원시 그리스도교에 대한 사회학적 연구

게르트 타이센 , 김명수

알맹e

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Publication Date	2024/05/15
Pages/Weight/Size	15222535mm
ISBN	9791191822670
Categories	종교 > 기독교(개신교)

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Description

게르트 타이센은 이 책에서 원시 기독교인들의 신학적 신념과 그들의 삶의 자리인 그들이 살았던 세계의 사회적 현실 사이의 상관관계를 탐구하면서, 네 가지 사회적 시각, 즉 사회-경제적, 사회-생태학적, 사회-정치적, 사회-문화적 시각을 제시한다. 이 책은 저자의 그런 시각의 연구 결과를 담은 12편의 논문을 크게 연구사, 방법론, 이론 형성의 3가지 측면에서 편집해서 출간한 것이다. 제1부에서는 사회학적 연구사를 정리하고 평가하며, 문제점을 분석한다. 제2부는 예수와 복음서에 관한 논문들을 통해서 방랑하는 급진주의자들과 예수 따름의 의미, 1세기 유대-팔레스타인 사회에서의 사회적 뿌리 뽑기, 예수의 폭력 포기의 전통에 집중한다. 제3부는 바울에 관한, 특히 고린도전서를 중심으로 사회학적 연구 논문들이 있다.

신약 성경의 사회학적 연구에 있어서 선구자의 역할을 했으며, 큰 공헌을 한 이 책의 한국어판은 오랜 세월 절판되었다가 이번에 원서 최신판을 반영하여 개정판으로 출간되었다. 개정 판에서는 이전에 출간된 부분은 그대로 스캔해서 일부 내용을 수정해서 사용했으며, 이전 판에는 없던 색인을 추가하고, 원서 3판의 참고문헌으로 업데이트했으며, 본문에는 원서의 쪽수 정보를 추가하였다. 깊이있는 석의 작업과 비판적 방법론에 대한 통찰력을 필요로 하는 전문적인 원시 기독교를 연구하는 신약학도를 위한 유용한 도구가 될 것이다.

Contents

제I부 원칙

1. 사회학적 문제에 대한 연구사적 고찰
2. 종교적 전승들에 대한 사회학적 평가: 원시 그리스도교의 예를 이용한 방법론적 문제
3. 종교사회학적 연구에 대한 이론상의 문제점들과 원시 그리스도교의 분석

제II부 복음서

4. 원시 그리 스도교의 예수 말씀 전승에 관한 문학사회학적 고찰
5. “우리는 모든 것을 버렸습니다”(마가 10:28): A.D. 1 세기 유대-팔레스타인 사회에서의 예수를 따르는 것과 사회적 무근성
6. 예수의 성전 예언: 도시와 시골의 긴장의 장(場) 가운데서의 예언
7. “폭력 포기와 원수 사랑”’에 대한 사회사적 배경: 마태 5:38-48과 누가 6:27-38의 사회사적 배경

제III부 바울

8. 사도적 정당성과 생계: 원시 그리스도교 선교자들에 관한 사회학적 연구
9. 고린도 교회의 사회계층: 초기 헬레니즘적 그리스도교의 사회학에 관한 연구
10. 고린도 교회의 강한 자들과 약한 자들: 하나의 신학적 논쟁에 대한 사회학적 분석
11. 사회적 통합과 성례전 행위: 고린도전서 11장 17-34절에 대한 분석
12. 그리 스도론과 사회적 경험: 바울 그리스도론의 지식사회학적 고찰

부 록
13. 게르트 타이센의 성서해석 방법론(존 슈츠)
선별된 게르트 타이센 저술 목록
신약과 사회학적 연구 방법론과 그 역사에 관한 짧은 자료 목록

역자 후기
타이센의『원시그리스도교에 대한 사회학적 연구』복간에 즈음하여(김명수)

원시 그리스도교의 사회사에 관한 주요 참고 문헌
I. 주제별(체계적) 참고 문헌
II. 참고 문헌(알파벳순)

색인
I. 고대 문헌 색인
II. 고대 인명 색인
III. 현재 저자 색인
IV. 주제 색인

Author

게르트 타이센,김명수

독일 하이델베르크 대학교 신약학 교수(1980-현재), 독일 본 대학교 박사(Dr. theol. 1968), 교수자격 논문통과(Dr. habil. 1972)
저서로는 『예수 운동의 사회학』(서울: 종로서적, 1981), 『원시그리스도교에 대한 사회학적 연구』(서울: 대한기독교출판사,1986), 『갈릴래아 사람의 그림자: 이야기 형식을 빈 역사적 예수 연구』(서울: 한국신학연구소, 1998), 『역사적 예수』(서울: 다산글방, 2001), 『복음서의 교회정치학: 복음서에 대한 사회-수사학적 접근』(서울: 대한기독교서회, 2002), 『그리스도인 교영을 위한 신약성서: 역사.문학.종교』(서울: 다산글방, 2005) 등이 있다.