베뢰아 사람입니까

사랑 없는 본질을 대하는 자세

에베소서 4:13 “우리가 다 하나님의 아들을 믿는 것과 아는 일에 하나가 되어 온전한 사람을 이루어 그리스도의 장성한 분량이 충만한 데까지 이르리니”

금계(金溪) 박건한 목사의 2019년-2021년까지의 주일 설교를 모아 책으로 냈다. 저자는 이 책에서 인생의 본질과 삶의 의미에 대해 심층적으로 이야기하고 있다.

본질적으로 우리는 교만한 사람들이라는 것을 인정하고, 결과적으로 열매만 챙기려는 불한당 같은 마음에 대해서 교육을 해야 한다고 한다. 그것이 그리스도인의 사명이라는 것이다. 또한 태생적인 교만함을 극복하려면 예수 그리스도의 십자가의 죽으신 사랑과 그의 피 흘리심에 대해 깊이 묵상하면서 그의 마음과 아픔을 받아들여야 한다고 하였다.

“그리스도처럼 마음을 낮춥시다. 예수님은 사랑이십니다. 하나님은 사랑이십니다. 낮추는 마음이 사랑의 마음입니다. 낮추는 마음으로 교만을 극복할 수 있습니다. 사랑이 없으면 다 교만합니다. 어떻게든지 생명을 사랑합시다. 풀 한 포기 나무 한 그루도 사랑해야 자연이 보존되고 모든 것이 좋아집니다.”

이 책을 통해 예수님의 십자가와 부활 안에서 사랑하는 자가 되어서 예수님의 제자로서의 삶을 돌아볼 수 있을 것이다.

설교집 소개

1. 사랑이 없으면 교만하다
빌립보서 2:5-11, 고린도전서 13:1-10
2. 예수님처럼 사랑하자
요한복음 13:34-35, 14:12-15
3. 예수님의 T.H.P(Teaching, Healing, Preaching)
창세기 1:27, 시편 97:1-3, 마태복음 20:24-28
4. 정의의 관점에서 본 한국 기독교 역사
창세기 18:19, 이사야 33:15-16, 미가 6:8, 요한복음 2:13-18
5. 동쪽으로 간 복음
시편 22:27-31, 마태복음 28:18-20, 사도행전 1:8
6. 창세기 전체 구조 이해하기, 성경이 다른 신화와 다른 점은?
창세기 1:1-5, 창세기 5:1-32, 시편 19:1-14
7. 그리스도와 함께 죽고 생각을 부활시키자
갈라디아서 2:20
8. 주전 8세기 예언자들의 사회적 정의
이사야 56:1, 호세아 14:9, 아모스 5:24, 미가 6:6-8
9. 아모스의 정의와 공평
아모스 5:1-15, 21-27
10. 예수님과 수가성 여인과의 만남 1
요한복음 4:1-42
11. 예수님과 수가성 여인과의 만남 2
요한복음 4:20-30
12. 예수님과 수가성 여인과의 만남 3
요한복음 4:27-42
13. 예수님과 수가성 여인과의 만남 4
요한복음 4:25-26
14. 수가성 여인과 3대 종교
요한복음 4:21-42
15. 다윗 범죄에 관한 역사서의 두 관점
사무엘하 11:1-27, 사무엘하 12:1-25, 역대상 20:1-8
16. 선재하신 그리스도, 성육신하신 그리스도
요한복음 20:31
17. 미가집의 우상과 레위지파
사사기 17:1-13
18. 믿고 순종하면 하나님나라 백성이다
요한복음 9:1-7
19. 옥중서신 속에 나타난 새사람
에베소서 4:22-24, 빌립보서 2:3-8, 골로새서 3:10-17
20. 성경의 역사서를 이해하자 1
역대상 9:1
21. 성경의 역사서를 이해하자 2
역대상 21:1-30
22. 예수님의 제2표적
요한복음 4:46-54
23. 성경의 역사서를 이해하자 3
열왕기하 8:7-15
24. 환난과 그의 대응에 관한 베드로의 권면
베드로전서 5:13
25. 다윗 왕의 균형감각
사무엘하 21:1-14
26. 바울의 기독론과 성경론
디모데전서 3:16, 디모데후서 3:16-17
27. 순례자의 삶을 살자
시편 84:1-12
28. 이사야서 설교를 시작하며 - 이사야서 강해 1
이사야 1:1
29. 하나님이 주관하시는 새로운 역사 - 이사야서 강해 2
이사야 1:1
30. 새 시대를 맞는 신앙인의 자세 - 이사야서 강해 3
이사야 37:36
31. 구원의 대리자 ‘왕’ 문제 - 이사야서 강해 4
이사야 32:1-8
32. 성경의 공의 - 이사야서 강해 5
이사야 32:1-20
33. 멸망과 구원의 계시 - 이사야서 강해 6
이사야 40:1-2
34. 구원의 대리자로서의 ‘종’들 - 이사야서 강해 7
이사야 56-66장
35. 이사야서 통달로 의인이 되자 - 이사야서 강해 8
이사야 1-12장
36. 말씀은 이루어진다 - 이사야서 강해 9
이사야 2:1-22
37. 하나님만 믿으라 - 이사야서 강해 10
이사야 3:1-12
38. 열매 맺는 새사람으로 성장하자
골로새서 3:10
39. 팬데믹 사태 속 신앙인의 길 - 이사야서 강해 11
이사야 1-4장
40. 포도원 비유 - 이사야서 강해 12
이사야 5:1-30
41. 이사야의 소명 - 이사야서 강해 13
이사야 6:1-13
42. 임마누엘의 계시 - 이사야서 강해 14
이사야 7:1-25
43. 하나님의 경고를 무시하는 아하스 - 이사야서 강해 15
이사야 8:1-22
44. 심판 4중주 - 이사야서 강해 16
이사야 9:1-21
45. 위기 문제와 심판 4중주 - 이사야서 강해 17
이사야 10:1-34

