초판본 백석 시전집

지금으로부터 100년 전, 이 땅에 왔다가 나타샤와 흰 당나귀를 타고 멀리 떠나간 시인이 있다.
평북의 명문 오산학교를 졸업하고 도쿄로 유학, 아오야마학원에서 영어사범학과를 최우등으로 졸업. 조선일보 출판부에서 저널리스트로 일하는가 하면 미션 스쿨에서 영어를 가르친 초 엘리트.
그러나 그가 택한 길은 서구주의도, 모더니즘도 아니었다. 그 누구보다도 토속적이고 소박한 ‘우리’말로 ‘우리’의 이야기를 읊은 백석. 구수한 할머니 이야기 같은 그리운 기억을 일깨우는 그의 시를 초판본 표기 그대로 만나 본다.

☑ 목차

시집 ≪사슴≫ 이전 발표작
定州城 ······················3
山地 ·······················5
늙은 갈대의 獨白 ·················7
나와 지렝이 ···················10

시집 ≪사슴≫ 수록작
얼럭소 새끼의 영각
가즈랑집 ··················15
여우난곬族 ·················19
고방 ····················23
모닥불 ···················25
古夜 ····················27
오리 망아지 토끼 ···············31

돌덜구의 물
初冬日 ···················33
夏畓 ····················34
酒幕 ····················35
寂境 ····················36
未明界 ···················37
城外 ····················38
秋日山朝 ··················39
曠原 ····················40
힌 밤 ····················41

노루
靑枾 ····················42
山비 ····················43
쓸쓸한 길 ··················44
柘榴 ····················45
머루밤 ···················46
女僧 ····················47
修羅 ····················49
비 ·····················51
노루 ····················52

국수당 넘어
절간의 소 이야기 ···············53
統營 ····················54
오금덩이라는 곧 ···············55
枾崎의 바다 ·················57
定州城 ···················59
彰義門外 ··················60
旌門村 ···················61
여우난곬 ··················63
三防 ····················64

시집 ≪사슴≫ 이후 발표작
統營 ······················67
오리 ······················70
연자ㅅ간 ····················73
黃日 ······················75
湯藥 ······················77
伊豆國湊街道 ··················78
昌原道—南行詩抄 (一) ··············79
統營—南行詩抄 (二) ···············81
固城街道—南行詩抄 (三) ·············83
三千浦—南行詩抄 (四) ··············85
北關—咸州詩抄 (一) ···············87
노루—咸州詩抄 (二) ···············88
古寺—咸州詩抄 (三) ···············90
膳友辭—咸州詩抄 (四) ··············92
山谷—咸州詩抄 (五) ···············94
바다 ······················96
丹楓 ······················98
秋夜一景 ····················100
山宿—山中吟 (一) ················101
饗樂—山中吟 (二) ················102
夜半—山中吟 (三) ················103
白樺—山中吟 (四) ················104
나와 나타샤와 힌 당나귀 ·············105
夕陽 ······················107
故鄕 ······················109
絶望 ······················111
개 ·······················112
외가집 ·····················114
내가 생각하는 것은 ···············116
내가 이렇게 외면하고 ··············118
三湖—물닭의 소리 (一) ·············119
物界里—물닭의 소리 (二) ············120
大山洞—물닭의 소리 (三) ············121
南鄕—물닭의 소리 (四) ·············123
夜雨小懷—물닭의 소리 (五) ···········124
꼴두기—물닭의 소리 (六) ·············126
가무래기의 樂 ··················128
멧새소리 ····················129
박각시 오는 저녁 ················130
넘언집 범 같은 노큰마니 ·············132
童尿賦 ·····················136
安東 ······················138
咸南道安 ····················140
球塲路—西行詩抄 (一) ·············142
北新—西行詩抄 (二) ···············144
八院—西行詩抄 (三) ···············145
月林장—西行詩抄 (四) ··············147
木具 ······················149
수박씨, 호박씨 ·················152
北方에서 ····················155
許俊 ······················158
≪호박꽃 초롱≫ 序詩 ··············161
歸農 ······················163
국수 ······················166
힌 바람벽이 있어 ················169
촌에서 온 아이 ·················172
澡塘에서 ····················175
杜甫나 李白같이 ················178
당나귀 ·····················181
머리카락 ····················183
山 ·······················185
적막강산 ····················187
마을은 맨천 구신이 돼서 ·············189
七月 백중 ····················192
南新義州柳洞朴時逢方 ············195

