좌충우돌 아줌마의 북맹탈출 평양이야기

평양을 제집 드나들듯 했던 대북사업 전문가의 「레알 北큐멘터리」
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9788977460966
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Publication Date 2019/01/23
Pages/Weight/Size 145*205*20mm
ISBN 9788977460966
Categories 사회 정치 > 정치/외교
Description
남쪽 사람의 대다수는 심각한 ‘북맹’이다. 북녘은 우리와 같은 자본주의 사회가 아니다. 같은 자본주의 나라도 안내책자를 보고 가는데, 하물며 체제가 다른 사회주의 북녘이 아니던가. 북녘을 있는 그대로 이해하는 것은, 싫든 좋든 통일시대를 가고 있는 우리에게 매우 중요한 준비다. 『좌충우돌 아줌마의 북맹탈출 평양이야기』는, 북맹 탈출을 위한 안내서이자 통일의 출발점이기도 하다.
Contents
추천사
유일한 선(善)은 앎이요, 유일한 악(惡)은 무지다 004

책머리에
남북교류의 전령사로 살아온 10년의 이야기 007

1부 남북을 넘나든다는 것
1. 북녘사회를 바라보는 두 가지 시선 014
2. 남북 민간교류 이야기 024

2부 북녘 사람들이 살아가는 이야기
1. 북녘은 인권 문제를 어떻게 다루고 있나? 046
2. 진짜 궁금한 북녘 사람들이 먹고사는 법, 사회주의 경제 058
3. 북녘 생활의 변천사, 내가 본 김정은 시대까지 068
4. 사회주의 교육은 어떨까? 082
5. 북녘의 권력, 선거, 조직생활 117

3부 북녘의 종교·문화·가치·사람들
1. 종교 있으세요? 128
2. 남과 북 문화교류가 가장 어렵다 142
3. 북녘의 정신세계를 보여주는 집단체조와 예술공연 이야기 150
4. 북의 집단주의가 초민주주의의 결과라면? 158

4부 북녘사회주의의 특성을 제대로 이해하자
1. 우리식 사회주의 178
2. 남쪽의 ‘국민을 위한 정치’와 북녘의 ‘인민대중 중심의 우리식 사회주의’ 200
3. 가장 인민적인 것이란? 203

5부 북은 우리에게 어떤 존재일까?
1. 통일을 해야 하는 이유를 묻는다면? 210
2. 민족에 대한 남북의 견해 220
3. 반드시 통일해야 하는 이유, 원래 하나의 민족이니까! 230

글을 마치면서
“머리에 뿔이 없는데요?” 238
Author
김이경
2001년 ‘한반도 평화와 6.15공동선언 실현을 위한 통일연대’ 사무처장으로 금강산 민족통일대토론회 실무를 맡으면서 북녘을 오가기 시작해 이후 15년 동안 일상적으로 북을 오가며 다양한 남북 민간 교류를 연결했다.

2004년 인도적 지원 단체인 ‘우리겨레하나되기운동본부’를 창립했으며, 2018년 이만열 교수와 ‘남북역사문화교류협회’를 창립해 상임이사로 재직 중이다. 저서로는 《우리는 통일 세대》, 《좌충우돌 아줌마의 북맹 탈출 평양 이야기》가 있다.

그는 북의 수많은 탁아소와 유치원, 학교를 드나들고 공장을 짓는 현장을 둘러보면서 사회주의와 자본주의의 차이를 알게 되고 우리가 알고 있는 왜곡된 북의 모습의 아닌 북 사회의 시스템과 공동체 사회의 특장점을 이해하게 되었다. 이를 통해 남북이 5.000여 년 동안 하나의 역사로 살아왔음에도 많은 부분에서 민족사에 대한 해석이 다를 수 있음을 느끼고 남북 민간 교류 못지않게 역사적 쟁점 또한 교류가 필요하다고 생각했다.

이 책은 이러한 필요에 의해 우리 근대사에 대한 북과 남의 인식 차이를 살펴보고 서로 공감할 만한 영역을 정리해서 집필했다. 우리 근대사를 새로운 시선으로 바라보면 남북 역사 교류뿐만이 아니라 우리 역사와 민족에 대한 자긍심을 더하는 계기가 될 수 있을 것이다.
2001년 ‘한반도 평화와 6.15공동선언 실현을 위한 통일연대’ 사무처장으로 금강산 민족통일대토론회 실무를 맡으면서 북녘을 오가기 시작해 이후 15년 동안 일상적으로 북을 오가며 다양한 남북 민간 교류를 연결했다.

2004년 인도적 지원 단체인 ‘우리겨레하나되기운동본부’를 창립했으며, 2018년 이만열 교수와 ‘남북역사문화교류협회’를 창립해 상임이사로 재직 중이다. 저서로는 《우리는 통일 세대》, 《좌충우돌 아줌마의 북맹 탈출 평양 이야기》가 있다.

그는 북의 수많은 탁아소와 유치원, 학교를 드나들고 공장을 짓는 현장을 둘러보면서 사회주의와 자본주의의 차이를 알게 되고 우리가 알고 있는 왜곡된 북의 모습의 아닌 북 사회의 시스템과 공동체 사회의 특장점을 이해하게 되었다. 이를 통해 남북이 5.000여 년 동안 하나의 역사로 살아왔음에도 많은 부분에서 민족사에 대한 해석이 다를 수 있음을 느끼고 남북 민간 교류 못지않게 역사적 쟁점 또한 교류가 필요하다고 생각했다.

이 책은 이러한 필요에 의해 우리 근대사에 대한 북과 남의 인식 차이를 살펴보고 서로 공감할 만한 영역을 정리해서 집필했다. 우리 근대사를 새로운 시선으로 바라보면 남북 역사 교류뿐만이 아니라 우리 역사와 민족에 대한 자긍심을 더하는 계기가 될 수 있을 것이다.