이 책은 민족주의 개념을 우리식의 민족주의라는 잣대로 연구하였다. 동아시아 역사는 서구의 역사와는 다르다. 전근대/근대 전환의 시기도, 환경도 다르다. 동아시아 민족주의 역시 지극히 원초적이라는 공통점이 있다. 따라서 여기서 민족주의의 개념을 서구의 개념으로 따르지 않고 우리식의 잣대로 연구한 이유가 있겠다. 이광수, 나쓰메 소세키(夏目漱石), 루쉰(魯迅)! 동아시아 각 국에서 아직도 최고의 자리를 지키고 있는 이들 작가의 작품과 민족주의를 제대로만 탐구한다면 동아시아 민족주의와 근대 소설 이 두 마리의 토끼를 잡을 수 있을 것이다. 두 마리의 토끼를 이 책에서 찾아볼 수 있을 것이다.
Contents
머리말
국문요약
Ⅰ. 서론
1. 연구의 목적
2. 연구사 개관
3. 연구방법
Ⅱ. 文學思想으로서의 '民族主義' 理解에 대한 批判的검토
Ⅲ. 동아시아 初期 近代小說에 나타난 民族主義의 비교
1. 이광수의 민족주의와 『無情』출현 전후의 비극성
1) 한국 민족주의의 특성
2) 民族 啓蒙
3) 民族 改造
2. 夏目漱石의 民族主義와 家族國家思想
1) 일본 민족주의의 특성
2) 反西歐主義
3) 西歐主義
3. 魯迅의 민족주의와 5·4문학혁명
1) 중국 민족주의의 특성
2) 反封建
3) 啓蒙主義
Ⅳ. 결론
참고문헌
ABSTRACT