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중국경학사

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9791155504079

 

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Publication Date 2020/02/28
Pages/Weight/Size 153*224*20mm
ISBN 9791155504079
Categories 인문 > 동양철학
Description
중국 경학의 역사를 시대순, 경전순으로 분류하여 서술한
이 책은 총 36과로 구성되었으며,
각 시대별 중국 경학의 양상을 일별하면서 핵심만을 정리했다


이 책 『중국경학사』는 총 36과로 이루어져 있는데, 중국 경학의 역사를 시대순, 경전순으로 분류하여 서술해 놓고 있다. 중국 경학사의 시기를 크게 공자 전후 육경의 전승, 한대 경학, 삼국, 남북조, 수, 당 경학, 송, 원, 명 경학, 청대 경학 등 5장으로 구분하였다. 그리고 한대에서 청대까지 중국 경학의 내용을, 『주역』, 『상서』, 『시경』, 『춘추』, 『예경』, 『논어』(『맹자』, 『대학』, 『중용』을 함께 논함), 『효경』(『이아』를 함께 논함)으로 구분하여 기술하였다.
Contents
해제

서례(序例)

제1장 총론

제1과 경학(經學) 총론
제2과 경(經)의 정의
제3과 고대(古代)의 육경
제4과 서주(西周)의 육경
제5과 공자가 확정한 육경
제6과 공자 제자의 경전 전수(상)
제7과 공자 제자의 경전 전수(하)
제8과 육경 존숭의 원인

제2장 한대 경학

제9과 한대 역학(易學)
제10과 한대 서학(書學)
제11과 한대 시학(詩學)
제12과 한대 춘추학(春秋學)
제13과 한대 예학(禮學)
제14과 한대 논어학(論語學) 『맹자』, 『대학』, 『중용』을 덧붙여 논함
제15과 한대 효경학(孝經學) 『이아』를 덧붙여 논함

제3장 삼국, 남북조 수, 당 경학

제16과 삼국, 남북조, 수, 당 역학(易學) 수, 당 경학
제17과 삼국, 남북조, 수, 당 서학(書學)
제18과 삼국, 남북조, 수, 당 시학(詩學)
제19과 삼국, 남북조, 수, 당 춘추학(春秋學)
제20과 삼국, 남북조 수, 당 예학(禮學)
제21과 삼국, 남북조, 수, 당 논어학(論語學) 『맹자』, 『대학』, 『중용』을 덧붙여 논함
제22과 삼국, 남북조, 수, 당의 효경학(孝經學) 『이아』를 덧붙여 논함

제4장 송, 원, 명 경학

제23과 송, 원, 명 역학(易學)
제24과 송, 원, 명 서학(書學)
제25과 송, 원, 명 시학(詩學)
제26과 송, 원, 명 춘추학(春秋學)
제27과 송, 원, 명 예학(禮學)
제28과 송, 원, 명 논어학(論語學) 『맹자』, 『대학』, 『중용』을 덧붙여 논함
제29과 송, 원, 명 효경학(孝經學) 『이아』를 덧붙여 논함

제5장 청대 경학

제30과 청대 역학(易學)
제31과 청대 서학(書學)
제32과 청대 시학(詩學)
제33과 청대 춘추학(春秋學)
제34과 청대 예학(禮學)
제35과 청대 논어학(論語學) 『맹자』, 『대학』, 『중용』을 덧붙여 논함
제36과 청대 효경학(孝經學) 『이아』를 덧붙여 논함

원문(原文)
유군 신숙 사략
Author
유사배,이영호,서혜준
근대 중국의 사상가.
청조가 망해가던 1884년에 학문의 중심지인 양주(揚州)의 유명한 학자 집안에서 태어났다. 약관인 1903년부터 적극적으로 반청혁명운동에 투신하여 날카로운 필치로 배만민족주의(排滿民族主義)를 고취하였다. 1905년에 혁명 진영의 젊은 지식인들과 국학보존회를 세우고 『국수학보(國粹學報)』를 펴내면서 일약 국수파의 이론적 대변자로 사상계에 두각을 드러냈다. 1907년에 일본으로 건너가 중국혁명동맹회에 가입하였다. 동시에 무정부주의에 경도되어 사회주의강습회를 열고 『천의(天義)』와 『형보(衡報)』를 창간하여 선전 매체로 삼았다. 또 아주화친회(亞洲和親會)를 결성하여 아시아 식민지의 독립지사들과 연대하였다. 이듬 해 갑자기 혁명운동에 등을 돌리고 귀국하여 침몰하는 청 정부에 몸을 실었다. 신해혁명 뒤에는 위안스카이 국민정부의 공부자의(公府諮議)가 되었다. 1915년에 위안의 제제운동(帝制運動)을 지지하며 주안회(籌安會)를 발기하고 이사직에 취임하였다. 1917년에 북경대학의 초빙을 받아 중국문학 교수로 부임하였다. 그 무렵 북경대학 교수들이 주도하는 신문화운동에 합류하지 못하고, 도리어 그 대척점에 섰다. 5·4 운동의 폭풍이 막 지나간 1919년 말에 지병인 폐병이 도져서 세상을 떠났다.
주요 저작으로 『양서(攘書)』, 『중국 민족지』, 『중국 중고문학사 강의』 및 「황제기년론(黃帝紀年論)」, 「중국의 계급제도를 논함」, 「무정부주의의 평등관」 등이 있다. 대부분의 논저는 『류선수선생유서(劉申叔先生遺書)』와 『류선수유서보유(劉申叔遺書補遺)』에 수록되었다.
근대 중국의 사상가.
청조가 망해가던 1884년에 학문의 중심지인 양주(揚州)의 유명한 학자 집안에서 태어났다. 약관인 1903년부터 적극적으로 반청혁명운동에 투신하여 날카로운 필치로 배만민족주의(排滿民族主義)를 고취하였다. 1905년에 혁명 진영의 젊은 지식인들과 국학보존회를 세우고 『국수학보(國粹學報)』를 펴내면서 일약 국수파의 이론적 대변자로 사상계에 두각을 드러냈다. 1907년에 일본으로 건너가 중국혁명동맹회에 가입하였다. 동시에 무정부주의에 경도되어 사회주의강습회를 열고 『천의(天義)』와 『형보(衡報)』를 창간하여 선전 매체로 삼았다. 또 아주화친회(亞洲和親會)를 결성하여 아시아 식민지의 독립지사들과 연대하였다. 이듬 해 갑자기 혁명운동에 등을 돌리고 귀국하여 침몰하는 청 정부에 몸을 실었다. 신해혁명 뒤에는 위안스카이 국민정부의 공부자의(公府諮議)가 되었다. 1915년에 위안의 제제운동(帝制運動)을 지지하며 주안회(籌安會)를 발기하고 이사직에 취임하였다. 1917년에 북경대학의 초빙을 받아 중국문학 교수로 부임하였다. 그 무렵 북경대학 교수들이 주도하는 신문화운동에 합류하지 못하고, 도리어 그 대척점에 섰다. 5·4 운동의 폭풍이 막 지나간 1919년 말에 지병인 폐병이 도져서 세상을 떠났다.
주요 저작으로 『양서(攘書)』, 『중국 민족지』, 『중국 중고문학사 강의』 및 「황제기년론(黃帝紀年論)」, 「중국의 계급제도를 논함」, 「무정부주의의 평등관」 등이 있다. 대부분의 논저는 『류선수선생유서(劉申叔先生遺書)』와 『류선수유서보유(劉申叔遺書補遺)』에 수록되었다.