모두의 혁명법
펠릭스 가타리의 분자혁명을 읽는 14가지 방법
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9791189333164
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| Publication Date | 2019/05/25 |
| Pages/Weight/Size | 153*223*23mm |
| ISBN | 9791189333164 |
| Categories | 사회 정치 > 정치/외교 |
Description
“기표를 부숴라.”_펠릭스 가타리
『모두의 혁명법』은 프랑스 철학자 펠릭스 가타리의 저작인 『분자혁명(La Revolution Moleculaire)』(1980)에 수록된 14개의 강령에 대한 저자의 화답과 해설을 담고 있다. 저자 신승철은 가타리가 제시한 14개 아포리즘에 대한 사유를 통해, 이 책에서 제시하는 ‘분자혁명’이 소수자운동, 대안운동, 생태운동이 나아가야 할 책략임을 밝힌다.
『분자혁명』이 출간된 1980년이라는 시점은 1968년 혁명의 탈주의 흐름이 제도화의 길을 모색하기 시작한 시점이었다. 또, 1981년 미테랑 사회당 정부가 수립되기 직전 무수히 많은 소집단과 공동체의 활성화가 이루어졌던 시점이었다고도 한다. 마치 한국 사회에서 촛불집회와 탄핵, 문재인 정부 수립, 생태계 위기와 기후변화 시대의 개막, 탈성장 담론의 등장 등을 경유하면서, 진보세력과 대안운동이 새로운 길을 모색하고 부심하고 있는 지금의 상황과도 오버랩되는 대목이기도 하다. 1980년대 초 그 과도기와 이행기에 가타리는 강령이라는 색다른 아포리즘을 제시하였고, 그 미지의 문자에 아로새겨진 무의식의 행렬을 탐색하는 것이 2019년 이 책의 기획 의도라고 할 수 있다.
『모두의 혁명법』은 프랑스 철학자 펠릭스 가타리의 저작인 『분자혁명(La Revolution Moleculaire)』(1980)에 수록된 14개의 강령에 대한 저자의 화답과 해설을 담고 있다. 저자 신승철은 가타리가 제시한 14개 아포리즘에 대한 사유를 통해, 이 책에서 제시하는 ‘분자혁명’이 소수자운동, 대안운동, 생태운동이 나아가야 할 책략임을 밝힌다.
『분자혁명』이 출간된 1980년이라는 시점은 1968년 혁명의 탈주의 흐름이 제도화의 길을 모색하기 시작한 시점이었다. 또, 1981년 미테랑 사회당 정부가 수립되기 직전 무수히 많은 소집단과 공동체의 활성화가 이루어졌던 시점이었다고도 한다. 마치 한국 사회에서 촛불집회와 탄핵, 문재인 정부 수립, 생태계 위기와 기후변화 시대의 개막, 탈성장 담론의 등장 등을 경유하면서, 진보세력과 대안운동이 새로운 길을 모색하고 부심하고 있는 지금의 상황과도 오버랩되는 대목이기도 하다. 1980년대 초 그 과도기와 이행기에 가타리는 강령이라는 색다른 아포리즘을 제시하였고, 그 미지의 문자에 아로새겨진 무의식의 행렬을 탐색하는 것이 2019년 이 책의 기획 의도라고 할 수 있다.
Contents
머리말 분자혁명에서 모두의 혁명으로
1장 욕망의 미시정치가들이 스스로 발언하게 하라!
강령 1 욕망을 조만간 사라질 주체적 상부구조로 생각하지 마라.
2장 하라, 하라, 무의식의 공장을 가동하라!
강령 2 욕망을 하부구조 쪽으로 보내고 가족, 나, 그리고 사람을 반생산 쪽으로 보내라.
3장 68혁명은 계속된다, 모두가 분열자다!
강령 3 신경증과 가족에 의한 무의식 접근법을 포기하고, 가장 특정한 분열적 과정의 무의식을 욕망하는 기계의 무의식을 택하라.
4장 대안운동은 지배계급의 거울상인가?
강령 4 독재 전체가 지닌 상징적인 완전한 대상에 대한 강제 차압을 단념하라.
5장 의미화 대신 지도화를 선택한다면?
강령 5 기표를 부숴라.
6장 공동체와 네트워크의 관계성좌, 그 숨은 잠재성은?
강령 6 현실적인 복수성 쪽으로 미끄러져 가라.
7장 기계는 왜 욕망을, 욕망은 왜 기계를 끌어당길까?
강령 7 인간과 기계 모두를 쫓아내는 것을 멈춰라, 인간과 기계의 관계는 욕망 그 자체를 구성한다.
8장 ‘의미=권력’의 무시간적인 논리보다 역사의 시간이 중요한 이유는?
