本)의 분량인 것에 비해 본 《문중자》 역시 대략 475장(譯註者 분류)으로 어느 정도 비슷하다. 심지어 《문중자》 책의 기록 방법도 《논어》를 그대로 본뜬 편집이며 문체 또한 1천 년 전 공자시대와 같고 말투도 변하지 않았다.
변혁기나 왕조 교체기에 어떤 인물이 어떠한 생각을 가지고 제자들을 가르치며 다음에 세대를 위해 어떤 준비를 하는가는 아주 중요한 일이다. 그러한 전형을 보여주고 있는 왕통의 이 책과 사상은 다시금 많은 생각을 하게 한다. 아울러 《논어》를 읽은 사람이라면 이 책을 꼭 한번 훑어보기를 권한다.
Contents
책머리에
일러두기
해제
132 문중자1/2
卷一 왕도편(王道篇)
001(1-1) 우리 집안과 나의 저술
002(1-2) 원경(元經), 속시(續詩), 속서(續書)
003(1-3) 삼사(三史)
004(1-4) 사마천(司馬遷)과 반고(班固) 이후
005(1-5) 강도(江都)의 변란
006(1-6) 도와 시대
007(1-7) 삼재(三才)와 오상(五常)
008(1-8) 한(漢)나라
009(1-9) 육대(六代)와 속시(續詩)
010(1-10) 원경(元經)의 포폄
011(1-11) 주공(周公)과 공자(孔子)의 도
012(1-12) 천명(天命)
013(1-13) 장안(長安)에서
014(1-14) 인(仁)의 실천
015(1-15) 환영(桓榮)의 명(命)
016(1-16) 북제록(北齊錄)
017(1-17) 식경(食經)
018(1-18) 소인(小人)
019(1-19) 치욕
020(1-20) 음악
021(1-21) 봉선(封禪)
022(1-22) 즐거움과 슬픔
023(1-23) 사면(赦免)
024(1-24) 첨렴과 탐욕
025(1-25) 두여회(杜如晦)
026(1-26) 순(舜)임금의 오악(五嶽) 순수
027(1-27) 서리(黍離)
028(1-28) 오행(五行)과 사령(四靈)
029(1-29) 공자묘(孔子廟)
030(1-30) 무언의 교화
031(1-31) 양호(羊祜)와 육손(陸遜)
032(1-32) 삼강(三綱)과 오상(五常)
033(1-33) 소찬(素餐)
034(1-34) 칠대(七代)의 군주들
035(1-035) 동상(董常)이 죽자
036(1-36) 위개(衛?)와 완적(阮籍)
037(1-037) 능경(凌敬)
038(1-038) 강개(剛介)
039(1-39) 지덕(至德)과 요도(要道)
040(1-40) 역(易)
041(1-41) 의(義)와 이(利)
042(1-42) 우묘(禹廟)의 비석
043(1-43) 유효표(劉孝標)의 글
044(1-044) 제갈량(諸葛亮)
045(1-45) 악의론(樂毅論)과 무귀론(無鬼論)
卷二 천지편(天地篇)
046(2-1) 원방(圓方)
047(2-2) 지자(智者)와 인자(仁者)
048(2-3) 제자들에 대한 품평
049(2-4) 안회와 같은 동상(董常)
050(2-5) 산도(山濤)
051(2-6) 이밀(李密)
052(2-7) 위진(魏晉) 시대의 시(詩)
053(2-8) 학(學)과 문(文)
054(2-9) 설도형(薛道衡)
055(2-10) 사(士)
056(2-11) 위징(魏徵)과 왕응(王凝)
057(2-12) 왕응(王凝)
058(2-13) 임지(任智)
059(2-14) 중장자광(仲長子光)
060(2-15) 군자의 서(恕)
061(2-16) 군자와 소인
062(2-17) 초공(楚公)의 난
063(2-18) 왕도(王道)와 패도(?道)
064(2-19) 동복(童僕)
065(2-20) 지명(知命)
066(2-21) 유도자(有道者)
067(2-22) 궁경(躬耕)
068(2-23) 예서(藝黍)
069(2-24) 장례
070(2-25) 귀신을 섬기는 도리
071(2-26) 왕맹(王猛)
072(2-27) 소작(蘇綽)
073(2-28) 출처(出處)
074(2-29) 돌아가리로다!
