고대 이스라엘의 역사와 사회
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| Publication Date | 2023/12/18 |
| Pages/Weight/Size | 152*225*20mm |
| ISBN | 9788976354228 |
| Categories | 종교 > 천주교 |
Description
‘하느님의 말씀’을 ‘온 세상 땅끝까지’ 충실히 전해 온 ‘성서와함께’ 50주년 기념 프로젝트
‘21세기 제롬 성경 주해’ 시리즈 제2권,
『고대 이스라엘의 역사와 사회』가 독자 여러분과 만납니다!
『21세기 제롬 성경 주해』는 2022년 출간된 The Jerome Bible Commentary for the Twenty-First Century - Third Fully Revised Edition의 한국어판으로, 총 33권(성경 입문 3권, 구약성경 14권, 신약성경 11권, 주제별 논문 5권)으로 나누어 출간된다.
『21세기 제롬 성경 주해』는 첫째, 가톨릭교회의 성서학자들이 교회의 성경 해석 전통을 존중하며 쓴 책이다. 둘째, 가톨릭교회의 성경 73권 전체의 주해와 관련 주제들을 포괄적으로 담았다. 셋째, 성경에 관심이 있는 모든 교회 구성원이 볼 수 있는 수준으로 기술되었다. 넷째, 성경 각 권에 대한 새로운 관점과 성서학의 최근 연구 결과가 반영된 최신판이다.
가톨릭교회의 가르침에 충실하면서도 최신의 연구 결과를 반영하여, 가톨릭교회의 성경 해석의 기준을 제시하는 책이 바로 『21세기 제롬 성경 주해』이다. 『고대 이스라엘의 역사와 사회』는 전체 33권 중 제2권이고, ‘성경 입문’ 부분이다. 기원전 15-4세기 이스라엘과 유다의 역사와 사회를 설명한 이 책은, 교황청립 성서대학교의 구약주석학 교수인 페테르 두보프스키 신부가 썼고, 최안나 수녀가 번역했다.
‘21세기 제롬 성경 주해’ 시리즈 제2권,
『고대 이스라엘의 역사와 사회』가 독자 여러분과 만납니다!
『21세기 제롬 성경 주해』는 2022년 출간된 The Jerome Bible Commentary for the Twenty-First Century - Third Fully Revised Edition의 한국어판으로, 총 33권(성경 입문 3권, 구약성경 14권, 신약성경 11권, 주제별 논문 5권)으로 나누어 출간된다.
『21세기 제롬 성경 주해』는 첫째, 가톨릭교회의 성서학자들이 교회의 성경 해석 전통을 존중하며 쓴 책이다. 둘째, 가톨릭교회의 성경 73권 전체의 주해와 관련 주제들을 포괄적으로 담았다. 셋째, 성경에 관심이 있는 모든 교회 구성원이 볼 수 있는 수준으로 기술되었다. 넷째, 성경 각 권에 대한 새로운 관점과 성서학의 최근 연구 결과가 반영된 최신판이다.
가톨릭교회의 가르침에 충실하면서도 최신의 연구 결과를 반영하여, 가톨릭교회의 성경 해석의 기준을 제시하는 책이 바로 『21세기 제롬 성경 주해』이다. 『고대 이스라엘의 역사와 사회』는 전체 33권 중 제2권이고, ‘성경 입문’ 부분이다. 기원전 15-4세기 이스라엘과 유다의 역사와 사회를 설명한 이 책은, 교황청립 성서대학교의 구약주석학 교수인 페테르 두보프스키 신부가 썼고, 최안나 수녀가 번역했다.
