『법구경(法句經)』은 기원 전후에 태어난 인도의 ‘법구’가 인생의 지침이 될 만한 좋은 시구를 모아 엮은 불교의 경전이다. 석가모니 사후 300년에 여러 경로를 거쳐 기록된 부처의 말씀을 엮어 편찬하였으며, 부처(붓다)의 가장 기본적인 가르침을 짧은 경구로 적어놓은 교훈집이다. 판본에 따라 내용에 다소 차이가 있지만 한역(漢譯) 『법구경』은 서문과 39개의 품(品)으로 이루어져 있다.
내용은 불교 수행자가 지녀야 할 덕목에 대한 경구로 이루어져 있지만 시대를 초월해 현대인들의 마음에 절실하고 간절하게 다가오는 경전 중의 하나이다. 비불교도에게는 삶의 의미를 알려주는 격언이라고 할 수 있고, 불교도들에게는 쉽고 간결한 시로써 불교에 입문할 수 있게 도와주는 책이라고 할 수 있다.
Contents
무상품(無常品) 부처님 도리만이 영원히 변치 않는 진리이다 8
교학품(敎學品) 항상 마음에 새겨 제 욕심을 없애라 18
다문품(多聞品) 열심히 정진하면 지혜가 밝아져서 올바르게 깨닫게 된다 31
독신품(篤信品) ‘믿음’이 도(道)를 이루는 근본이다 40
계신품(誡愼品) 후회하는 일이 없도록 경계하고 삼가야 한다 48
유념품(惟念品) 항상 정진(精進)해야 한다 55
자인품(慈仁品) 마음을 편하게 가져야 한다 61
언어품(言語品) 책임질 수 없는 말을 함부로 해서는 안 된다 69
쌍요품(雙要品) 이 세상 모든 것의 근원은 하나이다 74
방일품(放逸品) 탐욕을 버려야 한다 83
심의품(心意品) 마음의 법이란 비록 미묘하나 진실이 아니다 92
화향품(華香品) 세상의 모든 일들은 인과관계로 이루어진다 96
우암품(愚闇品) 더울 때는 더운 대로 추울 때는 추운 대로 살아야 한다 103
명철품(明哲品) 깨달음을 통해 생사윤회의 고해를 벗어나야 한다 112
나한품(羅漢品) 진리를 깨달은 사람은 항상 흔들림이 없다 120
술천품(述千品) 자신을 이기는 것이 가장 현명하다 125
악행품(惡行品) 악행을 하지 않으면 아무런 근심이 없다 133
도장품(刀杖品) 남을 해쳐서는 안 된다 143
노모품(老耗品) 늙어서 뉘우쳐도 소용이 없다 149
애신품(愛身品) 내 몸을 제일로 삼아야 한다 155
세속품(世俗品) 뜻있고 알찬 삶으로 바꾸어 나가야 한다 160
술불품(述佛品) 뱃사공은 물을 건너고 정진(精進)은 교량이 된다 166
안녕품(安寧品) 선을 행하면 마음이 편안하고 행복하다 174
호희품(好喜品) 탐욕을 내지 않으면 근심걱정이 없다 179
분노품(忿怒品) 성내지 않는 사람에게는 하늘이 복을 내린다 183
진구품(塵垢品) 청탁(淸濁)을 분별하고, 결백(潔白)을 배워야 한다 192
봉지품(奉持品) 탐욕과 사치를 버려야 한다 198
도행품(道行品) 불법의 극치 204
광연품(廣衍品) 몸을 다스리는 것보다 더 어려움은 없다 210
지옥품(地獄品) 지옥에도 받는 죄에 따라 여러 가지이다 216
상유품(象喩品) 스스로 마음을 지키면 코끼리가 구덩이를 벗어남과 같다 222
애욕품(愛欲品) 음란한 애욕은 재앙을 받게 된다 229
이양품(利養品) 의(義)를 행하여 바르게 살아야 한다 241
사문품(沙門品) 스스로 괴롭혀 몸을 불태우지 말아야 한다 249
범지품(梵志品) 스스로 깨달아 구덩이를 벗어나야 한다 261
이원품(泥洹品) 참는 것이 가장 자신을 잘 지키는 것이다 274
생사품(生死品) 몸은 죽더라도 영혼은 죽지 않는다 288
도리품(道利品) 아랫사람을 선도하고 윗사람을 받들 줄 알아야 한다 296
길상품(吉祥品) 선하게 살면 반드시 큰 복을 받게 된다 305
Author
법구,지개야
법구는 고대 북인도 건타라국 출신의 학승으로, 불교를 보호하던 카니슈카 왕 아래서 불교 법전의 편수에 종사했다고 전해지지만 “법구경”의 엮은이라는 사실 이외에 문헌적 기록들은 남아 있지 않다. 다만 생존 연대는『아비달마품류족론』을 지은 바수밀의 외삼촌이라는 점에서 대략 기원 전후로 추측된다.
법구는 고대 북인도 건타라국 출신의 학승으로, 불교를 보호하던 카니슈카 왕 아래서 불교 법전의 편수에 종사했다고 전해지지만 “법구경”의 엮은이라는 사실 이외에 문헌적 기록들은 남아 있지 않다. 다만 생존 연대는『아비달마품류족론』을 지은 바수밀의 외삼촌이라는 점에서 대략 기원 전후로 추측된다.