해설 ······················199
지은이에 대해 ··················304
엮은이에 대해

백석,이동순

시인들이 가장 좋아하는 시인, 가장 토속적인 언어를 구사하는 모더니스트. 1912년 7월 1일, 평안북도 정주 출생으로 본명 백기행이다. 아버지의 영향으로 일찍부터 신식교육을 받았다. 필명은 백석(白石)과 백석(白奭)이 있었는데 주로 백석(白石)을 많이 사용하였다. 일본의 시인 이시카와 타쿠보쿠(石川啄木)의 시를 좋아하여 그의 이름 중 석을 택해서 썼다. 오산고보 재학 중 백석은 부친을 닮아 성격이 차분했으며 친구가 없었다. 1936년 시집 ‘사슴’을 경성문화 인쇄사에서 100부 한정판으로 찍었다. 윤동주는 백석 시집을 구할 수 없어 노트에 시를 필사한 이야기는 유명하다. 해방 전 천재 시인으로 명성이 자자했다.

오산소학교, 오산고등보통학교를 거쳐 오산고보 졸업 후, 조선일보가 후원하는 춘해장학회의 장학생으로 선발되어 일본 도쿄의 아오야마 학원 영어사범학과에 입학하였다. 김소월을 동경하면서 시인의 꿈을 키웠으며, 1930년 [조선일보] 신년현상문예에 단편소설 「그 모母와 아들」이 당선되면서 등단하였다. 1934년에 귀국하여 8·15 광복이 될 때까지 [조선일보], 함흥 영생여자고등보통학교 영어교사로, [여성사], [왕문사] 등에서 근무하며 시작 활동을 했다. 1935년 [조광] 창간에 참여하였고, 같은 해 [조선일보]에 시 「정주성定州城」을 발표하면서 등단하였다.

시작 활동 외에도 많은 외서들을 번역했다고 전해진다. 1936년 시집 『사슴』을 간행하였으며 같은 해 조선일보를 그만두고 함경남도 함흥 영생여고보 영어교사로 부임하였다. 1939년 [여성]지 편집 주간 일을 사직하고 고향인 평북 지역을 여행하였다. 1940년 만주의 신징(지금의 장춘)으로 가서 3월부터 만주국 국무원 경제부 말단 직원으로 근무하다가 창씨개명의 압박이 계속되자 6개월 만에 그만두었다. 1942년 만주의 안둥 세관에서 일하다 1945년 해방이 되자 신의주를 거쳐 고향인 정주로 돌아왔다.

1946년 북조선예술총동맹이 결성된 후 1947년 문학예술총동맹 외국문학 분과위원이 되었다. 이때부터 러시아 문학 번역에 매진했다. 1949년 조선작가동맹 기관지 [문학신문]의 편집위원으로 위촉되었고 [아동문학]과 [조쏘문화] 편집위원을 맡으며 안정적인 창작활동의 기틀을 마련하였다. 1957년 동화시집 『집게네 네 형제』를 간행하였으나 1958년 ‘붉은 편지 사건’ 이후 격렬한 비판을 받게 되면서 이후 창작과 번역 등 대부분의 문학적 활동을 중단했다. 1959년 양강도 삼수군 관평리의 국영협동조합 축산반에서 양을 치는 일을 맡으면서 청소년들에게 시 창작을 지도하고 농촌 체험을 담은 시들을 발표했으나, 1962년 북한 문화계에 복고주의에 대한 비판이 거세게 일어나면서 창작 활동을 접었다. 1996년까지 삼수군 관평리에서 농사를 짓다가 사망했다는 내용이 드러났지만 정확한 정보는 알려져 있지 않다.

방언을 즐겨 쓰면서도 모더니즘을 수용하여 자신만의 작품 세계를 구축한 백석은 일제 강점기에도 모국어를 지키고자 하였다. 시집으로 『사슴』(1936)이 있으며, 대표 작품으로 「여우난골족」, 「남신의주 유동 박시봉방」, 「나와 나타샤와 흰 당나귀」, 「국수」, 「흰 바람벽이 있어」 등이 있다. 북한에서 나즘 히크메트의 시 외에도 푸슈킨, 레르몬토프, 이사콥스키, 니콜라이 티호노프, 드미트리 굴리아 등의 시를 옮겼다. 1936년에 펴낸 시집 『사슴』에 그의 시 대부분이 실려 있으며 수록된 시 「통영」, 「적막강산」, 「북방」 등 백석의 대표작들은 실향 의식을 바탕으로 서민들의 삶을 토속적인 언어로 현실감 있게 그려냈다. 한국의 대표 모더니즘 시인으로 평가받는 백석의 시는 오늘날까지도 많은 사람들에게 사랑받고 있다.

Publication Date	2013/12/12
Pages/Weight/Size	12818830mm
ISBN	9788966804009
Categories	소설/시/희곡 > 시/희곡