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국선도 단전호흡

신해설서
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9791195595419

 

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Publication Date 2018/06/20
Pages/Weight/Size 180*230*20mm
ISBN 9791195595419
Description
인간은 생명을 존속시키고 또 종족을 발전시키기 위해 다양한 방법의 건강법을 실천해 왔다. 최근 세계보건기구(WHO)는 몸, 마음, 그리고 영적으로의 삼박자 조화를 건강한 상태로 정의하였다. 동북아시아 지역에서 신선사상을 모태로 태동된 국선도 단전호흡은 고대로부터 비롯됐으나 이러한 현대적 흐름을 선도하는 미래의 생명사상이라 할 수 있다. 산중에서 비전되던 국선도는 1967년 청산선사(본명 고경민)에 의해 세상에 알려지게 됐는데 그가 저술한 『국선도법』과 『삶의 길』은 난해하여 현대인들이 이해하는데 한계가 있었다. 『국선도 단전호흡 신해설서』는 그러한 ‘고대’ 또는 ‘우주’의 난해한 세계를, 합리적인 현대인의 심신건강법으로 독자제현들을 안내하는 타임캡슐의 역할을 할 것이다.
Contents
제1장국선도 개론 1
Ⅰ. 국선도 이해 3
1. 국선도 역사 3
2. 청산의 생애와 사상 4
1) 생애 4
2) 산중의 도인들 5
3) 청산의 사상 7
Ⅱ. 국선도의 인문사상적 배경 12
1. 최치원 선생과 국선도 12
2. 동양철학의 적용 14
1) 음양오행 14
2) 주역(周易) 15
3) 오운육기(五運六氣) 16
3. 수련 이론 17
1) 단리(丹理) 17
2) 정기신 작용 17
4. 仙과 의 관계 20

제2장국선도 수련체계 27
Ⅰ. 정각도-깨달음의 길 29
1. 정각도 행공원리 30
2. 깨달음의 의미 31
Ⅱ. 정각도 수련단계 33
1. 중기단법(中氣丹法) 33
2. 건곤단법(乾坤丹法) 38
3. 원기단법(元氣丹法) 42
4. 축기단법(畜氣丹法) 48
Ⅲ. 통기법(通氣法)-생명의 길 54
1. 진기단법(眞氣丹法) 55
2. 삼합단법(三合丹法) 65
3. 조리단법(造理丹法) 66
Ⅳ. 선도법-영생의 길 69
1. 삼청단법(三淸丹法) 69
2. 무진단법(無盡丹法) 72
3. 진공단법(眞空丹法) 74
Ⅴ. 우주론으로 본 국선도 77
1. 우주론적 법리도 77
2. 국선도 법리도 시 78

제3장국선도 삼요소 79
Ⅰ. 기체조 81
Ⅱ. 단전호흡의 작용과 의미 92
1. 호흡의 종류와 작용 92
2. 단전호흡 자세 95
3. 단전자리 잡기 97
4. 단전호흡의 보조기법 104
5. 단열 105
Ⅲ. 명 상 106
1. 명상이란? 106
2. 명상의 방법 109
3. 명상의 의미 110

제4장국선도와 나의 삶 113
Ⅰ. 나의 고향 당진 행동 115
Ⅱ. 서울 생활 116
Ⅲ. 국선도 수련과 청산선사 118
Ⅳ. 국선도의 미래상 124

제5장仙 道 學 129
Ⅰ. 선도학이란? 131
1. 왜 학문화가 중요한가? 132
2. 그렇다면 왜 국선도학이 아니고 선도학인가? 132
3. 선도 또는 선도학으로 가야하는 이유! 133
Ⅱ. 선도학의 지향점 137
Ⅲ. 선도학으로 본 역사?전설?신앙 142
1. 들어가는 글 144
2. 교류란? 145
3. 태안반도의 상징성 146
4. 당진, 태안반도의 볼텍스 149
5. 신라 하대 : 당진, 대당 전진기지 151
6. 고려시대 : 당진 면천, 역사를 전설로 쓴 고장 160
7. 조선시대 : 당진, 소도(蘇塗)의 고장 166
8. 결어 및 제언 170
Ⅳ. 구도정신과 깨달음의 선도학적 고찰 172
1. 들어가는 글 174
2. 원효와 경허의 구도정신 176
1) 원효의 생애와 구도 과정 177
2) 경허의 생애와 구도과정 178
3. 현대 심리학적 자아발견 모델 181
1) 매슬로우와 융 181
2) 융의 개성화를 통한 자아발견 183
4. 태고원형의 조우와 구도 과정 185
5. 나가는 글 188

부 록 193
Ⅰ. J 사범 진기단법 100일 수련 일지 195
Ⅱ. 플로린 수련 일지 225
Ⅲ. 청산선사 지음 국선도 서적 연혁 236

에필로그 242
Author
김현문
1980년부터 미국 코네티컷주에 본부를 두고 미국 캐나다를 비롯한 북미주, 프랑스, 덴마크, 체코공화국, 루마니아, 말레시아 등지에 신선사상의 치유와 영성을 바탕으로 한 仙道문화를 전파해 왔다. 1992년도에 태국으로 진출하였고 1996년부터 치앙마이 고산족들과 사회봉사 사업인 ‘자아찾기 운동’을 전개하였다. 이와 더불어 김현문의 국선도 수련과 정신세계로의 탐구는 그 후 마얀문명, 힌두사상, 티벳수행, 그리고 중국 도교와의 정신적 교류와 소통을 서양의 심리학과 통섭한 창조적 개념의 인간학인 仙道學을 창출 해 내기에 이른다. 그는 지금 한반도 역사에서 동서 문화와 사상의 유입과 교류의 상징적 자궁인 내포 가야산 기슭, 명상센터 산수마을에 둥지를 틀고 그 골짜기에 들어선 한서대학에서 후진을 양성하며 동양의 3대 사상인 유불선중 仙사상의 학문화, 과학화, 그리고 실용화에 매진하고 있다.

국선도 청산선사 문하. 심리철학 박사
한서대 자연건강관리학과 선도학 석사과정 지도교수
태안 팜카밀레 힐링센터, 태안마을 촌장


1980년부터 미국 코네티컷주에 본부를 두고 미국 캐나다를 비롯한 북미주, 프랑스, 덴마크, 체코공화국, 루마니아, 말레시아 등지에 신선사상의 치유와 영성을 바탕으로 한 仙道문화를 전파해 왔다. 1992년도에 태국으로 진출하였고 1996년부터 치앙마이 고산족들과 사회봉사 사업인 ‘자아찾기 운동’을 전개하였다. 이와 더불어 김현문의 국선도 수련과 정신세계로의 탐구는 그 후 마얀문명, 힌두사상, 티벳수행, 그리고 중국 도교와의 정신적 교류와 소통을 서양의 심리학과 통섭한 창조적 개념의 인간학인 仙道學을 창출 해 내기에 이른다. 그는 지금 한반도 역사에서 동서 문화와 사상의 유입과 교류의 상징적 자궁인 내포 가야산 기슭, 명상센터 산수마을에 둥지를 틀고 그 골짜기에 들어선 한서대학에서 후진을 양성하며 동양의 3대 사상인 유불선중 仙사상의 학문화, 과학화, 그리고 실용화에 매진하고 있다.

국선도 청산선사 문하. 심리철학 박사
한서대 자연건강관리학과 선도학 석사과정 지도교수
태안 팜카밀레 힐링센터, 태안마을 촌장