075(2-30) 육경(六經)
076(2-31) 모명(慕名)
077(2-32) 수나라의 망징(亡徵)
078(2-33) 칠제(七制)
079(2-34) 잡박(雜駁)해진 왕도(王都)
080(2-35) 당우(唐虞)와 하상(夏商)
081(2-36) 주공(周公)과 중니(仲尼)
082(2-37) 좌망(坐忘)
083(2-38) 이정(李靖)과 위징(魏徵)
084(2-39) 설수(薛收)의 감탄
085(2-40) 정원(程元)과 동상(董常)
086(2-41) 동상(董常)
087(2-42) 설수(薛收)
088(2-43) 왕은(王隱)
089(2-44) 역대 사학가(史學家)
090(2-45) 구사(九師)와 삼전(三傳)
091(2-46) 칠대(七代)의 손익
092(2-47) 속시(續詩)
093(2-48) 선생님의 말솜씨
094(2-49) 양웅(揚雄)과 장형(張衡)
095(2-50) 허물
096(2-51) 비방
097(2-52) 관인법(觀人法)
098(2-53) 위(魏)나라 효문제(孝文帝)
099(2-54) 동천부인(銅川夫人)과 예성부군(芮城府君)
100(2-55) 설지인(薛知仁)
101(2-56) 내난(內難)
102(2-57) 나에게 있어서의 천하
卷三 사군편(事君篇)
103(3-1) 방현령(房玄齡)의 질문
104(3-2) 양소(楊素)
105(3-3) 군현(郡縣)의 다스림
106(3-4) 벼슬하지 않는 이유
107(3-5) 덕과 형벌
108(3-6) 벼슬하는 자
109(3-7) 북제(北齊) 문선제(文宣帝)
110(3-8) 두위(竇威)
111(3-9) 북산장인(北山丈人)
112(3-10) 고집
113(3-11) 곽광(?光)
114(3-12) 하상장인(河上丈人)
115(3-13) 너무 잦은 교체(交替)
116(3-14) 하약필(賀若弼)
117(3-15) 순열(荀悅)과 육기(陸機)
118(3-16) 문사(文士)의 행동
119(3-17) 효작(孝綽) 형제와 상동왕(湘東王) 형제
120(3-18) 안연지(顔延之), 왕검(王儉), 임방(任昉)
121(3-19) 엄군평(嚴君平)과 양웅(揚雄)
122(3-20) 말솜씨 뛰어난 자
123(3-21) 산도(山濤)
124(3-22) 왕융(王戎)
125(3-23) 진사왕(陳思王)
126(3-24) 조식(曹植)의 문장
127(3-25) 역사
128(3-26) 속시(續詩)
129(3-27) 춘추(春秋)와 원경(元經)
130(3-28) 화(化)와 정(政)
131(3-29) 열국(列國)의 풍(風)
132(3-30) 열국(列國)의 변풍(風變)
133(3-31) 변풍(變風)과 변아(變雅)
134(3-32) 온언박(溫彦博)과 위징(魏徵)
135(3-33) 살신성인(殺身成仁)
136(3-34) 진숙달(陳叔達)
137(3-35) 육형(肉刑)
138(3-36) 임금 섬기기
139(3-37) 찬역(讚易)
140(3-38) 한거(閒居)
141(3-39) 문중자의 복장
142(3-40) 천도(天道)와 지도(地道)
143(3-41) 향인(鄕人)
144(3-42) 상을 당한 향인
145(3-43) 문중자의 음성
146(3-44) 다툼이 없는 마을
147(3-45) 대천(大川)
148(3-46) 마을의 부역
149(3-47) 동천부군(銅川府君)의 상
150(3-48) 남의 집 숙소
151(3-49) 만춘향사(萬春鄕社)
152(3-50) 예성부군(芮城府君)
153(3-51) 혼례(婚禮)
154(3-52) 악의박식(惡衣薄食)
155(3-53) 고금의 벼슬살이
156(3-54) 옛날의 관리
157(3-55) 주공(周公) 단(旦)
158(3-56) 오두선생전(五斗先生傳)
卷四 주공편(周公篇)
159(4-1) 주공(周公)의 도
160(4-2) 성인과 천도
161(4-3) 혜강(?康)과 완적(阮籍), 그리고 유령(劉靈)
162(4-4) 진숙달(陳叔達)
163(4-5) 전주(田疇)
164(4-6) 무덕무(武德舞)와 소덕무(昭德舞)
