가족, 사적 소유, 국가의 기원

엥겔스가 마르크스의 유고에서 미국의 인류학자 모건의 [고대 사회]에 대한 비판적 주석을 발견하고, 이를 토대로 모건의 연구 결과를 사적 유물론의 관점에서 분석하고 일반화한 텍스트. 이 책은 총9장으로 구성된 원본 중 1,2장을 옮긴 것이다.

엥겔스는 가족의 변화를 탐구하면서, 자본주의 사회의 일부일처제는 사적 소유로 인해 생겨났으며 이는 여성의 종속이라는 폐단을 낳았다고 지적한다. 이러한 시각은 여성 종속의 원인과 여성 해방을 위한 실천적인 틀을 제시하는 마르크스주의의 기반으로서, 소련과 동독 등 현실 사회주의 국가의 여성 정책의 기초가 되었다.

특히 일련의 변화에도 불구하고 여전히 가부장적인 제도가 존속하고 있는 우리 사회에서, 이러한 모순의 해결과 인식의 변화를 요청하는 이 저작의 의미는 여전히 유효하다. 해제에서는 결론인 제9장의 내용을 간략하게 소개하고, 이 저작의 의의뿐 아니라 이에 대한 비판도 소개함으로써 비판적인 독해를 할 수 있도록 도왔다.

들어가는 말｜김경미

1884년 초판에 부쳐
제4판 서문(1891)

제1장 선사 시대의 문화 단계들
제2장 가족

해제 ― 《가족, 사적 소유, 국가의 기원》으로 여성 해방에 대해 사유하기｜김경미
1. 《가족, 사적 소유, 국가의 기원》, 마르크스주의적 여성 이론의 시작
2. 실천적 지식인 프리드리히 엥겔스의 삶
3. 왜 페미니스트들은 《가족, 사적 소유, 국가의 기원》을 비판하는가
4. 현실사회주의 국가들의 여성 해방론 적용과 실패
5. 성적 지배와 성차별 없는 사회를 바라며

주
더 읽어야 할 자료들
옮긴이에 대하여

프리드리히 엥겔스,김경미

독일의 철학자, 사회이론가, 역사학자, 저널리스트, 공산주의 혁명가
독일 라인란트의 바르멘Barmen에서 부유한 방직 공장주의 장남으로 출생. 가업을 잇기 위해 상업교육을 받지만, 방직공의 비참한 현실을 목도하고 정치적인 견해를 바꾸게 된다. 1842년 《라인 신문》을 통해서 마르크스와의 첫 만남이 있었고, 1844년 파리에서 마르크스와 재회한 이후 평생을 함께 작업하고 활동하는 동지가 된다. 마르크스의 사상적인 틀은 엥겔스의 실증적이고 구체적인 자료가 뒷받침되면서 완성된다. 엥겔스는 마르크스의 번득이는 그러나 혼란스러운 생각들을 이해하고, 이를 정제된 언어로 정리해준 지적인 동반자였다. 마르크스 사후에는 그의 메모와 원고를 정리하여 《자본론 2》《자본론 3》(1885)을 출간하였으며, 1889년에 제2 인터내셔널 The Second International의 창립에도 관여하는 등 초기 공산주의 운동에 지대한 영향을 미쳤다.

Publication Date	2018/07/30
Pages/Weight/Size	12818820mm
ISBN	9791159312564
Categories	사회 정치 > 사회학