중국은 아시아의 한 마리 용이 아니라 전 세계에서 가장 강력한 세력으로 등장하고 있다. 중국 공산당의 개혁개방정책은 익히 알려진 바이지만, 그들이 신중국의 기치와 함께 내세우는 이념이 바로 유교라는 사실은 과연 무엇을 의미하는가?
가장 중국적인 사상은 공식적으로는 유교다. 주자는 수백 년 동안 불교가 주름잡던 중원에 외래사상과 맞설 수 있는 중국 사상을 세웠다. 그때 주자가 재건했던 유학의 체계는 고대의 유학 체계와 같지 않았고, 새로운 체계의 핵심에는『대학』이라는 경전이 있었다. 현재 국내에『대학』이라고 통용되는 텍스트는 원본『대학』과는 다른 주자가 재편집한 책이다. 과연 진짜『대학』은 어떤 책인가?
Contents
1. 소학과 대학
이 책의『대학』읽기
중국 혁명의 종착역
중국 어린이들의 사서 암송
소학 개념
대학 개념
대학에 입학하는 이유는
2.『예기』의 한 편에서 핵심 경전으로
유교 경전의 특색
『예기』와『대학』
신유학과『대학』
주자의 보망장
주자 이후『대학』연구사의 특생
열린 경전
3. 인간의 두 마음
효녀 지은과 일두 모자
마음의 이중성
자연 법칙 이상의 영역
가족주의와 유교
황금률과 혈구지도
4. 친민인가 신민인가
친민설과 신민설
밝은 덕의 계발과 신민의 선후 관계
필로소피와 신민의 전통
신유학의 실학 정신
『대학』과 제왕학
『대학연의』와『대학연의보』
영 · 정조의『대학』관
5. 정치와 수신
격물 치지
성의 정심
성의에 대한 다산의 평이한 해석
훌륭한 정치의 출발점은 수신
6. 새들도 머물 곳을 안다
지극한 선이란
절차탁마
이룰 수 있는 나라
유교적 이상 사회
7. 동아시아적 진보
새로울 신(新)자의 문화적 의미
동과서의 미래는 '서로 따라잡기'
동양적 진보란
일일신 우일신
지속과 진보의 조화
8.『대학』과 조선의 싱크탱크
선비들의 재물 기피 현상
공직자의 최우선 요건은 도덕성
큰 학문과 붕당 정치
학문함과 사회 참여
조선 사회의 노블레스 오블리지
지치주의의 의상
선비가 사는 이유