Contents
서문 _004
여는 말 _008
추천의 말 _022
한국어판 여는 말 _024
일러두기 | 약어 _027
고대 이스라엘의 역사와 사회
1. 입문 _037
2. 이스라엘 이전의 가나안(기원전 15-12세기) _039
2.1. 역사 개요 _039
2.2. 후기 청동기 시대 정치와 문화의 역사 _040
2.2.1. 지리와 자원, 그리고 그것이 지정학에 미친 영향 _040
2.2.2. 권력과 지배를 위한 투쟁 _041
2.2.3. 이집트(18왕조) _042
2.2.4. 밋탄(후르인) _043
2.2.5. 하티(히타이트) _044
2.2.6. 아시리아와 바빌로니아 _046
2.3. 이스라엘 이전의 이스라엘 _048
2.3.1. 이집트의 원-이스라엘인? _049
2.3.2. 가나안의 원-이스라엘인 _053
2.3.3. 성경의 성조 _056
3. 가나안에서 이스라엘의 시작(기원전 12-11세기) _064
3.1. 역사 개요 _064
3.2. 기원전 13-12세기 정치와 문화의 역사 _064
3.2.1. 이주와 바다 민족 _066
3.2.2. 이집트의 반응 _068
3.3. 이스라엘의 등장: 성경의 이집트 탈출과 정복 _069
3.3.1. 이집트 탈출을 언급하는 성경의 출처 _070
3.3.2. 가나안 정복: 칼로 또는 말씀으로? _073
3.3.3. 정복 가설 _073
3.3.4. 목축 유목민 가설(침투 모델) _076
3.3.5. 농민 봉기 가설(봉기 모델) _077
3.3.6. 개척자 정착 모델 _078
3.3.7. 농촌화 가설 _078
3.3.8. 종합 _079
4. 이스라엘의 지파(기원전 12-11세기) _081
4.1. 역사 개요 _081
4.2. 정치와 문화의 역사 _081
4.3. 이스라엘의 부족사회 _083
4.3.1. 고고학적 통찰 _083
4.3.2. 부족사회 모델들과 판관기 _087
4.3.3. 땅과 두루마리에 남은 이스라엘 지파의 흔적 _091
5. 이스라엘과 유다의 족장 체제와 왕정(기원전 11세기 말에서 9세기 초까지) _092
5.1. 역사 개요 _092
5.2. 정치와 문화의 역사 _092
5.2.1. 레반트 남부에 관심 없는 아시리아 _093
5.2.2. 레반트를 지배하려는 이집트의 시도 _093
5.2.3. 이스라엘과 유다에 대한 페니키아의 간접 지배 _095
5.2.4. 지역 족장과 왕 사이의 사소한 접전 _097
5.2.5. 요르단 동쪽 _098
5.2.6. 아람 왕국들 _098
5.2.7. 필리스티아의 팽창 _100
5.3. 이스라엘과 유다의 족장 체제 _101
5.4. 이스라엘과 유다의 왕정을 향한 단계 _104
5.5. 완전히 수립된 왕국을 향하여 _107
5.5.1. 유다와 이스라엘 사이의 정치적·군사적 긴장 _107
5.5.2. 오므리 왕조 _108
6. 아시리아 팽창의 첫 물결(기원전 9-8세기) _111
6.1. 역사 개요 _111
6.2. 정치와 문화의 역사 _111
6.2.1. 앗슈르나시르팔과 샬만에세르 3세 치하에서 아시리아의 팽창 _113
6.2.2. 아다드-니라리 3세가 도입한 새로운 정치 전략 _115
6.2.3. 다마스쿠스의 정치적 전성기 _118
6.3. 기원전 9세기와 8세기 이스라엘의 흥망성쇠 _120
6.3.1. 아시리아와 이스라엘의 관계 개요 _120
6.3.2. 사마리아의 정치적 음모 _122
6.4. 이스라엘 통치 아래에서 유다 _133
6.4.1. 오므리 왕조와 맺은 결혼 조약의 암울한 면 _133
6.4.2. 요아스 치하에서 종교의 쇄신(기원전 836-798) _135
6.4.3. 유다식 야훼주의 _137
6.4.4. 유다-사마리아의 본격적인 봉신(기원전 790-750) _139
7. 최초의 세계 제국 아래에서 살기(신아시리아 시대: 기원전 8-7세기) _142
7.1. 역사 개요 _142
7.2. 정치와 문화의 역사 _143
7.3. 아시리아 제국의 시작(기원전 744-727) _144
7.3.1. 티글랏-필에세르 3세 통치의 개요 _144
