한국사회의 정체성과 글로벌 표준의 수용
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| Publication Date | 2006/12/26 |
| Pages/Weight/Size | 160*230*20mm |
| ISBN | 9788952107558 |
| Categories | 사회 정치 > 사회학 |
Description
혹자는 우리 특유의 정체성 요소를 ‘끈기’, ‘한’ 또는 ‘하면 된다’ 하는 등의 이식 또는 정신에서 찾았다. 나아가 이러한 우리의 심성적 속성은 자본주의 경제체제에서의 시장을 배척하는 것이 아니라 시장을 수용하고 그것의 작용을 일부 수정하면서 진행되어 온 구체적 행위를 통해 실제화되었다고 해석되어 왔다. 점점 지구촌화(globalization)되어 가고 있는 안팎 여건의 변화를 인정하되 그것을 기계적으로 수용하는 이상 그것에 새로운 의미를 추가하면서 우리의 실상을 실제화시켜 왔다고 보아 왔다.
우리는 인간관계 중 가족을 제일 중요하게 생각하고 혈연은 물론 지연이나 학연으로 관계를 맺게 된 사람들과 정을 주고받으며 의지하려 한다. 또한 식민주의식의 자기비하나 지나치게 자기중심적인 사변론을 극복하기 위해서는 사회과학적 접근을 통하여 문화를 그 실천되는 현실 속에서 해석하는 작업이 요구된다고 한다. 즉 어느 것이 한국문화의 특징인가를 논하기보다는 어떤 정치적?경제적 조건과 사회구조에서 그리고 역사적 상황에서 그러한 특징들이 보다 두드러지게 나타나게 되었는지를 먼저 살펴볼 필요가 있다는 것이다. 근년 신자유주의의 풍미와 더불어 지구촌화의 양상이 그 실제 이상으로 확대되고 연장되어 언급되고 있다. 그 이면에서 글로벌 표준의 도입과 적용이 여전히 강조되고 있다. 그러나 이러한 외형적 주장이 풍미하는 상황에서도 실제의 사회상은 우리의 정체성과 외부여건의 상호작용에 의해 만들어져 나가고 있다고 보아야 할 것이다. 단지 이러한 엄숙한 사실이 소홀히 되고 간과되고 있다고 할 것이다. 이에 신자유주의나 지구촌화의 여건하에서 우리가 우리의 정체성을 실질적으로 어떻게 유지하고 그것을 외부여건의 변화와 조화시켜 나가고 있는지를 새삼 심각하게 검토해야 할 것이다.
우리는 인간관계 중 가족을 제일 중요하게 생각하고 혈연은 물론 지연이나 학연으로 관계를 맺게 된 사람들과 정을 주고받으며 의지하려 한다. 또한 식민주의식의 자기비하나 지나치게 자기중심적인 사변론을 극복하기 위해서는 사회과학적 접근을 통하여 문화를 그 실천되는 현실 속에서 해석하는 작업이 요구된다고 한다. 즉 어느 것이 한국문화의 특징인가를 논하기보다는 어떤 정치적?경제적 조건과 사회구조에서 그리고 역사적 상황에서 그러한 특징들이 보다 두드러지게 나타나게 되었는지를 먼저 살펴볼 필요가 있다는 것이다. 근년 신자유주의의 풍미와 더불어 지구촌화의 양상이 그 실제 이상으로 확대되고 연장되어 언급되고 있다. 그 이면에서 글로벌 표준의 도입과 적용이 여전히 강조되고 있다. 그러나 이러한 외형적 주장이 풍미하는 상황에서도 실제의 사회상은 우리의 정체성과 외부여건의 상호작용에 의해 만들어져 나가고 있다고 보아야 할 것이다. 단지 이러한 엄숙한 사실이 소홀히 되고 간과되고 있다고 할 것이다. 이에 신자유주의나 지구촌화의 여건하에서 우리가 우리의 정체성을 실질적으로 어떻게 유지하고 그것을 외부여건의 변화와 조화시켜 나가고 있는지를 새삼 심각하게 검토해야 할 것이다.
