이타주의자의 시대

유럽 필란트로피의 뿌리와 현대적 재발견 - 이타주의자의 시대

이 책은 네덜란드 아데시움재단으로부터 제작비의 일부를 지원받아 출판되었다.
한국어판은 전성배, 정온주 부부가 자녀 예지, 예진, 예린, 예준 4남매의 이름으로 아름다운재단에 조성한 [지진린준의겨자씨기금]을 통해 출판되었다.

저자는 서론에서 ‘20년간 필란트로피를 연구하면서 생산적인 토론과 공동 연구에 참여 할 기회가 많이 있었고, 그 경험의 결과가 이 책에 반영되어 있다.’며‘필란트로피를 온전히 이해하고 있는 것은 아직은 소수의 연구자들뿐’으로‘이 책을 통해 필란트로피를 알리고자 한다고 밝히고 있다.

이 책은 필란트로피의 출현에서부터 목표, 척도, 사회적 구조는 물론 루만, 미쉬라 등 학자들의 견해와 사례까지도 담아 현대적이고 글로벌한 필란트로피의 정의를 밝히고 있다. 기부 문화에 대한 가장 근원적인 해답을 알려 줄 책이다.

일반적인 의미에서 필란트로피는 타인과 인류에 대한 사랑을 나타낸다. 그리스어 ‘philos anthropos’를 문자 그대로 번역한 ‘인류에 대한 사랑’은 다른 사람들이나 집단, 그리고 사회의 안녕을 위한 자발적 헌신을 가리킨다.
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현대적인 필란트로피는 공공선을 위한 자발적 행동’으로 정의된다. 페이턴과 무디는 필란트로피의 ‘개척자적 역할’과 ‘시민의 역할’을 강조하는데, 이 같은 역할은 민주주의 사회에서 매우 중요하다. 정부와 필란트로피 모두 공공재를 제공한다. 때로는 양측이 협력하기도 하고, 때로는 시장과 정부가 실패할 경우 필란트로피가 개입하기도 한다. ‘민주주의는 필란트로피를 필요로 한다.
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필란트로피가 부훙하기 위해서는 첫째, 필란트로피는 독립 분야로 발전해야 한다. 둘째, 필란트로피는 학계의 도움과 함께 전문화되어야 한다. 셋째, 유럽 복지국가 모델에 통합되어야 한다.- 테오 슈이츠-

*** 필란트로피(Philanthropy)는 보통 박애’로 번역되는데, ‘모든 사람을 평등하게 사랑함’이라는 뜻이다. 그런데 '필란트로피'는 한글 의미보다는, 현대적 민간기부 분야와 의의를 표현하는 고유명사로 많이 사용된다. 이 책에서는 원서에서 Philanthropy라고 표기된 것은 ‘필란트로피’로, Philanthropic은 국문의 맥락에 따라‘필란트로피(박애)적’, 혹은 ‘필란트로피’로 번역하였다.