7.3.2. 티글랏-필에세르 3세의 영토 및 군사적 팽창 _145
7.4. 샬만에세르 5세와 사르곤 2세 치하에서 이루어진 아시리아 팽창의 새 물결 _158
7.4.1. 사마리아의 함락 _160
7.4.2. 아시리아에 대한 유다의 충성 _163
7.5. 산헤립에서 앗슈르바니팔까지 _163
7.5.1. 반아시리아 연합에 참여한 유다 _167
7.6. 제국 통치 아래에서 살기 _170
7.6.1. 이주 _170
7.6.2. 아시리아의 행정 구조 _172
7.6.3. 아시리아의 정보망: ‘빅 브라더의 눈’ 아래에서 _175
7.6.4. 예언과 새로운 신학적 흐름 _178
8. 예루살렘의 멸망과 바빌로니아 유배(기원전 7-6세기) _180
8.1. 역사 개요 _180
8.2. 정치와 문화의 역사 _180
8.3. 아시리아의 말기 _181
8.3.1. 독립을 위한 이집트의 투쟁 _181
8.3.2. 메디아의 보복 _182
8.3.3. 나보폴라싸르의 바빌로니아 부흥 _184
8.4. 아시리아의 멸망과 바빌로니아의 부상 _185
8.4.1. 승자들 사이의 고대근동 분할 _187
8.4.2. 유다의 정치적 줄타기와 예루살렘의 멸망 _189
8.4.3. 유다의 위기에 대한 바빌로니아의 해결책 _192
8.5. 바빌로니아 통치 아래에서 살기 _194
8.5.1. 바빌로니아 왕국의 특성 _195
8.5.2. 유배의 다른 현상 _196
8.5.3. 바빌로니아 문화 _197
9. 유배 후 복구(페르시아 시대: 기원전 6-4세기) _199
9.1. 역사 개요 _199
9.2. 정치와 문화의 역사 _199
9.2.1. 페르시아 반란 _200
9.2.2. 페르시아 제국의 정점과 붕괴 _201
9.3. 유배지에서의 귀환과 유다의 재건 _203
9.3.1. 페르시아 국제 정책에서 유다의 위치 _203
9.3.2. 유다와 예루살렘의 재건 _205
9.3.3. 그리스, 이집트, 유다인의 관점에서의 페르시아 _209
9.3.4. 유배자들과 귀환자들 사이의 긴장 _211
옮긴이의 말 _213
참고 문헌 _214
여는 말 _008
추천의 말 _022
한국어판 여는 말 _024
일러두기 | 약어 _027
고대 이스라엘의 역사와 사회
1. 입문 _037
2. 이스라엘 이전의 가나안(기원전 15-12세기) _039
2.1. 역사 개요 _039
2.2. 후기 청동기 시대 정치와 문화의 역사 _040
2.2.1. 지리와 자원, 그리고 그것이 지정학에 미친 영향 _040
2.2.2. 권력과 지배를 위한 투쟁 _041
2.2.3. 이집트(18왕조) _042
2.2.4. 밋탄(후르인) _043
2.2.5. 하티(히타이트) _044
2.2.6. 아시리아와 바빌로니아 _046
2.3. 이스라엘 이전의 이스라엘 _048
2.3.1. 이집트의 원-이스라엘인? _049
2.3.2. 가나안의 원-이스라엘인 _053
2.3.3. 성경의 성조 _056
3. 가나안에서 이스라엘의 시작(기원전 12-11세기) _064
3.1. 역사 개요 _064
3.2. 기원전 13-12세기 정치와 문화의 역사 _064
3.2.1. 이주와 바다 민족 _066
3.2.2. 이집트의 반응 _068
3.3. 이스라엘의 등장: 성경의 이집트 탈출과 정복 _069
3.3.1. 이집트 탈출을 언급하는 성경의 출처 _070
3.3.2. 가나안 정복: 칼로 또는 말씀으로? _073
3.3.3. 정복 가설 _073
3.3.4. 목축 유목민 가설(침투 모델) _076
3.3.5. 농민 봉기 가설(봉기 모델) _077
3.3.6. 개척자 정착 모델 _078
3.3.7. 농촌화 가설 _078
3.3.8. 종합 _079
4. 이스라엘의 지파(기원전 12-11세기) _081
4.1. 역사 개요 _081
4.2. 정치와 문화의 역사 _081
4.3. 이스라엘의 부족사회 _083
4.3.1. 고고학적 통찰 _083
4.3.2. 부족사회 모델들과 판관기 _087
4.3.3. 땅과 두루마리에 남은 이스라엘 지파의 흔적 _091
5. 이스라엘과 유다의 족장 체제와 왕정(기원전 11세기 말에서 9세기 초까지) _092
