에밀 뒤르케임 : 사회실재론

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Publication Date 2019/04/20
Pages/Weight/Size 160*230*37mm
ISBN 9788964452080
Categories 사회 정치 > 사회학
Description
뒤르케임의 사회학은 인식대상 측면에서는 사회실재론이라고, 그리고 인식방법 측면에서는 합리주의적 실증주의라고 규정할 수 있다. 요컨대 뒤르케임의 사회학은 합리주의적·실증주의적 사회실재론이라는 결론에 도달한다. 그것은 다시 말해 개인에 외재(外在)하면서 그들의 행위에 영향을 끼치고 그것을 결정하는, 즉 실재하는 사회적 사실에 대한, 그러니까 ― 뒤르케임에게 사회는 사회적 사실의 총합에 다름 아니므로 ― 실재하는 사회에 대한 합리주의적·실증주의적 접근을 추구하는 사회학이다. 그의 이 새로운 사회학적 패러다임은 구조적·역사적 비교사회학의 틀에서 사회적 사실에 대한 인과적 설명과 기능적 설명, 그리고 정상적·병리적 설명을 결합한다. 이 패러다임이 그의 대표작들인 『자살론』(1897)이나 『종교적 삶의 원초적 형태들』(1912)에서 구체적으로 구현되고 있음은 어렵지 않게 발견할 수 있다.
Contents
사회학 이론 시리즈를 시작하면서 9
이 책이 나오기까지 13

논의를 시작하면서: 뒤르케임 사회학의 성격을 찾아서 21

제1장 뒤르케임 사회학의 지적 배경과 형성 과정 29
1. 파리고등사범학교에서의 지적 훈련 30
2. 고등학교 철학교사 뒤르케임 40
3. 독일과 프랑스의 영향 48
4. 뒤르케임의 사회학이 태동하다 89

제2장 사회학적 방법론 99
1. 뒤르케임, 사회학의 데카르트(?): 합리주의적 실증주의를 위하여 102
2. 사회학적 방법의 규칙들 133
3. 『자살론』: 사회학적 방법론의 구체적 적용 사례 141
4. 사회학의 고유한 인식대상과 인식방법을 확보하라: 뒤르케임의 사회학적 정언명령 150

제3장 뒤르케임 사회학의 초기 전개 과정 167
1. 분업과 사회 168
2. 집합의식에서 집합표상으로 205
3. 자살과 사회 233
4. [보론] 한국 사회의 강제적 분업과 숙명적 자살: 뒤르케임의 눈으로 본 병리적 사회의 초상 266

제4장 개인과 사회의 관계 299
1. 기체-산물-모델: 사회의 발현적 성격 301
2. 방법론적 전체주의를 위하여 322
3. 개인과 사회(적 사실)의 변증법 331
4. 호모 듀플렉스: 인간본성의 이원성과 그 사회적 조건들 368

제5장 도덕의 문제 381
1. 도덕적 사실은 사회적 사실이다 384
2. 도덕물리학: 사회학적 칸트주의 1 404
3. 개인숭배와 도덕적 개인주의 445
4. 도덕교육 463

제6장 뒤르케임 사회학의 지평 493
1. 종교사회학 495
2. 지식사회학 1 (분류의 사회학) 537
3. 지식사회학 2 (사회학적 인식론): 사회학적 칸트주의 2 552
4. 정치사회학 586

논의를 마치면서: 뒤르케임으로부터 무엇을 배울 것인가? 641

에밀 뒤르케임 주요 저작 목록 656
에밀 뒤르케임 연보 658
참고문헌 662
인용문헌 687
인명 찾아보기 693
사항 찾아보기 698
Author
김덕영
1958년 경기도 이천에서 태어나 연세대 사회학과를 졸업했다. 독일 괴팅겐 대학에서 사회학 마기스터(Magister) 학위와 박사 학위를 받았으며, 카셀 대학에서 게오르그 짐멜과 막스 베버에 대한 비교 연구 논문과 사회학 및 철학에 대한 강의를 바탕으로 ‘하빌리타치온’을 취득했다. 현재 카셀 대학에서 사회학 이론을 가르치면서 저술과 번역에 전념하고 있다.