165(4-7) 사마담(司馬談)
166(4-8) 변화에 통달하면
167(4-9) 원기지사(圓機之士)와 황극지주(皇極之主)
168(4-10) 최호(崔浩)
169(4-11) 빈풍(?風)
170(4-12) 관중(管仲)과 왕맹(王猛)
171(4-13) 부견(?堅)과 왕맹(王猛)
172(4-14) 효문제(孝文帝)
173(4-15) 온자승(溫子昇)
174(4-16) 왕언(王彦)
175(4-17) 가묘(家廟)
176(4-18) 수나라의 고구려 침공
177(4-19) 쟁리기의(爭利棄義)
178(4-20) 가경(賈瓊), 왕효일(王孝逸), 능경(凌敬)
179(4-21) 관도현(館陶縣)
180(4-22) 위징(魏徵)의 육경 공부
181(4-23) 유현(劉炫)
182(4-24) 능경(凌敬)
183(4-25) 대풍가(大風歌)와 추풍사(秋風辭)
184(4-26) 현학(玄學)과 석가(釋迦)
185(4-27) 불교
186(4-28) 우문검(宇文儉)
187(4-29) 용주오경(龍舟五更)
188(4-30) 요의(姚義)
189(4-31) 순욱(荀彧)과 순유(荀攸)
190(4-32) 성(誠)과 정(靜)
191(4-33) 선왕(先王)의 복장
192(4-34) 패풍(?風)의 백주(柏舟) 시
193(4-35) 비공(?公)과 골동품
194(4-36) 산림(山林)
195(4-37) 지인(至人)
196(4-38) 간(簡)과 광(廣)
197(4-39) 조조(晁?)
198(4-40) 속서(續書)
199(4-41) 제왕의 제도
200(4-42) 역(易)
201(4-43) 간모(干?)
202(4-44) 방현령(房玄齡)
203(4-45) 인물평
204(4-46) 천물귀아(賤物貴我)
205(4-47) 설굉(薛宏)
206(4-48) 재치(載馳)
207(4-49) 정화(鄭和)와 월공(越公)
208(4-50) 하약필(賀若弼)
209(4-51) 영웅(英雄)
210(4-52) 문중자를 알아주지 않는 천하
211(4-53) 육경(六經)
212(4-54) 양현감(楊玄感)
卷五 문역편(問易篇)
213(5-1) 유현(劉炫)이 질문한 역(易)
214(5-2) 성인의 걱정
215(5-3) 지(志)와 조(詔)
216(5-4) 책(策)
217(5-5) 명(命)
218(5-6) 사(事)
219(5-7) 문(問)과 대(對)
220(5-8) 찬(贊)
221(5-9) 의(議)
222(5-10) 계(誡)
223(5-11) 간(諫)
224(5-12) 진(晉)과 양한(兩漢)의 군주들
225(5-13) 태화(太和)의 정치
226(5-14) 삼교(三敎)
227(5-15) 홍범당의(洪範?議)
228(5-16) 질운(??)의 사건
229(5-17) 사(事)와 지(志)
230(5-18) 제(制)와 명(命)
231(5-19) 빈천과 부귀
232(5-20) 애명상리(愛名尙利)
233(5-21) 군자의 도
234(5-22) 최질(??)을 입고
235(5-23) 초공(楚公)
236(5-24) 일상생활
237(5-25) 이단자(異端者)
238(5-26) 길흉(吉凶)과 곡절(曲折)
239(5-27) 원명(元命)
240(5-28) 제(制)와 지(志)
241(5-29) 제제(帝制)와 왕도(王道)
242(5-30) 이정(李靖)과 정원(程元)
243(5-31) 동상(董常)
244(5-32) 비방과 원망
245(5-33) 제갈량(諸葛亮)과 왕맹(王猛)
246(5-34) 고구려 원정의 실패
247(5-35) 호동자(好動者)
248(5-36) 승시(乘時)
249(5-37) 독행(獨行)
250(5-38) 원형리정(元亨利正)
251(5-39) 아첨
252(5-40) 동상(董常)이 죽자
253(5-41) 찬역(讚易) 작업
254(5-42) 태평시대
255(5-43) 의(義)와 이(利)
256(5-44) 여러 유형의 나라
257(5-45) 다언(多言)과 다사(多事)
258(5-46) 악(惡)과 사(邪)
259(5-47) 위효관(韋孝寬)과 양음(楊?)