5.1. 역사 개요 _092
5.2. 정치와 문화의 역사 _092
5.2.1. 레반트 남부에 관심 없는 아시리아 _093
5.2.2. 레반트를 지배하려는 이집트의 시도 _093
5.2.3. 이스라엘과 유다에 대한 페니키아의 간접 지배 _095
5.2.4. 지역 족장과 왕 사이의 사소한 접전 _097
5.2.5. 요르단 동쪽 _098
5.2.6. 아람 왕국들 _098
5.2.7. 필리스티아의 팽창 _100
5.3. 이스라엘과 유다의 족장 체제 _101
5.4. 이스라엘과 유다의 왕정을 향한 단계 _104
5.5. 완전히 수립된 왕국을 향하여 _107
5.5.1. 유다와 이스라엘 사이의 정치적·군사적 긴장 _107
5.5.2. 오므리 왕조 _108
6. 아시리아 팽창의 첫 물결(기원전 9-8세기) _111
6.1. 역사 개요 _111
6.2. 정치와 문화의 역사 _111
6.2.1. 앗슈르나시르팔과 샬만에세르 3세 치하에서 아시리아의 팽창 _113
6.2.2. 아다드-니라리 3세가 도입한 새로운 정치 전략 _115
6.2.3. 다마스쿠스의 정치적 전성기 _118
6.3. 기원전 9세기와 8세기 이스라엘의 흥망성쇠 _120
6.3.1. 아시리아와 이스라엘의 관계 개요 _120
6.3.2. 사마리아의 정치적 음모 _122
6.4. 이스라엘 통치 아래에서 유다 _133
6.4.1. 오므리 왕조와 맺은 결혼 조약의 암울한 면 _133
6.4.2. 요아스 치하에서 종교의 쇄신(기원전 836-798) _135
6.4.3. 유다식 야훼주의 _137
6.4.4. 유다-사마리아의 본격적인 봉신(기원전 790-750) _139
7. 최초의 세계 제국 아래에서 살기(신아시리아 시대: 기원전 8-7세기) _142
7.1. 역사 개요 _142
7.2. 정치와 문화의 역사 _143
7.3. 아시리아 제국의 시작(기원전 744-727) _144
7.3.1. 티글랏-필에세르 3세 통치의 개요 _144
7.3.2. 티글랏-필에세르 3세의 영토 및 군사적 팽창 _145
7.4. 샬만에세르 5세와 사르곤 2세 치하에서 이루어진 아시리아 팽창의 새 물결 _158
7.4.1. 사마리아의 함락 _160
7.4.2. 아시리아에 대한 유다의 충성 _163
7.5. 산헤립에서 앗슈르바니팔까지 _163
7.5.1. 반아시리아 연합에 참여한 유다 _167
7.6. 제국 통치 아래에서 살기 _170
7.6.1. 이주 _170
7.6.2. 아시리아의 행정 구조 _172
7.6.3. 아시리아의 정보망: ‘빅 브라더의 눈’ 아래에서 _175
7.6.4. 예언과 새로운 신학적 흐름 _178
8. 예루살렘의 멸망과 바빌로니아 유배(기원전 7-6세기) _180
8.1. 역사 개요 _180
8.2. 정치와 문화의 역사 _180
8.3. 아시리아의 말기 _181
8.3.1. 독립을 위한 이집트의 투쟁 _181
8.3.2. 메디아의 보복 _182
8.3.3. 나보폴라싸르의 바빌로니아 부흥 _184
8.4. 아시리아의 멸망과 바빌로니아의 부상 _185
8.4.1. 승자들 사이의 고대근동 분할 _187
8.4.2. 유다의 정치적 줄타기와 예루살렘의 멸망 _189
8.4.3. 유다의 위기에 대한 바빌로니아의 해결책 _192
8.5. 바빌로니아 통치 아래에서 살기 _194
8.5.1. 바빌로니아 왕국의 특성 _195
8.5.2. 유배의 다른 현상 _196
8.5.3. 바빌로니아 문화 _197
9. 유배 후 복구(페르시아 시대: 기원전 6-4세기) _199
9.1. 역사 개요 _199
9.2. 정치와 문화의 역사 _199
9.2.1. 페르시아 반란 _200
9.2.2. 페르시아 제국의 정점과 붕괴 _201
9.3. 유배지에서의 귀환과 유다의 재건 _203
9.3.1. 페르시아 국제 정책에서 유다의 위치 _203
9.3.2. 유다와 예루살렘의 재건 _205
9.3.3. 그리스, 이집트, 유다인의 관점에서의 페르시아 _209
9.3.4. 유배자들과 귀환자들 사이의 긴장 _211
옮긴이의 말 _213
참고 문헌 _214