이판사판 화엄경

-머리말 혼돈의 시대를 깨우는 화엄의 지혜

1. 허망을 버리고 진실을 가져라
부처님께서 이 세상에 오신 목적은? _ 일대사인연
목숨까지도 바친다 _ 귀명삼보
지혜의 힘 _ 깨달음
성불은 개인의 문제가 아니다 _ 수행
지구 밖의 중생 _ 삼계도사 사생자부

2. 차별 없는 법의 비
보시와 투자의 차이 _ 보시바라밀
우주에 생명체가 존재할 가능성 _ 불법이 미치는 세계
자비는 빗물같이 차별이 없다 _ 자비의 비
지금 네가 보고 있는 것은 나의 몸뚱이일 뿐 _ 제상비상
수행의 열매는 다른 사람과 나누어 가진다 _ 서원의 정신

3. 업의 굴레와 인과법
법의 수레바퀴를 굴리시는 부처님 _ 법륜
나의 행동이 전 우주에 영향을 미친다 _ 업의 파장
화엄경 속의 우주 _ 신통력
포교가 아니라 개혁이 필요한 때 _ 선교방편
왜 화엄경이어야 하나 _ 승(乘)의 개념

4. 깨달았다는 착각부터 깨라
깨달음을 얻었다고 착각하지 말라 _ 바른 깨달음
너무나 빈틈없이 꽉 차서 비어 있다 _ 공n의 진의
현대 과학이 밝혀내는 불교의 진리 _ 제법실상의 이치
최고의 하드웨어, 녹슨 소프트웨어 _ 법의 이치
인간의 본성은 별것 아니다. 아니, 인간은 본성이 없다 _ 나의 본성

5. 마음을 따라서 온갖 과보를 얻느니라
백의 선행으로 백의 복덕을 갖추시다 _ 백복장엄
욕심이 불심인 양 착각하지 말라 _ 상구보리 하화중생
어리석음이 가장 고치기 힘든 독 _ 삼독과 무명
집착으로는 공의 실상을 볼 수 없다 _ 제법공상
온갖 과보는 업을 따라 생겨난다 _ 업의 결과

6. 상식에 어긋나면 불교는 없다
많이 듣는 것 또한 이와 같다 _ 여시아문
보시와 계행은 모든 행의 근본이다 _ 보시와 지계
믿음은 온갖 부처님을 나타내 보이니라 _ 신심
종교는 상식을 무시하지 않는다 _ 불생불멸의 법
법을 다른 사람에게 전하는 것이 곧 수행이다 _ 전법의 신념

7. 삿된 소견은 분별심에서 나온다
도(道)란 눈썹과 같아, 눈과 가장 가까이 있지만 스스로는 보기 어렵다 _ 파사현정
분별없는 사람이 되라 _ 분별심
부처님 왈, “나는 한마디도 하지 않았다.”_ 비설소설
불교는 형이상학적인 철학이 아니다 _ 불가득
헛것을 바로 본다 _ 발심의 연유

8. 그릇된 확신이 중생의 가장 큰 병이다
불교는 과학이다 _ 불교의 미래
관세음보살은 수행자였다 _ 수행자
스님들만 정말 거룩한 보배인가요? _ 깨달음의 보배
이름만 다를 뿐 _ 불이법
모든 것은 마음이 만들어 낸다 _ 마음의 작용

9. 보살의 52단계 수행
보살의 열 가지 수행 _ 거룩한 보살의 서원
보살의 열 가지 믿음 _ 불법을 따르는 마음
보살의 열 가지 머무름 _ 보리심에 안주하는 보살의 경지
보살의 열 가지 행함 _ 보살의 열 가지 수행
보살의 열 가지 회향 _ 거룩한 보살 정신

-후기 불교가 처한 눈앞의 현실, 끝없이 역행하는 한국불교