산다는 건 힘겹다. 누구나 공감하는 바지만 삶은 고된 여정이고 수많은 사건들이 어우러지며 하루하루 인생을 살아내야 한다. 그러다 보니 행복하게 사는 것은 더욱 어렵다. 피로사회 속의 우리 현대인들의 모습에서 삶의 행복을 논하는 것은 사치처럼 느껴질 정도다. 그럼에도 지금까지 많은 매체들은 더 현명해지고 강해져야만 경쟁에서 살아남을 수 있고 행복해질 수 있다고 말해왔다. 그 결과 인생의 목적이 ‘행복’이라는 데 모두가 동의하지만, ‘나는 지금 행복한가?’라고 묻는다면 어느 누구도 자신 있게 그렇다고 대답하기 어려운 상황에 빠지고 만다. 우리는 어떻게 하면 행복하게 살아갈 수 있을까?
일본 최고의 아들러 심리학 권위자, 기시미 이치로는 바로 지금, 여기에서 행복해지고 싶다면 아들러 심리학을 만나라고 권면한다. 일본과 한국에서 큰 반향을 일으키며 아들러 열풍을 몰고 온 일본아들러심리학회의 고문 기시미 이치로는 원인 분석에 얽매인 통속적인 행복을 넘어 ‘바로 지금부터 행복해지기 위한 지침’을 제시한 아들러의 가르침을 정리해 『행복해질 용기』라는 한 권으로 담았다. 베스트셀러인 『미움받을 용기』가 부정적이고 열등감 많은 청년이 철학자와의 만남을 통해 행복한 인생에 대한 답을 찾아가는 여정을 편한 이야기 형태로 들려주었다면, 『행복해질 용기』는 ‘라이프스타일’ ‘인생의 과제’ 같은 아들러 심리학의 구체적인 이론을 바탕으로, 우리가 살면서 만나는 인생의 과제인 일, 사랑, 관계, 병, 죽음을 대하는 아들러의 생생한 실천 지침들을 담아내, 어떻게 하면 인생의 궁극적인 목적인 행복에 다가갈 수 있을지를 이야기한다.
행복해지기 위해서 아들러는 ‘용기’를 요구했다. 그 용기는 미움조차도 기꺼이 감당하라고 말해 큰 반향을 일으켰다. 이제는 어디로 가야 할지 방향과 자세한 지침이 필요한 시점이다. 『행복해질 용기』는 인생의 지친 여정에서 방황하는 사람들에게 ‘길잡이 별’이 되어주고, 당당히 행복을 거머쥘 용기와 방법들을 선물할 것이다.
Contents
프롤로그
산다는 건 괴롭다
행복하게 산다는 것은
통속적인 행복을 넘어
지금 이 순간부터 행복해질 수 있다
태어나고 늙고 병들고 죽는 것
아들러가 전하는 단순한 행복론
제1장. 행복해질 용기를 위한 아들러 심리학
시대를 앞서 간 아들러 심리학
- 대인관계론 · 전체론 · 목적론 · 라이프스타일
라이프스타일을 왜 바꿔야 하는가?
제2장. 행복하게 살아가기 위해 자신과 마주하기
행복과 라이프스타일
자기 자신이 마음에 드십니까?
어떻게 하면 자기 자신을 좋아하게 될까?
자신을 측정하는 두 가지 기준
지금까지의 자기 자신을 다른 방식으로 바라본다
남들의 평가에 구애받지 않는다
지금 이대로의 모습으로 상대방과 마주한다
자신을 새로운 시선으로 바라본다
속성 부여를 받아들일 필요는 없다
미움을 받을 수도 있다
마음속의 목소리
‘사회’라는 압력
지금 이대로의 당신이 좋다
정말 이대로가 좋은가?
소속감은 기본적인 욕구
자신을 바라보는 새로운 시선
자신의 가치는 남에게 공헌함으로써 얻을 수 있다
공헌은 자기 완결적
특별한 일이 아니더라도
제3장. 행복하게 살아가기 위해 남들과 마주하기
남들을 어떻게 볼 것인가?
자기중심성에서 탈피하기
남들에게 자신이 원하는 바를 표현하기
말로 도움을 청한다
홀로 살아갈 수는 없다
세상은 위험한 곳인가?
나는 무엇을 해줄 수 있을까?
인생의 과제
열등감은 아무런 상관이 없다
열등 콤플렉스란?
과제를 회피하는 사람의 과거
타자에 대한 관심
의존적인 아이
겉으로 보이는 인과율
그러면 어떻게 해야 좋을까?