260(5-48) 천도(天道)와 인사(人事)
261(5-49) 전별(餞別)
262(5-50) 원경(元經)의 정명(正名)
263(5-51) 연호(年號)
264(5-52) 지의(志意)와 도의(道義)
265(5-53) 끊어진 제제(帝制)
266(5-54) 춘추(春秋)와 원경(元經)
267(5-55) 시(詩)의 기록
133 문중자2/2
卷六 예악편(禮樂篇)
268(6-1) 예악(禮樂)과 제작(制作)
269(6-2) 부모, 형제, 붕우
270(6-3) 통혼(通婚)
271(6-4) 실질은 사라지고 이름만 남아
272(6-5) 사안(謝安), 왕도(王導), 온교(溫嶠), 환온(桓溫)
273(6-6) 함께 사는 방법
274(6-7) 번사현(繁師玄)의 질문
275(6-8) 거근식원(居近識遠)
276(6-9) 공칙물복(恭則物服)
277(6-10) 예(禮)의 쓸모
278(6-11) 칠제(七制)
279(6-12) 의(議)
280(6-13) 계(誡)
281(6-14) 간(諫)
282(6-15) 한(漢) 무제(武帝)와 효무제(孝武帝)
283(6-16) 예악(禮樂)
284(6-17) 경방(京房)과 곽박(郭璞)
285(6-18) 관혼상제(冠昏喪祭)
286(6-19) 세 사람의 정치에 대한 질문
287(6-20) 춘추(春秋)와 원경(元經)
288(6-21) 이륜(彛倫)
289(6-22) 포관(蒲關)의 육봉(陸逢)
290(6-23) 가도(家道)
291(6-24) 인의와 예악
292(6-25) 황극(皇極)의 문
293(6-26) 군자불기(君子不器)
294(6-27) 북주(北周)와 북제(北齊)
295(6-28) 육경(六經)의 극치(極致)
296(6-29) 성(聖)과 명(明)
297(6-30) 두 가지 유형
298(6-31) 보이면서 존재하는 것
299(6-32) 유혹할 수 없는 것
300(6-33) 세력으로 사귀는 자
301(6-34) 설수(薛收)
302(6-35) 분정조(汾亭操)
303(6-36) 독선(獨善)
304(6-37) 기도(祈禱)
305(6-38) 다섯 제자의 장점
306(6-39) 배우지 않고 이루는 것은 없다
307(6-40) 장생술(長生術)과 신선술(神仙術)
308(6-41) 피은(避隱)
309(6-42) 소아(小雅)와 소화(小化)
310(6-43) 진수(陳守)
311(6-44) 가경(賈瓊)
312(6-45) 지언(知言)
313(6-46) 명예와 덕
314(6-47) 편안히 여기는 것
315(6-48) 이름과 자(字)
316(6-49) 왕정(王靜)의 자 보명(保名)
卷七 술사편(述史篇)
317(7-1) 태희(太熙) 이후의 역사 기술
318(7-2) 초공(楚公)의 난(難)
319(7-3) 온언박(溫彦博)의 지(知)에 대한 질문
320(7-4) 시(詩)의 작자
321(7-5) 계찰(季札)
322(7-6) 태화(太和)의 군주
323(7-7) 봉록(俸祿)
324(7-8) 오(吳)와 촉(蜀)
325(7-9) 중원(中原)의 위대함
326(7-10) 원위(元魏)
327(7-11) 목공(穆公)과 왕숙(王肅)
328(7-12) 지공(至公)
329(7-13) 망한 진(陳)나라
330(7-14) 중원의 예악
331(7-15) 원경(元經)을 쓴 이유
332(7-16) 한위(漢魏)의 예악
333(7-17) 인(仁)과 오상(五常)
334(7-18) 삼재(三才)와 오상(五常)
335(7-19) 봉황(鳳凰)
336(7-20) 사람의 수명
337(7-21) 천유(穿?)
