칸니 명상

아나빠나삿띠와 위빳사나 수행의 입문서이자 안내서!
$34.50
SKU
9788957466117
+ Wish
[Free shipping over $100]

Standard Shipping estimated by Thu 12/12 - Wed 12/18 (주문일로부 10-14 영업일)

Express Shipping estimated by Mon 12/9 - Wed 12/11 (주문일로부 7-9 영업일)

* 안내되는 배송 완료 예상일은 유통사/배송사의 상황에 따라 예고 없이 변동될 수 있습니다.
Publication Date 2020/07/17
Pages/Weight/Size 152*225*28mm
ISBN 9788957466117
Categories 종교 > 불교
Description
철저하게 상좌부 불교의 정통 가르침과 주석서에 근거한, 아나빠나삿띠와 위빳사나의 정수를 담은 수행 입문서이자 종합 안내서!
칸니 명상은 미얀마에서 오랜 시간 스님들에게만 구전으로 전해온 수행법으로, 단시일 내에 깨달음에 이르는 지혜를 성취할 수 있는 특별한 수행법이다. 이 책은 칸니 명상을 소개하는 최초의 책으로, 수행 방법을 아주 세밀하고 자세하게, 그리고 논리적이며 체계적으로 정리하고 제시하여, 초보 수행자뿐만 아니라 보다 깊게 명상을 이해하려는 이들에게 많은 도움이 될 것이다.
Contents
서문?5