Contents
머리말
총론: 한국사회의 정체성 연구
Ⅰ. 문제제기 정체성
Ⅱ. 연구의 내용 요약
Ⅲ. 결론의 시도 및 연구결과의 활용
― 4개 분야에서 본 한국사회의 정체성 ―
한국인의 정체성: 상호의존적 자기개념 <김정오>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 자기개념(self concept)
2. 한국인의 자기개념에 대한 사회인지 연구
3 연구 문제의 제기
4. 예비 연구
5. 본 연구: 상대 가설들의 검증
6. 상호의존적 자기도식설
7. 상호의존적 자기개념에서 한국인과 일본인의 차이
8. 상호의존적 자기개념의 유용성
9. 사회과학에서 정체성
Ⅲ. 요약과 결론
참고문헌
한국문화론의 정치인류학적 단면: ‘세계화’와 ‘신토불이’ 사이에서 <김광억>
Ⅰ. 한국문화론의 재고
Ⅱ. 한국문화론의 생산구조
1. 식민주의와 근대화 그리고 민족 문화론
2. 민중민족운동과 탈현대적 해체주의
3. 국가와 세계화의 정치
Ⅲ. 세계화 추세 속의 한국문화
1. 관리(官吏)의 나라
2. 국가 중심적 사고방식과 행동양식
3. 단일성에 대한 강박관념
4. 정치화의 습관
5. 서열주의 혹은 급수사회
6. 연망과 연고주의
7. 유동성(fluidity)의 문화
Ⅳ. 결론: 세계화와 한국문화
참고문헌
한국시민사회의 특성에 관한 연구:
후발산업화와 국가-사회관계의 성격을 중심으로 <하용출>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기존문헌의 비판적 검토
Ⅲ. 시민사회 개념의 변화
Ⅳ. 한국의 시민사회 논의
Ⅴ. 국가-사회 관계: 네 가지 유형
1. 국가 대 사회 모델(State vs. Society Model)
2. 사회 속의 국가 모델(State in Society Model)
3. 국가의 대 사회 주도 모델(State-leading-Society Model)
4. 국가 속의 사회 모델(State over Society Model)
Ⅵ. 국가-사회 관계의 유형화와 한국적 함의
1. 유형적 함의
2. 한국시민사회 이해를 위한 동적 함의
Ⅶ. 한국의 시민사회
1. 한국산업화의 사회적 결과로서 신가족주의(Neofamilism as Social
Consequences of Korea’s Industrialization)
2. 사회 및 제도적 결과(Social and Institutional Consequences)
3. 일상적 삶에 있어서의 신가족주의(Neofamilism in Everyday Life
Situations)
4. 시민운동, 민주화, 그리고 시민사회(Civic Movement, Democratization
and Civil Society)
5. 한국에 있어서의 국가와 시민사회(State and Civil Society in Korea)
Ⅷ. 결론
참고문헌
한국경제사회의 정체성 탐구:
투명한 회계제도 및 투명한 기업지배구조 문제를 중심으로 <이천표>
Ⅰ. 서론
1. 명분과 실체 사이의 괴리
2. ‘금 모으기 운동’의 모순
3. 정성적 글로벌 표준의 검토를 통한 정체성 탐색
Ⅱ. 투명한 회계기준
1. 존재하지 않는 글로벌 회계기준
2. 좋은 회계자료를 얻기 위한 조건
3. 미국 회계기준의 실패와 Sarbane-Oxley법
4. 회계수치의 한계
5. 한계의 인정과 불완전한 자료의 활용
6. 실체
Ⅲ. 투명한 기업지배구조
1. 명분과 실제
2. 기업지배구조 문제의 출발점
3. 사외이사제도의 한계 및 그것에 대한 요망에의 부응방향
4. 한국기업사회의 변화와 사외이사제의 실제
Ⅳ. 여언(余言)
참고문헌
찾아보기
총론: 한국사회의 정체성 연구
