니체와 함께 오늘날의 정신세계의 영향을 미치는 가장 위대한 사상가의 한 사람으로 손꼽히고 있는 그는 풍부한 사고력과 특이한 변증의 재능을 자유롭게 구사하여 사적인 형식 혹은 개념적,철학적인 형식으로 자기 체험에 입각하여 인간의 온갖 생활방식을 묘사하고 분석했다.
Contents
불안의 개념
1. 제1장
원죄의 전제로서의, 또 원죄를 그 기원으로 거슬러 올라가 설명하는 것으로서의 불안
2. 제2장
원죄를 앞으로 설명하는 것으로서의 불안
3. 제3장
죄의식이 결여되어 있는 죄의 결과로서의 불안
4. 제4장
죄의 불안, 혹은 각 개인에 있어서의 죄의 결과로서의 불안
5. 제5장
신아에 의해 구하는 것으로서의 불안
죽음에 이르는 병
1. 제1편
절망이란 죽음에 이르는 병이다
이 병(절망)의 보편성
이 병(절망)의 여러 형태
2. 제2편
절망은 죄다
죄의 연속
덴마크 철학자. 크리스천 사상가. 길지 않은 생애 동안 수많은 글을 남기며 신앙으로서의 기독교를 옹호하고 실존주의의 이정표를 세운 사람. 독실하고 부유한 개신교 집안의 아들로 태어났다. 코펜하겐 대학교 신학부에 입학한 후 한동안 방탕한 생활을 하며 기독교에서 멀어졌지만 곧 원래 자기가 있어야 할 곳으로 되돌아왔다. 신앙을 옹호하되 교회를 비판하는 방향으로 자신의 사상을 발전시켰다. “기독교는 개인이고, 여기에 있는 단독자다.” 키르케고르는 <이것이냐 저것이냐1843>, <두려움과 떨림1843>, <철학 단편들1844>, <불안의 개념1844>, <죽음에 이르는 병1849> 등의 저작과 7000쪽이 넘는 일기를 남겼다. “지금 내가 죽는다면 사람들은 나와 화해하고, 나를 인정할 수 있고 또 내가 올바르다는 것을 알 것이다.” (1849년 12월의 일기 중에서) 실제로 키르케고르 사후 그가 인류에 남긴 지혜는 덴마크를 뛰어넘어 여전히 중요하게 여겨지고 있다.