유가 철학을 한 낱말로 요약하면 바로 ‘욕망론’이다. ‘수신제가치국평천하’라는 명제도 결국은 개인·가정·국가·세계 차원에서의 욕망의 다스림에 관한 것이다. 물질문명이 발전할수록 인간의 욕망은 비례하여 커가고 있다. 인간은 욕망에 사로잡혀 살아가고 있는 것이다. 사회적 환경은 갈수록 이런 경향을 더욱 부추기고 있다. 그렇다면 무엇을 욕망하고 어떻게 욕망해야 하는가? 이 책은 그러한 문제의식을 바탕으로 욕망에 대한 해법을 유가 철학에서 찾으려는 시도이다.
유가 철학은 시기마다 학파마다 욕망의 의미를 다르게 해석해 왔다. 그 담론들마다 의미의 경계(boundary)와 담론의 목표점으로서 경계(sublimities)가 다양했다. 인간의 본성·감정·의지와 같은 철학적 용어들에서 ‘욕망’이란 과연 어떤 위치에 있었고, 그 의미는 무엇이었는지, 그 ‘경계’를 먼저 밝힌다.
그리고 이 책은 선진 유가 철학·송명이학·근대와 현대의 철학에서 욕망의 의미가 각기 다르게 해석되고 있는 점에 주목하고 있다. 특히 근대 이후에 어떻게 분화되어 왔는지를 분석함으로써, 그런 담론들이 오늘날 우리에게 어떤 의미를 던져주는지를 탐색한다.
또한 사람의 도리라는 각도에서 합리성을 찾는 도덕 합리주의와 사물의 이치에서 합리성을 찾는 모더니티 이성이 바라보는 ‘욕망’을 대비하여 논하고, 초현대성의 메타 담론 가능성도 제기한다.
Contents
[서문] 유가 철학은 욕망론이다
Ⅰ. 유가 철학의 욕망론에 관한 기본 문제
1. 유가 철학의 욕망 경계(境界)
2. 본원 유가에서의 욕망 문제
3. 본원 유가 욕망론의 궁극적 정신
Ⅱ. 유가 욕망론의 전근대적 전개: ‘이성에서 욕망으로’의 합리주의
1. 이성에서 욕망으로―합리주의 욕망론
2. 이성과 욕망의 문제
3. 성품, 감정 그리고 욕망
4. 마음, 성품, 감정 그리고 욕망의 경계
5. 욕망 다스리기: 경(敬)을 지탱하고 의(意)를 성 실하게 하는 일
Ⅲ. 근대적 분화: ‘욕망에서 이성으로’
1. 욕망에서 이성 찾기
2. 일상의 욕망과 공유(公有)
3. 사적 욕망의 합리성 인식
4. 인간의 도리, 사물의 이치, 그리고 욕망
5. 근대 합리성과 욕망
6. 근대의 내적 공간과 욕망 인식
Ⅳ. 욕망 충족을 위한 사회 시스템의 변화
1. 욕망 충족을 위한 제도의 필요성
2. 도(道)란, 제도 변혁의 공간이다
3. 예교, 명교 그리고 욕망
4. 욕망과 인권
5. 욕망과 환경
Ⅴ. 유가 욕망론의 정신과 메타 담론의 가능성
1. ‘오늘 이곳’에서 성찰하기: 인간 욕망의 불가 피성
2. 물질 합리주의에 대한 성찰
3. 제대로 사물 보기, 대상의 인식에 장애가 되는 욕망
4. 참된 마음의 경계와 욕망의 실현