노장으로 읽는 선어록 (상)
$25.88
SKU
9791189269371
[Free shipping over $100]
Standard Shipping estimated by Thu 12/12 - Wed 12/18 (주문일로부 10-14 영업일)
Express Shipping estimated by Mon 12/9 - Wed 12/11 (주문일로부 7-9 영업일)
* 안내되는 배송 완료 예상일은 유통사/배송사의 상황에 따라 예고 없이 변동될 수 있습니다.
| Publication Date | 2019/07/25 |
| Pages/Weight/Size | 160*216*30mm |
| ISBN | 9791189269371 |
| Categories | 종교 > 불교 |
Description
노장(老莊)사상과 선(禪)불교는 서로 통한다고들 한다. 그러나 한국에서 이와 관련한 서적은 전무하다. 이러한 상황에서 민족사가 펴낸 『노장으로 읽는 선어록』(상·하)이 독자들의 관심을 집중시키고 있다. 이 책은 중앙일보 종교담당 대기자로 활약하고, 한국불교 선학연구원장을 역임한 이은윤 선생의 역작으로, 중국선이 노장의 사상과 어떻게 통하며, 어떤 차이가 있는지 자세히 탐구하고 있다.
Contents
들어가는 말·4
제1장_ 배고프면 밥 먹고 졸리면 잠잔다(饑來喫飯 困來卽眠)·11
1. 밥 먹는 게 진짜 수행이다 ·13
- 배꼽시계 ·20
- 배고픈 설움 - 「키몬과 페로」 ·22
- 거상대기진(居常待其盡) ·24
2. 백운수단 선사의 사홍서원 ·26
3. 굶주린 백성은 하느님에게도 대들 권리가 있다 ·32
4. 노장의 기래끽반 ·38
- 견공(犬公)의 기래끽반 ·55
- 공양게(供養偈) ·56
5. 잠이 보약이다 ·61
- 「승하좌수도」 ·68
6. 음식을 잘못 먹으면 육체를 해치고
지식이 바르지 못하면 인격을 손상한다 ·73
- 「이괘도(이卦圖)」 ·73
제2장_ 평상심이 곧 도다(平常心是道)·83
1. 일상생활 속에 불법 진리가 들어 있다 ·86
- 즉심즉불(卽心卽佛) ·96
2. 어떤 것이 평상심인가 ·104
3. 진리는 물 긷고 땔나무 나르는 데 있다 ·119
4. 노장의 평상심 ·128
5. 마른 똥 막대기가 바로 부처다 ·142
- 현동(玄同) ·148
- 일식야침(日食夜寢) ·160
제3장_ 산은 산이요, 물은 물이로다(山只是山 水只是水)·169
1. 삼반견해(三般見解) ·173
2. 노장의 독법으로 읽는 ‘산시산’ ·181
- 화광동진(和光同塵) ·182
- 만법귀일(萬法歸一) ·185
- 인시(因是) ·192
- 양행(兩行) ·194
3. 광경구망(光景俱忘) ·196
- ‘산은 산이로다’는 깨친 진인의 세계관이다 ·202
- 펑펑 쏟아지는 눈송이… ·204
- 포정해우(포丁解牛) ·206
- 시(是)자를 즉(卽)자로 고치다 ·212
4. 체용일여론(體用一如論) ·217
- 운재천 수재병(雲在天 水在甁) ·220
- 채다일사(採茶일事) ·226
- 조동오위(曹洞五位) ·229
5. 무위관조와 견독(見獨) ·236
6. 선과 실존철학 ·251
- 호접몽(胡蝶夢) ·253
- 뜰 앞의 측백나무(庭前柏樹子) ·260
7. 앎이 없는 앎(無知而知) ·267
- 허공부잡안(虛空不잡眼) ·270
8. 부진공(不眞空)과 진망화합구조(眞妄和合構造) ·273
- 부진공(不眞空) ·273
- 공·유의 통일과 진·속제의 통합 ·277
제4장_ 조주의 ‘무’자 화두(狗子無佛性)·285
1. 유·무 초월의 절대무(無) ·288
2. 무의 체험-선 수행 ·298
- 활구 ·306
- 돈오(頓悟) ·310
