교육은 치료다

아이들의 치료사, 교사와 부모를 위한 영적 안내서
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Publication Date 2017/03/31
Pages/Weight/Size 152*225*20mm
ISBN 9788987480350
Categories 사회 정치 > 교육
Description
어떤 어린이에게도 교육은 치료다

독특한 수업방식으로 전세계 70여 개 나라 740여 개의 학교에서 대안교육의 모델이 되고 있는, 발도르프학교를 창시한 루돌프 슈타이너가 일생에 단 한 번 치료교육에 대해 강의한 내용을 담은 책이다.

슈타이너는 인간의 물질세계와 정신세계를 이원법적으로 구분하지 않는다. 인간을 이해할 때에는 전인적 인간관에 기초해야만 올바른 교육의 바탕이 될 수 있기 때문이다. 치료교육은 도벽이 있다거나, 산만하다거나, 강박관념에 시달린다거나, 간질이 있다거나 하는 등의 장애가 있는 아이를 어떻게 대하고 가르칠 것인가에 대한 교육이다. 그러나 슈타이너에 의하면 이러한 약간의 이상성(異狀性)은 누구나 지니고 있는 것이라 말한다.

이 책은 교육이라는 커다란 담론 아래 이야기할 수 있는 여지가 충분하다. 현재 우리나라의 대안교육은 수업 방식에 형식적인 변화만을 꾀한다. 이에 대해 슈타이너는 개인과 사회의 관계를 보다 전체적이고 통합적인 관점에서 접근하여 다루고 있으므로 형식적인 움직임에 대해 본질적인 대안을 준다.
Contents
읽기 전에
추천의 글

제1강 치료교육의 기본적 관점
치료를 필요로 하는 어린이의 본질
진단의 기준
마음과 몸의 다양성과 통일
유전체(遺傳體)와 개성체(個性體)
의지의 결함과 사고의 결함
카르마의 통찰

제2강 인간의 마음 활동
현대과학은 이상심리(異常心理)의 영역에서 어디로 가야만 하는가
시인 프리드리히 쉴러의 경우
사고(思考)와 그 근저에 있는 두뇌의 종합 활동
살아 있는 사고와 거울상〔鏡像〕
사고와 에테르체
비의(秘儀)로서의 교육
오컬트 생리학의 필요성
명상

제3강 지각장애와 간질
에테르체의 불규칙한 현상
자아와 아스트랄체
자각시의 자아와 아스트랄체는 육체와 에테르체에 어떻게 결합되는가
아스트랄체와 지각체험
지각장애와 간질
간질성 경련의 원인
간질에 필요한 처치
치료교육과 의료
도벽

제4강 히스테리의 본질
혼의 상처와 아픔의 본질
야뇨증과 발한
어린이의 히스테리증
히스테리증의 어린이에 대한 교사의 대응
깊은 관심이 최고의 자기 교육이다

제5강 유황과다의 아이와 유황부족의 아이
인체조직의 양극성과 그 도식
두부계, 율동계, 대사·지체계
수줍음이 많은 아이 -유황과다
강박관념에 시달리는 아이 -유황부족
유황과다 아이의 치료교육
유황부족 아이의 치료교육
정신박약과 조급병〔躁症〕

제6강 치료교육의 실제 Ⅰ
사례 1 -주위에 무관심한 10세 소년
체형의 관찰
슈타이너가 20대에 경험한 치료교육
사고하는 방법 기르기
치료 오이리트미(Eurythmie)의 적용
의료적인 치료 세 가지

제7강 치료교육의 실제 Ⅱ
사례 1의 계속 -특별한 심리적 징후
사례 2 -신체 발달이 늦은 7세 소년의 병력
임신중인 어머니의 생활
약한 아스트랄체를 치료하는 방법
사례 3 -경련을 일으키는 12세 소년의 병력
경련 발작의 처치
3세 반의 나이가 갖는 의미
식물과 인체 조직과의 대비
체격이 작은 채로 있는 어린이의 아스트랄체는 비대해진다 -지나치게 활발한 아이

제8강 치료교육의 실제 Ⅲ
사례 4 -수두증이 있는 11개월된 남자 아기
얼굴이 파랗게 질린 상태로 태어났을 때
어머니의 자궁은 지상의 영향으로부터 보호받는다
어머니의 감정과 어린이와의 관계
어린이의 지체계(脂體系)는 아버지로부터, 두부계(頭部系)는 어머니로부터 영향받기 쉽다
사례 5 -도벽이 있는 12세 소년
사례 6 -금발인 유황질의(난폭한) 소녀

