문학공간과 글로컬리즘

머리말

제1부 문학공간과 지역문화

문학공간의 명소화(名所化)와 문화산업화 문제
6'25 피난 공간의 문화적 의미-황순원의 '곡예사' 외 3편을 중심으로
문학공간의 문학관 조성과 지역문화콘텐츠-이문구와 김주영의 문학을 중심으로

제2부 몸의 체험과 서정

탐색하는 정신과 새로운 서정적 인식-정신주의 시와 젊은 세대 시의 정신주의적 가능성
중얼거리는 허깨비
몸속에서 몸 비우기-정진규의 ‘몸詩’
미련과 체념 사이의 긴장-김명인의 시
한산시(寒山詩), 바쇼〔芭蕉〕, 정신주의-최동호가 동쪽으로 간 까닭은'
반추, 또는 허망-이영춘 시집『네 살던 날의 흔적』
단절과 영속, 또는 낡음과 새로움-김백겸의 시집『비를 주제로 한 서정별곡』
분노의 새로운 변용-이승하 시집『폭력과 광기의 나날』
붙박음의 터전에서-황학주의 시
세우고, 버려서 더욱 빛낼 소멸 미학-박형준 시집『나는 이제 소멸에 대해서 이야기하련다』
낙엽의 무게로 깊어진 세계-박라연 시집『생밤 까주는 사람』
중심을 찾아 이탈한 자의 전율-김중식 시집『황금빛 모서리』

제3부 맥락과 확산

한국인 첫 노벨문학상 수상작가 점치기
동아시아 작가의 ‘초자아’ 문제-모옌(莫言)을 중심으로
혼돈이라는 정체성-터키에서 오르한 파묵을 만나며
1990년대 남북한 정세와 통일지향의 소설문학
개발독재기의 한국소설의 표정―1970년대 소설을 중심으로
역사적 필연을 말하는 당당한 통속-이병주의 「삐에로와 국화」를 내가 다시 읽는 이유
문학강의실에서 가르치는 전상국 소설들
압록강 월경(越境)과 간도 디아스포라(Diaspora) 체험-김주영 대하소설『야정』을 중심으로
쫓고쫓기는 인간사의 유전으로 보여주는 인간 존중의 길-이청준 장편소설『인간인』
뿌리 찾기와 민족 화합의 당위성-이동희의『단군의 나라』에 부쳐
척박한 자본주의 시대의 순박한 직업인의 표정-이채형과 이경만의 소설
자본주의의 감옥을 부슨 자는 누구인가-이순원 장편소설『그곳엔 비상구가 없다』
화합, 투쟁, 변신-전후작가 소설 3편으로 보는 근대사의 한국인
작가는 어떻게 탄생되는가