강령 8 색다른 논리, 즉 현실적 욕망의 논리를 촉진시키고, 구조에 대한 역사의 우선성을 정립하라. 상징주의와 해석에서 벗어난 색다른 분석을 촉진시키고, 지배 질서의 의미작용의 전투주의를 해방할 수단을 제공하는 색다른 전투주의를 촉진시켜라.
9장 언어 이전에 배치를 살펴야 하는 이유는?
강령 9 언표행위의 주체와 언표 주체 사이의 단절을 초월하는 언표행위의 집합적 배치를 인식하라.
10장 미리 주어진 외부가 아닌 탈주를 통한 외부 생산으로!
강령 10 권력의 파시즘에 대해, 욕망으로, 욕망 기계로, 그리고 무의식적 사회적 장의 조직으로 인도하는, 능동적이고 적극적인 탈주선을 대립시켜라.
11장 혼자서 탈주하지 말고 여럿이 탈주해야 하는 이유는?
강령 11 자신만이나 ‘개인적으로’ 탈주하지 말고 사람들이 도관을 뚫고 종기를 제거하듯이 탈주하라.
12장 사랑, 욕망, 정동의 흐름이 만든 제도가 중요한 이유는?
강령 12 흐름을 가로막고 수로화하려는 사회적 코드들 아래로 흐름을 통과시켜라.
13장 미리 주어진 무차별 사회가 아닌 우리가 만들 간(間)공동체 사회가 중요한 이유는?
강령 13 국부적이고 미세한 욕망의 입장에서 출발하여 점차 자본주의 체계 전체를 문제 삼아라.
14장 흐름, 활력, 에너지의 미시정치는 왜 필요한가?
강령 14 흐름을 해방시켜라, 책략에서 항상 앞서가라.
참고 자료: 들뢰즈 가타리 철학 개념어
1장 욕망의 미시정치가들이 스스로 발언하게 하라!
강령 1 욕망을 조만간 사라질 주체적 상부구조로 생각하지 마라.
2장 하라, 하라, 무의식의 공장을 가동하라!
강령 2 욕망을 하부구조 쪽으로 보내고 가족, 나, 그리고 사람을 반생산 쪽으로 보내라.
3장 68혁명은 계속된다, 모두가 분열자다!
강령 3 신경증과 가족에 의한 무의식 접근법을 포기하고, 가장 특정한 분열적 과정의 무의식을 욕망하는 기계의 무의식을 택하라.
4장 대안운동은 지배계급의 거울상인가?
강령 4 독재 전체가 지닌 상징적인 완전한 대상에 대한 강제 차압을 단념하라.
5장 의미화 대신 지도화를 선택한다면?
강령 5 기표를 부숴라.
6장 공동체와 네트워크의 관계성좌, 그 숨은 잠재성은?
강령 6 현실적인 복수성 쪽으로 미끄러져 가라.
7장 기계는 왜 욕망을, 욕망은 왜 기계를 끌어당길까?
강령 7 인간과 기계 모두를 쫓아내는 것을 멈춰라, 인간과 기계의 관계는 욕망 그 자체를 구성한다.
8장 ‘의미=권력’의 무시간적인 논리보다 역사의 시간이 중요한 이유는?
강령 8 색다른 논리, 즉 현실적 욕망의 논리를 촉진시키고, 구조에 대한 역사의 우선성을 정립하라. 상징주의와 해석에서 벗어난 색다른 분석을 촉진시키고, 지배 질서의 의미작용의 전투주의를 해방할 수단을 제공하는 색다른 전투주의를 촉진시켜라.
9장 언어 이전에 배치를 살펴야 하는 이유는?
강령 9 언표행위의 주체와 언표 주체 사이의 단절을 초월하는 언표행위의 집합적 배치를 인식하라.
10장 미리 주어진 외부가 아닌 탈주를 통한 외부 생산으로!
강령 10 권력의 파시즘에 대해, 욕망으로, 욕망 기계로, 그리고 무의식적 사회적 장의 조직으로 인도하는, 능동적이고 적극적인 탈주선을 대립시켜라.
11장 혼자서 탈주하지 말고 여럿이 탈주해야 하는 이유는?
강령 11 자신만이나 ‘개인적으로’ 탈주하지 말고 사람들이 도관을 뚫고 종기를 제거하듯이 탈주하라.
12장 사랑, 욕망, 정동의 흐름이 만든 제도가 중요한 이유는?
강령 12 흐름을 가로막고 수로화하려는 사회적 코드들 아래로 흐름을 통과시켜라.
13장 미리 주어진 무차별 사회가 아닌 우리가 만들 간(間)공동체 사회가 중요한 이유는?
강령 13 국부적이고 미세한 욕망의 입장에서 출발하여 점차 자본주의 체계 전체를 문제 삼아라.
14장 흐름, 활력, 에너지의 미시정치는 왜 필요한가?
강령 14 흐름을 해방시켜라, 책략에서 항상 앞서가라.
참고 자료: 들뢰즈 가타리 철학 개념어