338(7-22) 씨성(氏姓)과 명자(名字)
339(7-23) 설공(薛公)의 문장
340(7-24) 나를 알지도 못하는 자들
341(7-25) 하약필(賀若弼)
342(7-26) 고생 없이 성공한 자
343(7-27) 정가지도(正家之道)
344(7-28) 유세(遊說)
345(7-29) 획린(獲麟)
346(7-30) 이제(二帝), 삼왕(三王)
347(7-31) 군자가 아니면
348(7-32) 찬역(讚易)
349(7-33) 괘(卦)와 효(爻)
350(7-34) 배움의 대상
351(7-35) 면지(沔池)의 가시밭
352(7-36) 인사(人事)를 끊고자
353(7-37) 가의(賈誼)
354(7-38) 겸손
355(7-39) 십이책(十二策)
356(7-40) 천하에 도가 있으면
357(7-41) 모든 것을 비워둔 채
358(7-42) 칠제(七制)의 군주
359(7-43) 초원왕(楚元王)
360(7-44) 부인의 간여
卷八 위상편(魏相篇)
361(8-1) 위상(魏相)
362(8-2) 믿을 수 없는 일들
363(8-3) 눈 밝으면서도 보지 못하는 자
364(8-4) 마협(馬頰)과 우수(牛首)
365(8-5) 잠은(潛隱)
366(8-6) 오경(五經)과 원경(元經)
367(8-7) 철인(喆人)
368(8-8) 효자 오흠(吳欽)
369(8-9) 배하(裴嘉)와 설방사(薛方士)
370(8-10) 원경(元經)과 황극(皇極)
371(8-11) 신기(神器)가 귀착하는 곳
372(8-12) 황권(皇權)
373(8-13) 어하(御河)의 공사
374(8-14) 주례(周禮)
375(8-15) 천명(天命)에 따라
376(8-16) 장현소(張玄素)의 예(禮)에 대한 질문
377(8-17) 군자의 달변
378(8-18) 참언과 아첨
379(8-19) 남의 어려움을 들으면
380(8-20) 부지런한 자
381(8-21) 풍년이 들지 않고
382(8-22) 황공(黃公)과 후생(侯生)
383(8-23) 소하(蕭何)와 장량(張良)도
384(8-24) 강도(江都)의 변고
385(8-25) 일부일처제(一夫一妻制)
386(8-26) 십이책(十二策)
387(8-27) 우세기(虞世基)
388(8-28) 잡학(雜學)
389(8-29) 지(智), 인(仁), 의(義)
390(8-30) 원경(元經)의 전단(專斷)
391(8-31) 살아 가면서의 예(禮)
392(8-32) 혼례(婚禮)에 대한 글
393(8-33) 찬역(贊易)의 관괘(觀卦)
394(8-34) 진현(進賢)
395(8-35) 설원(說苑)
396(8-36) 용문관(龍門關)에서
397(8-37) 구장(仇璋)
398(8-38) 관생(關生)과 곽생(?生)
399(8-39) 위선일지라도
400(8-40) 벽옥(璧玉)으로 맞이한다 해도
401(8-41) 삼유(三有)와 칠무(七無)
402(8-42) 군자와 소인
403(8-43) 실천하기 쉬운 말
404(8-44) 군자의 다툼
405(8-45) 성인과 천지
406(8-46) 하늘과 땅 사이
407(8-47) 본성을 잃은 자
408(8-48) 엄자릉(嚴子陵)과 이주영(爾朱榮)
409(8-49) 불꽃과 물길
410(8-50) 박괘(剝卦)
411(8-51) 설원(說苑)
412(8-52) 군자는 도를 즐기고
413(8-53) 도란 실천하기 어려운 것
414(8-54) 곧게 살아라
415(8-55) 아랫사람의 입장
416(8-56) 낙연후소(樂然後笑)
417(8-57) 아는 것과 실행하는 것
卷九 입명편(立命篇)
418(9-1) 복은 구하면 얻을 수 있는 것
419(9-2) 옥을 찬 사람
420(9-3) 역자이교(易子而敎)
421(9-4) 구신(具臣)
422(9-5) 안자(顔子)
423(9-6) 동상(董常)의 어짊
424(9-7) 공정(孔庭)의 법
425(9-8) 시(詩)와 예(禮)의 선후
426(9-9) 덕경어재(德輕於才)
427(9-10) 치란(治亂)과 길흉(吉凶)
428(9-11) 고구려 정벌
429(9-12) 오교삼흔(五交三?)
