발터 벤야민과 한국문학
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| Publication Date | 2018/08/31 |
| Pages/Weight/Size | 152*225*30mm |
| ISBN | 9791188499649 |
| Categories | 소설/시/희곡 > 비평/창작/이론 |
Description
본 총서의 연구자들은 이러한 시각과 문제의식을 공유하여 한국 현대문학을 새롭고도 밀도 있게 탐구하고자 하였다. 먼저 벤야민의 역사철학에서 문학이론을 이끌어내는 작업이 선행되었고, 이어서 이것을 바탕으로 텍스트 분석과 해석에 어떻게 적용될 수 있으며 그 결과가 얼마나 만족스러운가를 점검하고 토론하였다. 2015년부터 시작한 ‘벤야민 읽기’가 이러한 연구의 시발점이 되었다. 벤야민 문학이론에 대한 이해와 그것의 적용이라는 큰 틀에 따라 이 책의 편제는 이론과 수용을 아우르는 총론격의 글을 먼저 싣고, 제1부에서는 벤야민의 문학이론을, 제2부에서는 한국문학을 벤야민적 사유로 해석하는 논문들을 실었다.
Contents
│ 서 문 │ 5
총론 19
벤야민 문학이론의 주체적 수용에 대하여 │임환모 21
1. 머리말
2. 벤야민의 수용 과정
3. 벤야민의 글쓰기와 문학이론
4. 한국문학에서 벤야민적 문학실천의 양상
5. 맺음말
제1부―벤야민의 문학이론 71
벤야민 철학에서의 신학의 위상과 문학의 역할 │김청우 73
1. 자동기계의 은유: 투쟁을 위한 유물론과 신학의 결합
2. 약속과 구원: 유대교 신학과 메시아적 시간
3. 진리: 감추어진 채로 드러나는
4. 출구로서의 예술: 과거를 바라보며 현재에 머무르기
문학의 형상성과 문화의 편재성 │전동진 103
1. 서론
2. 언어의 원리로서 상징, 알레고리, 멜랑콜리
3. 문화와 문학의 지형학
4. 해석의 세 시향(視向)
5. 결론
벤야민이 바라본 레스코프 소설의 이야기성 │최윤경 133
1. 들어가며―‘이야기’와 ‘이야기하기’ 2. 고유한 경험 세계의 직조
3. 자연사로 소급되는 이야기
4. 수공업적 방식의 이야기 창작
5. 나오며
제2부―한국문학을 벤야민 사유로 해석하기 159
사건과 기억, 그리고 살아남은 자의 글쓰기 │김영삼 161
1. 사건의 현재화 방식, 기억
2. 글쓰기라는 행위
3. ?봄날?이 도달하지 못한 자리
4. 세 번의 전화, 재현 너머의 “나―돌아보기”
5. 세 명의 ‘케이’, 세 층위의 글쓰기
6. 예외상태와 이웃한 타자의 자리
역사적 죽음을 현재화하는 글쓰기 │강소희 205
1. 들어가며
2. DNA’를 환기하는 문학
3. 역사적 죽음의 바다
4. 죽음을 발굴하는 고고학적 글쓰기
5. 나가며
혁명에 대한 알레고리로서의 「구운몽」 │최윤경 ? 임환모 231
1. 서론
2. ‘주권적 개인’의 탄생
3. 망실된 혁명의 알레고리: 몽유병자와 혈거인
4. 결론을 대신하여: 혁명에 대한 성찰적 주체의 환기
기억 공간과 역사 인식의 글쓰기 │박경희 261
1. 서론
2. 기억 공간과 통과의례의 성장 서사
3. 자본의 개발 논리와 민중 공동체의 저항
4. 결론
‘광주 파노라마’와 변증법적 도약의 시 │김청우 283
1. 서론
2. ‘바깥’을 향한 반가사유, 문학
3. 도시 경험, 몽타주의 시와 구원의 가능성
4. ‘바깥’과 ‘안’의 조우, 혁명의 시간과「화엄광주」
5. 결론
벤야민 사유로 김녹촌 동시의 현재성 읽기 │정다운 311
1. 머리말
2. 소외된 이들로 구성된 충만한 지금시간
3. 연날리기로 실현되는 메시아적 시간
4. 맺음말
[택시운전사]에 나타난 혁명성 │조선희 331
1. 서론
2. 벤야민의 영화예술
3. [택시운전사] 읽기
4. 결론
총론 19
벤야민 문학이론의 주체적 수용에 대하여 │임환모 21
1. 머리말
2. 벤야민의 수용 과정
3. 벤야민의 글쓰기와 문학이론
4. 한국문학에서 벤야민적 문학실천의 양상
5. 맺음말
제1부―벤야민의 문학이론 71
벤야민 철학에서의 신학의 위상과 문학의 역할 │김청우 73
1. 자동기계의 은유: 투쟁을 위한 유물론과 신학의 결합
2. 약속과 구원: 유대교 신학과 메시아적 시간
3. 진리: 감추어진 채로 드러나는
4. 출구로서의 예술: 과거를 바라보며 현재에 머무르기
문학의 형상성과 문화의 편재성 │전동진 103
1. 서론
2. 언어의 원리로서 상징, 알레고리, 멜랑콜리
3. 문화와 문학의 지형학
4. 해석의 세 시향(視向)
5. 결론
벤야민이 바라본 레스코프 소설의 이야기성 │최윤경 133
1. 들어가며―‘이야기’와 ‘이야기하기’ 2. 고유한 경험 세계의 직조
3. 자연사로 소급되는 이야기
4. 수공업적 방식의 이야기 창작
5. 나오며
제2부―한국문학을 벤야민 사유로 해석하기 159
사건과 기억, 그리고 살아남은 자의 글쓰기 │김영삼 161
1. 사건의 현재화 방식, 기억
2. 글쓰기라는 행위
3. ?봄날?이 도달하지 못한 자리
4. 세 번의 전화, 재현 너머의 “나―돌아보기”
5. 세 명의 ‘케이’, 세 층위의 글쓰기
6. 예외상태와 이웃한 타자의 자리
역사적 죽음을 현재화하는 글쓰기 │강소희 205
1. 들어가며
2. DNA’를 환기하는 문학
3. 역사적 죽음의 바다
4. 죽음을 발굴하는 고고학적 글쓰기
5. 나가며
혁명에 대한 알레고리로서의 「구운몽」 │최윤경 ? 임환모 231
1. 서론
2. ‘주권적 개인’의 탄생
3. 망실된 혁명의 알레고리: 몽유병자와 혈거인
4. 결론을 대신하여: 혁명에 대한 성찰적 주체의 환기
기억 공간과 역사 인식의 글쓰기 │박경희 261
1. 서론
2. 기억 공간과 통과의례의 성장 서사
3. 자본의 개발 논리와 민중 공동체의 저항
4. 결론
‘광주 파노라마’와 변증법적 도약의 시 │김청우 283
1. 서론
2. ‘바깥’을 향한 반가사유, 문학
3. 도시 경험, 몽타주의 시와 구원의 가능성
4. ‘바깥’과 ‘안’의 조우, 혁명의 시간과「화엄광주」
5. 결론
벤야민 사유로 김녹촌 동시의 현재성 읽기 │정다운 311
1. 머리말
2. 소외된 이들로 구성된 충만한 지금시간
3. 연날리기로 실현되는 메시아적 시간
4. 맺음말
[택시운전사]에 나타난 혁명성 │조선희 331
1. 서론
2. 벤야민의 영화예술
3. [택시운전사] 읽기
4. 결론