1. 서론·60
2. 「상불경보살품」의 핵심 내용·63
3. 「상불경보살품」의 논리적 특징·75
4. 맺는말·89
제4장 사형제도에 대한 불교 교리적 접근 92
1. 서론·92
2. 사형제도와 불교 교리적 입장·93
3. 자비 실천의 이유·104
제5장 부처님, 여성을 보다 107
1. 부처님도 여성을 천시했을까?·107
2. 폄하와 차별의 힌두 사회의 여성관·110
3. 여성이 성불할 수 없는 다섯 가지 장애 - 여인 오장설·113
4. 진리엔 남녀 차별이 없다·117
5. 부처님의 32상과 남근숭배사상·120
6. 여성은 남성의 몸 얻은 뒤에 성불 가능 - 변성성불론·123
7. 대승의 법에는 남자도 없고 여자도 없다·127
제6장 불교의 이상적 정치론과 역사적 실제 133
1. 들어가는 말·133
2. 불교의 이상정치론·134
3. 역사에 나타난 불교와 정치와의 관계·152
4. 맺는말·162
제7장 불교의 경제윤리 165
1. 세 가지 삼매의 조건 - 공·165
2. 세 가지 삼매의 조건 - 무상無相·168
3. 세 가지 삼매의 조건 - 무원無願·172
4. 자비, 종교적 실천의 핵심 중 하나·175
5. 사무량심, 이웃을 위한 한량없는 4가지 마음·178
6. 보시, 진리·평화·재물의 조건 없는 나눔·181
7. 정치와 평화, 인간 존엄성이 어떠한 가치보다 우월·184
8. 자비의 생산윤리, 재산 형성 욕망에 적절한 절제 요구·187
9. 자비의 경제윤리, 공업중생 정신 바탕, 분배에 더 비중·190
10. 불교의 상업 윤리, 부정한 화폐·수단·저울 사용 배척·193
11. 불교인의 직업윤리, 독약·무기 등 살생 관련 직업 금지·196
12. 욕망과 절제, 욕망은 갈등·분노·저주의 원천·199
13. 불교와 인간소외·202
14. 불교의 노동관, 호수·205
1. 서론·241
2. 성악설의 구조와 개요·244
3. 성악설의 윤리성·249
4. 성악설의 논리 구조와 지향점·261
5. 맺는말·268
제10장 천태 불성론의 생태학적 탐색 271
1. 서론·271
2. 천태 불성론과 생태학의 상관성·274
3. 맺는말·301
Author
차차석
동국대학교 불교학과를 졸업하고, 동 대학원에서 철학박사 학위를 취득하였다. 현재 동방문화대학원대학교 불교문예학과 교수, 불교문화예술연구소장, 대진대학교 학술원 윤리위원, 대행선연구원 운영위원, 아시아종교문화연구원 이사를 역임하고 있다. 저서로 『법화사상론』, 『중국의 불교문화』, 『다시 읽는 법화경』 외 다수가, 역서로 『선어삼백칙』, 『법화유의』, 『관세음보살보문품문구기송』 외 다수가 있다.
동국대학교 불교학과를 졸업하고, 동 대학원에서 철학박사 학위를 취득하였다. 현재 동방문화대학원대학교 불교문예학과 교수, 불교문화예술연구소장, 대진대학교 학술원 윤리위원, 대행선연구원 운영위원, 아시아종교문화연구원 이사를 역임하고 있다. 저서로 『법화사상론』, 『중국의 불교문화』, 『다시 읽는 법화경』 외 다수가, 역서로 『선어삼백칙』, 『법화유의』, 『관세음보살보문품문구기송』 외 다수가 있다.