자현 스님의 조금 특별한 불교 이야기

서문 ｜ 오늘의 불교와 내일의 불교
프롤로그 ｜ 불교를 어떻게 볼 것인가

Part 1 불교 출현의 배경
종교의 기원과 신의 탄생 ｜ 죽음에 대한 두려움
철, 세상을 깨우다 ｜ 닫힌 사회와 열린 사회
정복의 시대 ｜ 전쟁터 속에서의 신
신이냐, 인간이냐 ｜ 유신有神에서 무신無神으로
농경과 유목 그리고 상업 ｜ 상업과 종교
자본과 도시 그리고 권력 ｜ 새로운 가치관의 요구
인도의 명상 문화와 귀족 ｜ 철학의 주체로서의 귀족과 평민
특수에 대한 보편의 역습 ｜ 신으로부터의 자유

Part 2 붓다의 생애와 사상
갠지스, 변화를 잉태하다 ｜ 인도 문명의 대안
석가족의 한계와 새로운 물결 ｜ 붓다의 동경과 출가
교육받은 성인聖人, 합리화와 만나다 ｜ 학문과 보편성
물질과 정신을 넘어선 행복 추구 ｜ 고행과 명상 그리고 중도
붓다의 깨달음과 상업의 정신 ｜ 연기와 오온, 신의 저격수
불교의 진리가 말하고자 하는 것 ｜ 삼법인三法印
윤회론의 다양성과 붓다의 생각 ｜ 윤회론의 진실
인도 문화의 특수성과 붓다의 대성공 ｜ 문화권적 특수성
명상에서 종교로 ｜ 자유와 제도
도시주의와 시골에서의 열반 ｜ 교단의 자율성 강조와 소소율의 폐지
변화의 철학과 영원한 생명력 ｜ 1차 결집

Part 3 인도 불교의 전개
사소한 갈등이 가져온 거대한 문제의 시작 ｜ 2차 결집
분열하는 불교와 강해지는 불교 ｜ 부파불교 시대
5.5미터 창의 기적과 아소카의 인도 통일 ｜ 알렉산더의 동방 원정
자본의 흐름과 통일 왕조의 수립 ｜ 3차 결집
평등에 대한 불만과 인간 심리 ｜ 사리의 재분배와 성지의 특수화
본생담 그리고 불상과 공 사상의 반격 ｜ 형상과 무형상을 통한 당위성 확보
기록, 다양성 합리화의 길 ｜ 다양성의 정당화
석가모니에 대한 그리움 ｜ 붓다에 대한 이야기와 불탑
대승불교의 열세와 적극성 ｜ 다른 나라로의 적극 진출
이슬람의 흥기와 상업의 몰락 ｜ 인도 불교의 밀교화
밀교의 전체 완성과 종교의 진화 ｜ 밀교와 티베트 불교
힌두교와 불교, 그리고 불교와 이슬람 ｜ 이슬람의 문화력

Part 4 중국으로 넘어간 불교
문화권을 넘어선 불교 ｜ 인도의 문화 우위와 중국의 불교 수용
역사가 없는 나라와 왜곡만 있는 나라 ｜ 공간 중심과 시간 중심
이원론과 일원론의 차이 ｜ 세계관과 성인
정신보다는 물질, 천국보다는 출세 ｜ 친정치親政治와 반종교反宗敎

Part 5 중국 불교의 변화와 발전
이방인의 종교에서 이방인의 나라로 변한 중국 ｜ 위진남북조시대의 불교
중국 문화의 반격 ｜ 인성론人性論
세 개의 중국과 하나의 중국 ｜ 공룡의 탄생, 수나라
비난받는 왕조 뒤의 번영 왕조 ｜ 당나라
전체에서 개인으로 ｜ 선禪 불교
선의 미학 ｜ 주체에 대한 자각의 요구
운동으로 살 빼기와 약으로 살 빼기 ｜ 밀교, 의식을 통한 해결
경기 불황과 소비 위축 ｜ 정체되는 불교
상업의 몰락과 새롭게 변모하지 못하는 불교 ｜ 송나라
신유학의 대두와 사상적인 반복 ｜ 사상의 수레바퀴

에필로그 ｜ 불교와 인간 행복