연애와 결혼
대등한 관계
공감한다는 것
파트너 선택
남녀는 대등하다
결혼을 위한 준비
남의 과제에 간섭하지 않는다
열등감의 극복
할 수 있다고 생각하기 때문에 할 수 있다
경쟁하지 않는다
좋아하는 일을 할 때는 노력이 필요 없다
실패를 두려워하지 않는다
기 싸움을 그만둔다
주장하자
사람 사이를 갈라놓는 분노
책임을 다한다는 것
공헌한다는 느낌을 지닌다는 의미
제4장. 나이듦을 행복하게 마주하기
나이듦을 자각함으로써 얻을 수 있는 것
또다시 소속감에 관해
젊었을 때와는 다른 공헌
라이프스타일의 차이에 의존한다
병에 걸렸을 때
병에서 회복하기
병에 걸린다는 의미
생명 자체의 절대적인 고마움
시간이 없는 해안
‘존재’ 자체로 공헌할 수 있다
피할 수 없는 죽음
죽음의 공포를 극복한다
죽음을 끝이라고 생각하지 않는다
보상받지 못하더라도
개인적이지 않은 죽음
다음 세대에게
‘잘 산다’는 말의 구체적인 내용
제5장. 일상 속에서 행복 찾기
문득 발을 멈추고
영원을 응시하며
이중의 삶
목표에 초점을 맞춘다
인생은 쉽지 않다
세상을 변혁한다
지금 이곳에서 행복해질 수 있다
놀이도 인생의 과제
결국 자신이 하기 나름
에필로그
참고 문헌
Author
기시미 이치로,이용택
철학자. 1956년 일본 교토에서 태어났다. 교토대학교 대학원 문학연구과 박사과정(서양 고대철학사 전공)을 수료했으며 일본 아들러 심리학회가 인정한 카운슬러이자 같은 심리학회의 고문이다. 프로이트, 융과 함께 심리학의 3대 거장으로 일컬어지는 알프레드 아들러 철학 전공자로 ‘인간은 변할 수 있고, 누구나 행복해질 수 있다.’는 아들러 철학의 정수를 담은 『미움 받을 용기』로 일본과 한국 모두에서 엄청난 반향을 일으켰다. 그 외 『아들러 심리학 을 읽는 밤』 『리더는 칭찬하지 않는다』 『나이 든 부모를 사랑할 수 있습니까』 『오늘부터 가벼워지는 삶』 『기시미 이치로의 삶과 죽음』 『아무것도 하지 않으면 아무 일도 일어나지 않는다』 등 다수 도서가 국내에 번역되었다.
『아버지를 기억해』는 치매 진단을 받은 아버지를 저자가 직접 돌보던 시기에 쓴 책이다. 저자의 아버지는 2011년 이 책이 일본에서 출간되고 2년 뒤인 2013년 향년 여든넷의 나이로 세상을 떠났다. 저자는 부모 돌봄과 간병, 부모와의 관계에 대해 고민하는 사람들에게 도움을 주기 위해 자신의 경험과 가족의 이야기를 책에 담았다.
철학자. 1956년 일본 교토에서 태어났다. 교토대학교 대학원 문학연구과 박사과정(서양 고대철학사 전공)을 수료했으며 일본 아들러 심리학회가 인정한 카운슬러이자 같은 심리학회의 고문이다. 프로이트, 융과 함께 심리학의 3대 거장으로 일컬어지는 알프레드 아들러 철학 전공자로 ‘인간은 변할 수 있고, 누구나 행복해질 수 있다.’는 아들러 철학의 정수를 담은 『미움 받을 용기』로 일본과 한국 모두에서 엄청난 반향을 일으켰다. 그 외 『아들러 심리학 을 읽는 밤』 『리더는 칭찬하지 않는다』 『나이 든 부모를 사랑할 수 있습니까』 『오늘부터 가벼워지는 삶』 『기시미 이치로의 삶과 죽음』 『아무것도 하지 않으면 아무 일도 일어나지 않는다』 등 다수 도서가 국내에 번역되었다.
『아버지를 기억해』는 치매 진단을 받은 아버지를 저자가 직접 돌보던 시기에 쓴 책이다. 저자의 아버지는 2011년 이 책이 일본에서 출간되고 2년 뒤인 2013년 향년 여든넷의 나이로 세상을 떠났다. 저자는 부모 돌봄과 간병, 부모와의 관계에 대해 고민하는 사람들에게 도움을 주기 위해 자신의 경험과 가족의 이야기를 책에 담았다.