- 왕휘지의 흥취 ·311
- 영양괘각(羚羊괘角) ·314
3. 유·무의 초월의 달관 ·317
4. 노장의 유무론 ·325
- 상망(象罔) 우화 ·363
5. 장자의 방생설과 허무주의 ·366
- 혼돈칠규(混沌七竅) ·369
6. 돈오 남종선의 유·무 해탈 ·374
- 남전참묘(南泉斬猫) - 남전이 고양이 목을 베다 ·374
- 구인양단(구蚓兩斷) - 지렁이를 두 토막 내다 ·380
- 설봉참사(雪峰斬蛇) - 설봉이 뱀을 두 동강 내다 ·381
- 삼관사오(三關四悟) - 세 개의 관문 통과와 네 가지의 깨달음 ·385
- 오상아(吾喪我) - 육신을 잊다 ·387
제1장_ 배고프면 밥 먹고 졸리면 잠잔다(饑來喫飯 困來卽眠)·11
1. 밥 먹는 게 진짜 수행이다 ·13
- 배꼽시계 ·20
- 배고픈 설움 - 「키몬과 페로」 ·22
- 거상대기진(居常待其盡) ·24
2. 백운수단 선사의 사홍서원 ·26
3. 굶주린 백성은 하느님에게도 대들 권리가 있다 ·32
4. 노장의 기래끽반 ·38
- 견공(犬公)의 기래끽반 ·55
- 공양게(供養偈) ·56
5. 잠이 보약이다 ·61
- 「승하좌수도」 ·68
6. 음식을 잘못 먹으면 육체를 해치고
지식이 바르지 못하면 인격을 손상한다 ·73
- 「이괘도(이卦圖)」 ·73
제2장_ 평상심이 곧 도다(平常心是道)·83
1. 일상생활 속에 불법 진리가 들어 있다 ·86
- 즉심즉불(卽心卽佛) ·96
2. 어떤 것이 평상심인가 ·104
3. 진리는 물 긷고 땔나무 나르는 데 있다 ·119
4. 노장의 평상심 ·128
5. 마른 똥 막대기가 바로 부처다 ·142
- 현동(玄同) ·148
- 일식야침(日食夜寢) ·160
제3장_ 산은 산이요, 물은 물이로다(山只是山 水只是水)·169
1. 삼반견해(三般見解) ·173
2. 노장의 독법으로 읽는 ‘산시산’ ·181
- 화광동진(和光同塵) ·182
- 만법귀일(萬法歸一) ·185
- 인시(因是) ·192
- 양행(兩行) ·194
3. 광경구망(光景俱忘) ·196
- ‘산은 산이로다’는 깨친 진인의 세계관이다 ·202
- 펑펑 쏟아지는 눈송이… ·204
- 포정해우(포丁解牛) ·206
- 시(是)자를 즉(卽)자로 고치다 ·212
4. 체용일여론(體用一如論) ·217
- 운재천 수재병(雲在天 水在甁) ·220
- 채다일사(採茶일事) ·226
- 조동오위(曹洞五位) ·229
5. 무위관조와 견독(見獨) ·236
6. 선과 실존철학 ·251
- 호접몽(胡蝶夢) ·253
- 뜰 앞의 측백나무(庭前柏樹子) ·260
7. 앎이 없는 앎(無知而知) ·267
- 허공부잡안(虛空不잡眼) ·270
8. 부진공(不眞空)과 진망화합구조(眞妄和合構造) ·273
- 부진공(不眞空) ·273
- 공·유의 통일과 진·속제의 통합 ·277
제4장_ 조주의 ‘무’자 화두(狗子無佛性)·285
1. 유·무 초월의 절대무(無) ·288
2. 무의 체험-선 수행 ·298
- 활구 ·306
- 돈오(頓悟) ·310
- 왕휘지의 흥취 ·311
- 영양괘각(羚羊괘角) ·314
3. 유·무의 초월의 달관 ·317
4. 노장의 유무론 ·325
- 상망(象罔) 우화 ·363
5. 장자의 방생설과 허무주의 ·366
- 혼돈칠규(混沌七竅) ·369
6. 돈오 남종선의 유·무 해탈 ·374
- 남전참묘(南泉斬猫) - 남전이 고양이 목을 베다 ·374
- 구인양단(구蚓兩斷) - 지렁이를 두 토막 내다 ·380
- 설봉참사(雪峰斬蛇) - 설봉이 뱀을 두 동강 내다 ·381
- 삼관사오(三關四悟) - 세 개의 관문 통과와 네 가지의 깨달음 ·385
- 오상아(吾喪我) - 육신을 잊다 ·387