저서로 『현대의 현상학: 게오르그 짐멜 연구』(나남, 1999), 『주체·의미·문화: 문화의 철학과 사회학』(나남, 2001), 『논쟁의 역사를 통해 본 사회학』(한울, 2003), 『짐멜이냐 베버냐』(한울, 2004), 『위장된 학교』(인물과사상사, 2004), 『기술의 역사』(한경사, 2005), 『프로메테우스, 인간의 영혼을 훔치다』(인물과사상사, 2006), 『입시 공화국의 종말』(인물과사상사, 2007), 『게오르그 짐멜의 모더니티 풍경 11가지』(도서출판 길, 2007), 『막스 베버, 이 사람을 보라』(인물과사상사, 2008), 『프로이트, 영혼의 해방을 위하여』(인물과사상사, 2009), 『정신의 공화국, 하이델베르크』(신인문사, 2010), 『막스 베버: 통합과학적 인식의 패러다임을 찾아서』(도서출판 길, 2012), 『환원근대: 한국 근대화와 근대성의 사회학적 보편사를 위하여』(도서출판 길, 2014), 『사상의 고향을 찾아서: 독일 지성 기행』(도서출판 길, 2015), 『사회의 사회학』(도서출판 길, 2016), 『국가 이성 비판』(다시봄, 2016), 『루터와 종교개혁』(도서출판 길, 2017), 『에밀 뒤르케임: 사회실재론』(도서출판 길, 2019), Der Weg zum sozialen Handeln, Georg Simmel und Max Weber 등이 있으며, 역서로는 『짐멜의 모더니티 읽기』(공역, 새물결, 2005), 『게오르그 짐멜의 문화이론』(공역, 도서출판 길, 2007), 『근대 세계관의 역사: 칸트·괴테·니체』(도서출판 길, 2007), 『예술가들이 주조한 근대와 현대: 미켈란젤로·렘브란트·로댕』(도서출판 길, 2007), 『프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신』(도서출판 길, 2010), 『돈의 철학』(도서출판 길, 2013), 『돈이란 무엇인가』(도서출판 길, 2014), 『개인법칙』(도서출판 길, 2014), 『렘브란트』(도서출판 길, 2016) 등이 있다.
1958년 경기도 이천에서 태어나 연세대 사회학과를 졸업했다. 독일 괴팅겐 대학에서 사회학 마기스터(Magister) 학위와 박사 학위를 받았으며, 카셀 대학에서 게오르그 짐멜과 막스 베버에 대한 비교 연구 논문과 사회학 및 철학에 대한 강의를 바탕으로 ‘하빌리타치온’을 취득했다. 현재 카셀 대학에서 사회학 이론을 가르치면서 저술과 번역에 전념하고 있다.

저서로 『현대의 현상학: 게오르그 짐멜 연구』(나남, 1999), 『주체·의미·문화: 문화의 철학과 사회학』(나남, 2001), 『논쟁의 역사를 통해 본 사회학』(한울, 2003), 『짐멜이냐 베버냐』(한울, 2004), 『위장된 학교』(인물과사상사, 2004), 『기술의 역사』(한경사, 2005), 『프로메테우스, 인간의 영혼을 훔치다』(인물과사상사, 2006), 『입시 공화국의 종말』(인물과사상사, 2007), 『게오르그 짐멜의 모더니티 풍경 11가지』(도서출판 길, 2007), 『막스 베버, 이 사람을 보라』(인물과사상사, 2008), 『프로이트, 영혼의 해방을 위하여』(인물과사상사, 2009), 『정신의 공화국, 하이델베르크』(신인문사, 2010), 『막스 베버: 통합과학적 인식의 패러다임을 찾아서』(도서출판 길, 2012), 『환원근대: 한국 근대화와 근대성의 사회학적 보편사를 위하여』(도서출판 길, 2014), 『사상의 고향을 찾아서: 독일 지성 기행』(도서출판 길, 2015), 『사회의 사회학』(도서출판 길, 2016), 『국가 이성 비판』(다시봄, 2016), 『루터와 종교개혁』(도서출판 길, 2017), 『에밀 뒤르케임: 사회실재론』(도서출판 길, 2019), Der Weg zum sozialen Handeln, Georg Simmel und Max Weber 등이 있으며, 역서로는 『짐멜의 모더니티 읽기』(공역, 새물결, 2005), 『게오르그 짐멜의 문화이론』(공역, 도서출판 길, 2007), 『근대 세계관의 역사: 칸트·괴테·니체』(도서출판 길, 2007), 『예술가들이 주조한 근대와 현대: 미켈란젤로·렘브란트·로댕』(도서출판 길, 2007), 『프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신』(도서출판 길, 2010), 『돈의 철학』(도서출판 길, 2013), 『돈이란 무엇인가』(도서출판 길, 2014), 『개인법칙』(도서출판 길, 2014), 『렘브란트』(도서출판 길, 2016) 등이 있다.