박건한

시온산경주교회 담임목사로, 선친은 신사참배 거부 박동기 목사이다. ‘민족 정기를 바로 세우는 교회.’ 고(故) 박동기 목사(1907∼1991년)는 일제강점기에 장로교 전도사로 신사참배와 동방요배(東方遙拜)에 반대하며 해방 때까지 옥고를 치른 인물이다. 그의 넷째 아들이 아버지의 뒤를 이어 30년째 목회활동을 하고 있는 시온산예수교장로회 경주교회 박건한(63) 담임목사다.

박 목사는 기독교 복음 전파와 함께 왜곡된 역사를 바로 세우고 민족정기를 불어넣는 목회 활동을 하고 있다. 교인은 100명도 채 되지 않지만 가벼운 시대적 트렌드보다는 선친으로부터 물려받은 민족정신을 무겁게 전파하는데 더 큰 가치를 두고 있다. ‘시온산’이라는 이름을 교회에 붙인 것도 기독교 초기 정신으로 복음을 전파하자는 의미다. “우리나라의 역사는 아픕니다. 해방 이후에도 친일파들이 득세했습니다. 선친은 일제강점기 옥고를 치렀을 뿐 아니라 해방 이후에도 이승만 정권에서 나라의 복지 문제, 박정희 정권에서 유신체제 등을 비판하다 경찰서 유치장에 갇혀야 하는 신세를 면치 못했습니다. 하나님이 인간 세상을 주관하지 못하는 우리 역사가 안타까울 따름입니다.”

계명대에서 신학 학사·석사 과정을 밟은 박 목사는 역사 속에 민족정기가 살아나 맥을 잇고 친일·친미파와 그 후손들에게 역사적 사실을 알고 회개하게 하고, 새로운 세대에게는 역사의식을 가지고 창조주를 믿게 하기 위해 『일본 제국주의와 싸우면서 쓴 요한계시록 주석』(도서출판 태양)을 출간했다.

Publication Date	2024/04/15
Pages/Weight/Size	15222535mm
ISBN	9791138829380
Categories	종교 > 기독교(개신교)