넘나듦의 정치사상

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Publication Date 2013/07/15
Pages/Weight/Size 153*224*30mm
ISBN 9788964371848
Categories 사회 정치 > 정치/외교
Description
동서 비교정치사상의 실험적 연구에서 탈서구중심주의를 탐색하다

이 책은 학문적으로 두 가지 목표를 추구하고 있다. 하나는 우리 학문이 서구중심주의를 너무나 깊이 내면화한 데 대한 비판적 문제의식을 명료하게 형상화하고 나아가 이를 타개하고 극복하기 위한 전력을 정치사상 분야에서 체계적으로 모색하는 것이다. 또 다른 하나는 저자 자신이 그동안 서양 정치사상 연구에만 몰입해 온 데 대한 자기 반발로 동아시아나 한국의 정치사상에 관심을 갖고 그 분야에 대한 연구를 수행하는 것이다.

저자는 서양 정치사상은 물론 현대 한국 정치나 동아시아 전통 사상을 연구해 왔는데, 이는 '현대 한국 정치의 사상화', '전통 사상의 현대화'나 '동서 정치사상의 비교연구'를 수행하면서, 의식적으로 또는 무의식적으로 '탈서구중심주의'를 추구해 온 과정이었다. 이 점에서 이 책에 실린 대부분의 논문들은 명시적으로 서구중심주의를 논하지는 않더라도 서구중심주의의 타개 또는 탈서구중심주의 지향이라는 일관된 목적에 따라 집필된 것이라 할 수 있다.
Contents
책머리에

제1부__정치사상, 어떻게 할 것인가

1장 비교정치사상 방법론에 대한 예비적 고찰: 횡단적, 교차 문화적 대화

1. 다중심적 지구를 위하여
2. 횡단성
3. 교차 문화적 대화
4. 생물학적 비유와 비교의 지평
5. 맺는말

2장 한국 정치사상, 어떻게 할 것인가: 반성과 대안
1. 글머리에: 서구중심주의의 폐해
2. 예비적 고찰
3. 한국 정치사상, 어떻게 할 것인가
4. 맺는말

제2부__동서 비교

3장 덕치(德治)와 법치(法治): 양자의 겸전(兼全) 필요성을 중심으로

1. 글머리에
2. 예비적 고찰
3. 서양 정치사상사에서 법치사상의 전개와 덕치사상의 겸전
4. 동양 정치사상사에서 법치사상의 전개와 덕치?법치의 겸전
5. 맺는말

4장 동서양 사상에 있어서 정치적 정당성의 비교:
유가의 공론론과 루소의 일반의지론을 중심으로

1. 글머리에
2. 유가의 공론론
3. 루소의 일반의지론
4. 유가의 공론론과 루소의 일반의지론의 상호 비교
5. 맺는말: 유가 공론론의 현실적 의의

제3부__전통 사상

5장 원시 유가 사상에 명멸했던 대동 민주주의: 급진적 회상

1. 글머리에
2. 고대 민주정의 상대적 보편성과 아테네 민주정의 특이성
3. 대동의 두 가지 개념: 『예기』와 『서경』
4. 원시 유가 사상에 명멸했던 대동 민주주의
5. 맺는말

6장 율곡 이이의 정치사상에 나타난 대동(大同), 소강(小康), 소강(少康):
시론적 개념 분석

1. 글머리에
2. 『예기』와 율곡 사상에 나타난 대동과 小康
3. 율곡 사상에 나타난 ‘少康’과 ‘小康’
4. 기존 연구의 검토
5. 맺는말

제4부__한국 현대 정치사상

7장 한국 현대 정치의 이념적 지형: 비동시성의 동시성의 관점에서

1. 글머리에
2. 비동시성의 동시성: 이중적 정치 질서의 중첩적 병존과
보수주의의 이념적 모호성
3. 비동시성의 동시성과 현대 한국 정치의 이념적 지형: 다른 특징들
4. 맺는말

8장 민주화 이후 한국 정치에서 자유민주주의와 법치주의의 충돌
1. 글머리에
2. 어떤 민주주의인가: 자유민주적 기본 질서와 민주적 기본 질서
3. 민주주의와 법치주의의 충돌
4. 민주주의와 자유주의의 충돌
5. 맺는말

제5부__서양 및 일본의 정치사상

9장 루소의 정치사상에 나타난 정치 참여에 대한 고찰:
시민의 정치 참여에 공적인 토론이나 논쟁이 허용되는가?

1. 글머리에
2. 루소의 국가 분류: 국가의 부패 정도와 정치 참여의 양상
3. 시민의 정치 참여에 공적인 토론이나 논쟁이 허용되는가:
주요 해석론의 개관
4. 부정론에 대한 비판과 대안적인 긍정론의 개진
5. 맺는말

10장 마루야마 마사오의 정치사상에 나타난 서구중심주의와 일본중심주의:
『일본정치사상사연구』(日本政治思想史硏究)에 나타난 ‘자연(自然)과 작위(作爲)의 이분법적 대립’에 대한 비판적 검토를 중심으로

1. 글머리에
2. ?근세 일본정치사상에 있어서의 “자연”과 “작위”?
(『일본정치사상사연구』 제2장)의 요약
3. 『일본정치사상사연구』 제2장에 대한 문제 제기와 비판
4. 마루야마 마사오와 후쿠자와 유키치 사상의 비교
5. 맺는말: 초국가주의, 곧 일본 파시즘은 근대성의 일탈인가?

책을 내고 나서
참고 문헌
Author
강정인
버클리대학교에서 정치학 박사 학위를 받았다. 1989년부터 30여 년간 서강대학교 정치외교학과 교수로 재직하다가 2020년 정년퇴임했다. 『서구중심주의를 넘어서』, 『한국 정치의 이념과 사상』(공저), 『넘나듦 (通涉)의 정치사상』, 『한국 현대 정치사상과 박정희』, 『죽음은 어떻게 정치가 되는가』, 『교차와 횡단의 정치사상』(공저) 등을 썼고, 『로마사 논고』(공역), 『군주론』(공역), 『정치와 비전 1·2·3』(공역), 『평등이란 무엇인가』(공역), 『민주주의란 무엇인가』(공역) 등을 한국어로 옮겼다.
버클리대학교에서 정치학 박사 학위를 받았다. 1989년부터 30여 년간 서강대학교 정치외교학과 교수로 재직하다가 2020년 정년퇴임했다. 『서구중심주의를 넘어서』, 『한국 정치의 이념과 사상』(공저), 『넘나듦 (通涉)의 정치사상』, 『한국 현대 정치사상과 박정희』, 『죽음은 어떻게 정치가 되는가』, 『교차와 횡단의 정치사상』(공저) 등을 썼고, 『로마사 논고』(공역), 『군주론』(공역), 『정치와 비전 1·2·3』(공역), 『평등이란 무엇인가』(공역), 『민주주의란 무엇인가』(공역) 등을 한국어로 옮겼다.