감사의 글?10 / 칸니 전통 명상의 역사와 개요?20





제1부 아나빠나삿띠를 집중으로 하는 사마타 수행



제1장 불교 명상이란? 31

1. 사마타 수행(고요명상) 32

2. 위빳사나 수행(통찰명상) 33

3. 위빳사나와 알아차림에 연관된 가르침 33



제2장 어떻게 명상을 시작할 것인가? 41

1. 부처님에 대한 회상 43

1) 부처님에 대한 회상 방법 57

2) 부처님에 대한 회상의 이익 58

3) 부처님에 대한 회상에 관련된 예화 59

2. 자애 계발 명상 66

1) 어떻게 자애 계발 명상을 할 것인가? 70

2) 자애 계발 명상의 이익 79

3. 몸의 혐오스러움과 더러움에 대한 명상 81

4. 죽음에 대한 명상 81

1) 왜 죽음에 대한 명상을 해야 하는가? 85

2) 어떻게 수행할 것인가 97

3) 죽음에 대한 명상의 이익 98



제3장 명상 방법 1 - 들숨과 날숨 알아차리기 101

1. 아나빠나삿띠는 무엇인가? 102

2. 빨리 경전에 따른 아나빠나삿띠 수행법 107

3. 아나빠나삿띠 수행을 시작할 때 109

4. 아나빠나삿띠 수행의 이익 123

5. 모든 부처님들의 수행 기본으로서의 아나빠나삿띠 130

6. 집중을 계발하는 목적 137

7. 도의 지혜를 성취하기 위한 부단한 수행 145



제4장 수행의 장애는 무엇인가? 152

1. 장애란 무엇인가? 152

2. 장애를 제거하는 방법 160



제5장 집중력을 파괴하는 피할 수 없는 마음의 잡음 168

1. 두 종류의 생각 169

2. 감각적인 생각을 제거하는 방법 175



제6장 집중을 앗아가는 수챗구멍 180

1. 수행 중에 삼가야 할 6가지 탐닉(쇠퇴의 법) 180

2. 당신이 쓰고 있는 녹색 선글라스 185

1) 우리는 왜 최고의 시대에 있는가? 188

2) 우리는 왜 최고의 영역에 있는가? 190

3) 우리는 왜 최고의 시간에 있는가? 192

3. 부처님께 올리는 최고의 보시 방법 193



제7장 깨달음에 관련된 37가지 요소와 7가지 깨달음의 요소 198



제8장 5가지 명상 요소 기능의 균형 234



제9장 니밋따란 무엇인가? 243



제10장 명상 방법 2 - 들숨과 날숨의 길이 알아차리기 248

1. 니밋따 보내기 251

2. 도의 지혜를 얻기 위해 사전에 갖춰야 할 자질 254

3. 니밋따 조절하기 263

4. 니밋따를 통한 원거리 파고다 순례 264

5. 니밋따를 다루는 방법 268



제11장 명상 방법 3 - 전체 호흡주기 알아차리기 272

1. 몸속 위아래로 니밋따 보내기 273

2. 몸속으로 니밋따 관통하기 276

3. 몸 안 청소 278



제12장 명상 방법 4 - 심장토대에 니밋따 안착하기 281



제2부 위빳사나 수행



제1장 왜 위빳사나 수행을 해야 하는가? 295

1. 상카라(형성된 것들) 296

1) 나쁜 생에서 지은 수많은 빚을 어떻게 갚을 수 있을까? 302

2) 완전한 열반에 드는 것과 죽음과의 차이는 무엇인가? 303

2. 위빳사나란 무엇인가? 303

3. 위빳사나 수행 방법 307



제2장 위빳사나 수행을 시작하기 전 예비명상 311

1. 루빠 빠릭가하(물질에 대한 식별) 311

1) 4가지 대 근본물질 314

2) 24가지 파생된 물질 317

2. 나마 빠릭가하(마음에 대한 식별) 332

1) 마음 332

2) 오온 348

3) 견해의 청정 353

3. 빳짜야 빠릭가하(원인과 결과에 대한 식별) 363

4. 앗다나 빠릭가하(전생과 내생의 원인에 대한 식별) 380

1) 보리수 아래 깨달음의 과정 381

2) 십이 연기 384



제3장 삼마사나 냐나(무상·고·무아를 아는 지혜) 398

1. 지혜의 관점 399

2. 청정의 관점 401

1) 물질에 대한 7가지 명상 방법 413

2) 마음이나 비물질에 대한 7가지 명상 방법 415



제4장 우다얍바야 냐나(마음과 물질의 일어남과 사라짐을 아는 지혜) 430

1. 우다얍바야 냐나의 속성 434

2. 명상 도중 극심한 고통을 극복하는 방법 445



제5장 방가 냐나(마음과 물질의 사라짐을 아는 지혜) 450

어떻게 방가 냐나가 일어나는가? 452



제6장 도의 지혜를 얻기 위해 명상 기능을 활성화시키기 위한 9가지 방법 458



제7장 바야 냐나(두려움에 대한 지혜) 464



제8장 아디나와 냐나(마음과 물질을 결함으로 여기는 지혜) 470



제9장 닙비다 냐나(마음과 물질을 지루한 것으로 아는 지혜) 475



제10장 문찌뚜깜야따 냐나(마음과 물질을 버리고 싶은 지혜) 480

왜 우리는 한 곳에 집중된 마음으로 맹렬하게 명상을 해야 하는가? 485



제11장 빠띠상카 냐나(다시 숙고하는 지혜) 490

1. 마음과 물질을 혐오스러운 것으로 알아차림 498

2. 우리는 왜 마음과 물질을 무상한 것으로 알아차리면서 신중하게 수행해야 하는가? 502



제12장 상카루뻬카 냐나(상카라에 대한 평정의 지혜) 506



제13장 아눌로마 냐나(수순하는 지혜), 고뜨라부 냐나(혈통을 바꾸는 지혜), 막가 냐나(도의 지혜)와 팔라 냐나(과의 지혜) 517

도의 지혜를 얻기까지 위빳사나 과정의 간략한 개요 521



제14장 열반이란 무엇인가? 526

1. 열반을 실현하는 방법 530

2. 열반의 실현을 점검하는 방법 538

1) 과의 증득에 의해서 539

2) 계에 의해서 540

3) 번뇌에 의해서 541



제15장 명상을 위한 각 위빳사나 지혜의 암송 문구 542

1. 빠릭가하의 암송 문구 543

2. 위빳사나 지혜의 암송 문구 543

3. 간단하게 상카루뻬카 냐나를 암송하는 법 547



참고 문헌?549 / 빨리어 용어 해설?551

역자 후기?584 / 에필로그?587
Author
수망갈라,차은숙
미얀마 양곤 경영대학교에서 통계수학을 전공하였으며, 국영 석유회사에서 재직 중 자진 퇴사, 계를 받고 미얀마 불교 승가의 일원이 되었다. 싯따구 국제 불교 아카데미에서 영어를 가르쳤으며, 만달레이 양킨 국제명상센터의 명상지도 스님으로 국내외 수행자들에게 칸니 명상을 지도했다.
불기 2550년 모든 행위를 끊고 24시간 철야명상을 마친 후, 인도의 4대 불교성지 순례를 했다. 2013년 다시 인도를 찾아 우루웰라 동굴에서 단독 집중수행을 했으며, 보리수나무 아래서 밤낮으로 용맹 정진했다. 스리랑카의 부처님 치아 사리가 봉안된 사원에서 수행하여 깊은 선정에 들었다. 2019년 대만에서 The True Power of Kanni Meditation이 출판되었다. 같은 해 인도 뱅갈로 소재 마하보디 사원에서 10일 칸니 명상 코스를 지도했다. 현재 숲속 오지 사원에서 철저한 채식과 구계를 지키며 탁발에 의존하면서 오로지 수행에만 여생을 바치고 있다.
미얀마 양곤 경영대학교에서 통계수학을 전공하였으며, 국영 석유회사에서 재직 중 자진 퇴사, 계를 받고 미얀마 불교 승가의 일원이 되었다. 싯따구 국제 불교 아카데미에서 영어를 가르쳤으며, 만달레이 양킨 국제명상센터의 명상지도 스님으로 국내외 수행자들에게 칸니 명상을 지도했다.
불기 2550년 모든 행위를 끊고 24시간 철야명상을 마친 후, 인도의 4대 불교성지 순례를 했다. 2013년 다시 인도를 찾아 우루웰라 동굴에서 단독 집중수행을 했으며, 보리수나무 아래서 밤낮으로 용맹 정진했다. 스리랑카의 부처님 치아 사리가 봉안된 사원에서 수행하여 깊은 선정에 들었다. 2019년 대만에서 The True Power of Kanni Meditation이 출판되었다. 같은 해 인도 뱅갈로 소재 마하보디 사원에서 10일 칸니 명상 코스를 지도했다. 현재 숲속 오지 사원에서 철저한 채식과 구계를 지키며 탁발에 의존하면서 오로지 수행에만 여생을 바치고 있다.