Ⅰ. 문제제기 정체성
Ⅱ. 연구의 내용 요약
Ⅲ. 결론의 시도 및 연구결과의 활용
― 4개 분야에서 본 한국사회의 정체성 ―
한국인의 정체성: 상호의존적 자기개념 <김정오>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 자기개념(self concept)
2. 한국인의 자기개념에 대한 사회인지 연구
3 연구 문제의 제기
4. 예비 연구
5. 본 연구: 상대 가설들의 검증
6. 상호의존적 자기도식설
7. 상호의존적 자기개념에서 한국인과 일본인의 차이
8. 상호의존적 자기개념의 유용성
9. 사회과학에서 정체성
Ⅲ. 요약과 결론
참고문헌
한국문화론의 정치인류학적 단면: ‘세계화’와 ‘신토불이’ 사이에서 <김광억>
Ⅰ. 한국문화론의 재고
Ⅱ. 한국문화론의 생산구조
1. 식민주의와 근대화 그리고 민족 문화론
2. 민중민족운동과 탈현대적 해체주의
3. 국가와 세계화의 정치
Ⅲ. 세계화 추세 속의 한국문화
1. 관리(官吏)의 나라
2. 국가 중심적 사고방식과 행동양식
3. 단일성에 대한 강박관념
4. 정치화의 습관
5. 서열주의 혹은 급수사회
6. 연망과 연고주의
7. 유동성(fluidity)의 문화
Ⅳ. 결론: 세계화와 한국문화
참고문헌
한국시민사회의 특성에 관한 연구:
후발산업화와 국가-사회관계의 성격을 중심으로 <하용출>
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 기존문헌의 비판적 검토
Ⅲ. 시민사회 개념의 변화
Ⅳ. 한국의 시민사회 논의
Ⅴ. 국가-사회 관계: 네 가지 유형
1. 국가 대 사회 모델(State vs. Society Model)
2. 사회 속의 국가 모델(State in Society Model)
3. 국가의 대 사회 주도 모델(State-leading-Society Model)
4. 국가 속의 사회 모델(State over Society Model)
Ⅵ. 국가-사회 관계의 유형화와 한국적 함의
1. 유형적 함의
2. 한국시민사회 이해를 위한 동적 함의
Ⅶ. 한국의 시민사회
1. 한국산업화의 사회적 결과로서 신가족주의(Neofamilism as Social
Consequences of Korea’s Industrialization)
2. 사회 및 제도적 결과(Social and Institutional Consequences)
3. 일상적 삶에 있어서의 신가족주의(Neofamilism in Everyday Life
Situations)
4. 시민운동, 민주화, 그리고 시민사회(Civic Movement, Democratization
and Civil Society)
5. 한국에 있어서의 국가와 시민사회(State and Civil Society in Korea)
Ⅷ. 결론
참고문헌
한국경제사회의 정체성 탐구:
투명한 회계제도 및 투명한 기업지배구조 문제를 중심으로 <이천표>
Ⅰ. 서론
1. 명분과 실체 사이의 괴리
2. ‘금 모으기 운동’의 모순
3. 정성적 글로벌 표준의 검토를 통한 정체성 탐색
Ⅱ. 투명한 회계기준
1. 존재하지 않는 글로벌 회계기준
2. 좋은 회계자료를 얻기 위한 조건
3. 미국 회계기준의 실패와 Sarbane-Oxley법
4. 회계수치의 한계
5. 한계의 인정과 불완전한 자료의 활용
6. 실체
Ⅲ. 투명한 기업지배구조
1. 명분과 실제
2. 기업지배구조 문제의 출발점
3. 사외이사제도의 한계 및 그것에 대한 요망에의 부응방향
4. 한국기업사회의 변화와 사외이사제의 실제
Ⅳ. 여언(余言)
참고문헌
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