430(9-13) 충성과 양보
431(9-14) 두여회(杜如晦)의 정치에 대해 질문
432(9-15) 각 시기의 특징
433(9-16) 부이교지(富而敎之)
434(9-17) 본성과 감정
435(9-18) 역(易)에서의 성(性)
436(9-19) 도연명(陶淵明)
437(9-20) 원한과 즐거움
438(9-21) 삼재(三才)
439(9-22) 천신(天神)과 인귀(人鬼)
440(9-23) 활쏘기
441(9-24) 기덕배의(棄德背義)
442(9-25) 복종
443(9-26) 정화(政化)
444(9-27) 계시(繼時)
卷十 관랑편(關朗篇)
445(10-1) 관랑(關朗)
446(10-2) 중원(中原)과 사이(四夷)
447(10-3) 사라진 시(詩)
448(10-4) 가난에 시달린 요의(姚義)
449(10-5) 이언(邇言)
450(10-6) 왕규(王珪)
451(10-7) 의사(議事)
452(10-8) 진(陳)나라 평정
453(10-9) 속서(續書)와 원경(元經)
454(10-10) 동정(動靜)
455(10-11) 네 가지 재앙
456(10-12) 관례(冠禮)를 치른 다음에야
457(10-13) 중장자광(仲長子光)의 정치관
458(10-14) 도를 알지 못하면
459(10-15) 정전제(井田制)
460(10-16) 집기중(執其中)
461(10-17) 진(秦)나라가 망한 이유
462(10-18) 은거(隱居)의 참뜻
463(10-19) 중고(中古) 시대
464(10-20) 도(道)의 요지(要旨)
465(10-21) 양한(兩漢)의 제도
466(10-22) 김매고 북돋우면 풍년이 오겠지
467(10-23) 인(仁)을 주창한 이유
468(10-24) 위영(魏永)
469(10-25) 학문의 전수
470(10-26) 왕응(王凝)의 자술
471(10-27) 태원부군(太原府君)의 유훈
472(10-28) 태원부군(太原府君)의 걱정
473(10-29) 문중자의 유훈
474(10-30) 보탬이 되지 않을 수 없으리
475(10-31) 명철한 자를 기다리며
附錄
1. <文中子≪中說≫序> ……………… 阮逸
2. <敍篇>
3. <文中子世家> ……………………… 杜淹
4. <錄唐太宗與房·魏論禮樂事> ……… 王福?
5. <東皐子答陳尙書書> ……………… 王福?
6. <錄關子明事> ……………………… 王績·陳叔達
7. <王氏家書雜錄> …………………… 王福?
8. <刻六子書跋> ……………………… 顧春
9. <四庫全書總目提要> ……………… 紀?(等)
10. ≪元經≫原序 ……………………… 薛收
11. <東?子集序> ……………………… 呂才
12. <東?子集序> ……………………… 陸淳
13. ≪三才圖會≫ ……………………… 王圻
14. ≪舊唐書≫(192) 王績傳
15. ≪新唐書≫(196) 隱逸傳(王績)
16. ≪舊唐書≫(190) 王勃傳
17. ≪舊唐書≫(163) 王質傳
18. ≪舊唐書≫ 經籍志(下)
19. ≪新唐書≫ 藝文志(3)
20. ≪宋史≫ 藝文志(4)
21. ≪金史≫(8) 本紀 世宗(下)
22. ≪金史≫(22) 列傳(趙秉文)
Author
왕통,임동석