당대의 한국문학 한국문학의 당대

머리말
차례

제1부 당대의 한국문학
01 당대의 발견과 현존하는 리얼 -박민규, 오수연 소설로 본 ‘리얼’-
1. 왜 리얼리즘적 독법인가
2. 치욕의 기원과 그 비약적 소멸
3. 국가와 민족의 경계를 넘어

02 한국소설, 신자유주의에 저항하는 윤리의 모색
1. 성찰
2. 윤리
3. 과제

03 탄생하는 근대문학들, 새로 시작하는 근대문학들
1. 거리의 시민들
2. 근대의 문제들, 근대의 사유들
3. 우리 시대의 근대문학들

04 근대적 주체에 대한 사유 -탈민족담론에 비추어서-
1. "푸른 혼"의 근대적 주체들
2. 근대적 주체를 지우는 탈민족담론들
3. 지워지지 않는 근대적 주체들

05 한의 승화와 반공주의의 문학적 비판
1. 첫 작품집의 의의
2. "어떤 전설"의 성격

06 한국소설, 비인(非人)의 인간학을 위하여
1. 비인, 그들의 진실
2. 찔레꽃의 유전
3. 상상력과 매력의 시대를 꿈꾸며

07 독자의 귀환
1. 고진의 테제
2. 독아론의 징후들
3. 독자와 소통하는 소설들

08 노인에 관한 명상 -박완서, 최남일, 김원일의 소설을 읽으며-
1. 왜 노인문학인가'
2. 치매 걸린 영혼의 행복과 불행
3. 죽음의 현상학과 노인의 운명
4. 정말 노인문학인가'

제2부 한국문학의 당대
01 ‘좌익’의 인간화, 그 문학적 방식과 의미 -김원일의 "노을"을 중심으로-
1. 왜 김원일인가'
2. 부성(父性)의 발견과 좌익의 인간화
3. 기억의 재구성과 좌익의 인간화
4. "노을"의 문학적 성과

02 사회주의자의 문학적 재현과 의미 -'손풍금'을 중심으로-
1. '손풍금'을 읽는 이유
2. 탈이데올로기적 구술 증언과 사회주의자의 인간적 진실
3. 심층기억의 작동과 사회주의자의 활성
4. '손풍금'의 문학적 성과

03 필화의 논리와 그 문학적 의미 -남정현의 '분지'를 중심으로-
1. 왜 필화 사건이 중요한가'
2. 필화의 내적 논리: 우회적 비판에서 직접적 비판으로
3. 필화의 외적 논리: 배제와 분할의 정치학
4. '분지', 필화 텍스트로서의 의의

04 한국현대소설과 아시아의 재현
1. 21세기 한국소설의 진로
2. 전근대적 영토로서의 아시아① : 박범신의 "나마스테"
3. 전근대적 영토로서의 아시아② : 김재영의 '코끼리', '아홉 개의 푸른 쏘냐'
4. 대안적 근대 영토로서의 아시아: 방현석의 '존재의 형식', '랍스터를 먹는 시간'
5. 결여의 한국과 대안의 아시아

05 전으로서의 소설과 전통의 미학 -이문구의 "매월당 김시습" 읽기-
1. 비노블로서의 이문구 문학
2. 일화의 배치와 전의 형식
3. 한시의 삽입과 자기 진술적 목소리
4. "매월당 김시습"이 선 자리

06 삶과 예술의 갱신 -최인훈의 '하늘의 다리'를 중심으로-
1. 불꽃처럼 눈발 속에서 명멸한 그 착각
2. 갱신의 욕망과 환상의 상상
3. 예술론의 정립과 환상의 완성
4. 김준구, 자아 완성의 욕망

07 세계문학으로서의 한국문학, 그 위상과 전망 -황석영의 "바리데기"를 중심으로-
1. "바리데기"의 세계문학적 가능성
2. 서구적 근대의 주변과 국제 이주의 시작
3. 서구적 근대의 기원과 세계적 하위주체의 탄생
4. 끝나지 않는 바리의 모험

참고문헌
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참고