초기 그리스도교와 스토아사상의 노예관

이 책은 6장으로 구성되었다. 제1장에서는 묄러의 접근방법에 따른 19세기와 그 이후 오늘날 이 분야의 학문적 경향성과 이해를 보완하기 위해 논문의 초두에 연구사적 개요를 기술하고, 제2장에서 함무라비법전과 구약성서에 나타난 노예법, 히브리인과 비히브리인 노예의 법적 지위 그리고 엣세네파의 반노예제운동을 성약서법을 중심으로 논구하고, 제3장에서는 스토아사상의 자유와 평등의 본질을 분석하고 노예관을 고찰해 보려고 하고, 제4장에서는 초기 그리스도교의 노예관과 노예해방 문제를 역사적으로 분석하고, 특히 신약성서의 바울 서신과 베드로 서신에 나타난 노예의 어의적 개념과 신약성서의 노예설유의 신학적 교설을 역사적인 측면에서 재조명을 시도해 보고, 제5장에서는 교회와 교부들이 일반화하고 있는 강자와 약자에 대한 관계, 일체의 정치권력과 현존적 인간질서 및 그들의 세속관의 본질을 규명하고자 한다. 그리고 초기교회와 교부들에게서 자주 회자되었던 신 앞에서의 평등과 그리스도교 형제애에 의해 결과적으로 고대노예제 해체와 시민적 자유의 실현을 위한 사회혁명과 체제개혁이 인정될 수 있었는지에 대해 구명하고, 제6장에서는 시기적으로 중세에 해당하지만 성 토마스 아퀴나스의 고대 초기 국가권력의 상속, 특히 아리스토텔레스의 사상부흥과 예속개념을 중세 초기 성 아우구스티누스의 국가관과 노예관의 연속 선상에서 그 대비를 이해하기 위해 첨가했다.