공부를 잘해서 도덕적 인간에 이르는 길

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Publication Date 2008/11/24
Pages/Weight/Size 148*210*20mm
ISBN 9788996129929
Categories 사회 정치 > 교육
Description
우리의 인문학적 보고(寶庫)라 할 전통서원과 서당교육, 독일발도르프 교육현장의 지혜를 몸으로 체득하면서 길어 올린 저자 이양호 선생의 값진 성찰들을 담고 있다. 저자는 인성교육과 지식교육이 ‘둘’이 아닌 ‘하나’로 통합될 수 있다는 점을, 우리 아이들이 배우고 있는 교과목 즉 수학 과학 영어 음악 미술을 하나하나 들어 조목조목 우리에게 알려준다. 이미 ‘전쟁터’의 최전선이 되어버린 사교육 현장, 대안교육인 발도르프사범대학 그리고 우리의 전통인 서당 교육까지 다년간 두루두루 경험한 저자이기에, 그의 발언과 제안은 우리에게 더더욱 설득력 있는 목소리로 다가올 것이다.
Contents
글을 시작하기에 앞서

겨울 우리의 얼굴은 어떠해야 하는가?

이상적 인간상과 교육
『심청전』으로 본 우리 얼굴
심학규와 오이디푸스의 눈뜸
빼어난 젊음이란 무엇인가?
곱고 빼어난 선비

봄 다섯 씨 키움터에서 펼쳐질 공부

다시 샘을 파는 마음으로
무엇을 어떻게 가르치고 배울 것인가?
언어 마당
우리말, 영어(외국어), 한문
헤아림 마당
수학, 과학, 생명체, 눈여겨보기와 책읽기
예술 마당
음악과 춤, 미술
삶 마당
먹거리 기르기와 먹거리 만들기, 몸 기르기, 손재주

여름 다섯 씨 키움터

기숙학교
수업료
시험
남은 것들

가을 「단군신화로 본 한국역사」

참고자료
Author
이양호
나주에서 태어났다. 고려대학교 사학과를 졸업한 뒤, 태동고전연구소(지곡서당)에 들어가 3년 동안 청명 임창순 선생에게 배웠다. 이후 학생들에게 고전 읽기를 10여 년간 가르치다 독일로 건너가 만하임에 있는 발도로프 사범대학을 졸업했다. 중고등 고전대안학교인 ‘다산서원’을 설립하여 동서양 고전을 강의했고, EBS 라디오 [순수의 시대]에서 신화와 민담을 해설했다. 현재는 다산독서클럽과 도서관 몇 곳에서 물음이 있고 자기 형성이 있는 고전 읽기와 글쓰기에 힘쓰고 있다.
저서로 『맹자씨, 정의가 이익이라고요?』, 『만만파파식적과 간 뜯어 먹히는 용』, 『소크라테스는 한번도 죽지 않았다』, 『소크라테스는 왜 탈옥하지 않았을까?』, 『진시황을 겁쟁이로 만든 단 한 사람』, 『삼국유사, 역사의 뜻을 묻다』, 『공부를 잘해서 도덕적 인간에 이르는 길』, 『신데렐라는 재투성이다』, 『백설공주는 공주가 아니다』, 『한신』, 『장량』 등이 있다.
나주에서 태어났다. 고려대학교 사학과를 졸업한 뒤, 태동고전연구소(지곡서당)에 들어가 3년 동안 청명 임창순 선생에게 배웠다. 이후 학생들에게 고전 읽기를 10여 년간 가르치다 독일로 건너가 만하임에 있는 발도로프 사범대학을 졸업했다. 중고등 고전대안학교인 ‘다산서원’을 설립하여 동서양 고전을 강의했고, EBS 라디오 [순수의 시대]에서 신화와 민담을 해설했다. 현재는 다산독서클럽과 도서관 몇 곳에서 물음이 있고 자기 형성이 있는 고전 읽기와 글쓰기에 힘쓰고 있다.
저서로 『맹자씨, 정의가 이익이라고요?』, 『만만파파식적과 간 뜯어 먹히는 용』, 『소크라테스는 한번도 죽지 않았다』, 『소크라테스는 왜 탈옥하지 않았을까?』, 『진시황을 겁쟁이로 만든 단 한 사람』, 『삼국유사, 역사의 뜻을 묻다』, 『공부를 잘해서 도덕적 인간에 이르는 길』, 『신데렐라는 재투성이다』, 『백설공주는 공주가 아니다』, 『한신』, 『장량』 등이 있다.