제9강 치료교육의 실제 Ⅳ
사례 5의 계속
초감각적 세계에서는 도덕적 판단은 의미가 없다
의지의 장애에서 도벽이 시작된다
신뢰의 힘, 도둑질을 할 여지가 없는 가정환경
뇌하수체와 벌꿀〔蜂蜜〕의 약
사례 4의 계속 ― 수두증의 치료
신경·감각계의 과민이 수두증으로 된다
편마암의 내복약과 케시 온욕법
아연의 작용력과 하수체 연고
심리요법의 원칙 -난폭한 소녀
언령(言靈)의 힘과 명상

제10강 치료교육의 실제 Ⅴ
사례 7 ― 지각 능력이 떨어지는 16세 소년
두부계에서 대사·운동계로의 통로의 장애와 그 치료
단시간에 장애의 본질을 보는 눈
사례 8 ― 간질이 있는 15세 소년
간질성의 무관심에 대한 치료
사례 9 ― 아스트랄체 장애가 있는 15세 소녀
‘영을 보는 능력이 없기 때문에’ 라는 핑계
작은 일에의 외경
치료교육자를 위한 명상 1
사례 10 ― 선천성 색소결핍증의 자매
출생천궁도에 의한 진단 -풍토병

제11강 치료교육의 실제 Ⅵ
사례 11 ― 기억력 감퇴의 10세 소녀
기억력 감퇴의 치료 -메기 습포와 치료 오이리트미
사례 12 ― 도벽이 있는 16세 소년과 음악 오이리트미 효과
사례 13 ― 몽상증이 있는 소년과 그 치료
사례 10의 계속―출생천궁도
사회운동하는 사람의 기본적인 사고방식
치료교육자를 위한 명상 2
카르마에 대한 사고방식 -교황 그레고리우스 7세와 생물학자 헤켈

제12강 마지막 강의
괴테가 식물 연구에서 직관한 기형의 의미
교육의 본질은 극단의 치우침을 균형화하는 데 있다
어떤 어린이에게도 교육은 치료이다
‘좋은 미라’와 ‘나쁜 미라’
모유에는 아스트랄체의 힘이 작용하고 있다
인간의 성격과 동물의 성격과의 유사점
명상에 의해 얻어지는 아스트랄 비전
치료교육자의 교훈
인지학운동이란 무엇인가
다양한 분야와의 조화

후기
슈타이너 연보

Author
루돌프 슈타이너,김성숙,다카하시 이와오
1861년 크랄예베치에서 태어나 1925년 도르나흐(스위스)에서 사망했다. 오스트리아 빈에서 자연과학의 여러 분야(물리학, 화학, 생물학, 자연사), 수학, 철학을 공부했다. 빈, 바이마르, 베를린 각지에서 괴테 편찬자, 작가, 편집자, 교육자로서 일했으며, 20세기에 접어들면서 그의 이런 왕성한 문화예술계 활동은 “인지학적 정신과학”에 집중되었다. 스위스 바젤 인근의 도르나흐에 “괴테아눔”이 지어지면서 그곳이 그의 활동 중심지가 되었다.

20세기 사람들에게 인지학은 새로운 정신적 세계관과 인간관을 열어주었다. 그리고 이 세계관과 인간관은 동양적 전통이 아니라 예수 사건을 중심으로 하는 서양의 정신사에 뿌리를 둔 것이었다. 따라서 그런 관점에서 출발한 그의 수련 방법은 현대적 사고에서 개발되었다.

슈타이너가 이룬 정신과학 연구의 결과들은 오늘날 발도르프 교육학, 의학, 치유(특수)교육학, 예술(건축, 회화, 오이리트미, 언어조형), 농업(생명역동농법), 사회(사회유기체의 3구성론) 등 다양한 생활 영역에서 실제적인 영향을 미치고 있다.
1861년 크랄예베치에서 태어나 1925년 도르나흐(스위스)에서 사망했다. 오스트리아 빈에서 자연과학의 여러 분야(물리학, 화학, 생물학, 자연사), 수학, 철학을 공부했다. 빈, 바이마르, 베를린 각지에서 괴테 편찬자, 작가, 편집자, 교육자로서 일했으며, 20세기에 접어들면서 그의 이런 왕성한 문화예술계 활동은 “인지학적 정신과학”에 집중되었다. 스위스 바젤 인근의 도르나흐에 “괴테아눔”이 지어지면서 그곳이 그의 활동 중심지가 되었다.

20세기 사람들에게 인지학은 새로운 정신적 세계관과 인간관을 열어주었다. 그리고 이 세계관과 인간관은 동양적 전통이 아니라 예수 사건을 중심으로 하는 서양의 정신사에 뿌리를 둔 것이었다. 따라서 그런 관점에서 출발한 그의 수련 방법은 현대적 사고에서 개발되었다.

슈타이너가 이룬 정신과학 연구의 결과들은 오늘날 발도르프 교육학, 의학, 치유(특수)교육학, 예술(건축, 회화, 오이리트미, 언어조형), 농업(생명역동농법), 사회(사회유기체의 3구성론) 등 다양한 생활 영역에서 실제적인 영향을 미치고 있다.