그리스도론의 역사

고대 교부에서 현대 신학자까지
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Publication Date 2018/09/05
Pages/Weight/Size 153*224*60mm
ISBN 9788951119378
Categories 종교 > 기독교(개신교)
Description
2,000년 그리스도론의 역사를 일관되게 서술한 최초의 책

평생 그리스도론을 연구해온 그리스도론의 대가 김동건 교수의 최신 역작 『그리스도론의 역사: 고대 교부에서 현대 신학자까지』는 기독교의 초기 그리스도론에서 현대의 그리스도론에 이르기까지 시대별로 가장 대표적인 그리스도론을 다룬 책이다. 무엇보다 눈에 띄는 점은 단순히 지나간 ‘그리스도론의 역사’를 나열하여 정리한 것이 아니라 일관된 관점을 가지고 시대를 대표하는 그리스도론이 나오게 된 이유와 그 그리스도론의 초점 그리고 구조를 밝혀냈다는 것이다. 이로 인해 독자들은 그리스도론의 유형을 알 수 있을 뿐만 아니라, 그리스도론에서 어떤 문제를 해결해야 하는지, 또 우리 시대에 던져진 문제는 무엇인지까지도 알게 된다. 이는 우리 시대의 바른 그리스도론을 찾기 위한 토대가 될 것이다.
Contents
전체 서문 7
『그리스도론의 역사: 고대 교부에서 현대 신학자까지』 서문 10

1부_고전기의 그리스도론

제1장 고전기의 범위, 유형, 토양 25
1. 고전기의 범위 26
2. 그리스도론의 유형 28
3. 그리스도론의 문화적 토양 31

제2장 그리스도론의 비정통적 유형들 35
1. 양자 그리스도론 37
2. 가현 그리스도론 46
3. 양태 그리스도론 54

제3장 초기 교부들의 그리스도론 유형들 61
1. 존재론적 그리스도론 64
1) 영 그리스도론 64
(1) 클레멘트와 헤르마스 (2) 이그나티우스
2) 로고스 그리스도론 75
(1) 유스티누스 (2) 테르툴리아누스
2. 구원론적 그리스도론 91
1) 속죄론적 그리스도론: 이레네우스 91
2) 중재자 그리스도론: 오리게네스 103

제4장 종속론과 니케아의 그리스도론 123
1. 아리우스의 종속론 126
2. 아타나시우스와 니케아 135
1) 아타나시우스의 그리스도론 136
2) 니케아의 그리스도론 144

제5장 삼위일체적 그리스도론 149
1. 카파도키아 교부들 154
1) 삼위일체적 구조 154
2) 본질과 위격 160
3) 세 위격의 공동체성 165
4) 평가 170
2. 아우구스티누스 175
1) 세 위격의 통일성 176
2) 세 위격의 고유성 185
3) 삼위일체의 흔적 193
4) 평가 197

제6장 양성 그리스도론의 유형들 203
1. 그리스도론의 두 주제 204
2. 양성 그리스도론의 배경과 논쟁점 207
1) 배경 207
2) 논쟁점 209
3. 대표적 유형들: 4세기까지 211
1) 말씀-육체 유형 212
(1) 아리우스 (2) 아타나시우스
2) 말씀-육신 유형: 아폴리나리우스 220
3) 말씀-인간 유형: 테오도르 228
4) 잠정적인 해결: 콘스탄티노플 233
4. 내주 유형과 한 위격 유형 236
1) 내주 유형: 네스토리우스 237
2) 한 위격 유형: 키릴로스 248
5. 칼케돈의 그리스도론 266

2부_중세의 그리스도론

제7장 6-7세기의 그리스도론 289
1. 단성론 294
2. 신수난 논쟁 299
3. 단의론 304

제8장 8-9세기의 그리스도론 311
1. 성상 논쟁 313
2. 예수 그리스도의 출생방법 320
3. 양자론 324
4. 필리오케 328

제9장 10-11세기의 그리스도론 341
1. 1차 성찬 논쟁 345
2. 2차 성찬 논쟁 351

제10장 12-13세기의 그리스도론 359
1. 속죄론 363
1) 안셀무스 364
2) 아벨라르 371
2. 실재론과 유명론 376
3. 죄와 은혜 382
1) 아우구스티누스 383
(1) 인간의 자유의지와 타락 (2) 죄와 타락의 보편성 (3) 은혜
2) 아퀴나스 394
(1) 두 사상적 체계, 두 영역, 두 범주 (2) 인간, 본성, 죄
(3) 은혜 (4) 구원과 예정

제11장 14-15세기의 그리스도론: 종교개혁 전까지 417
1. 유명론의 재등장 421
2. 중세를 닫으며 433

3부_종교개혁시대의 그리스도론

제12장 종교개혁: 예수 그리스도를 새롭게 만나다 443
1. 종교개혁의 성격 444
2. 그리스도론적 전향 454

제13장 루터의 그리스도론 463
1. 구원자 그리스도 465
2. 실존적 그리스도 472
3. 의(義)의 교환 478

제14장 칼뱅의 그리스도론 493
1. 중보자 그리스도 499
2. 중보자의 구원사역 510
1) 예정: 그리스도 안에서의 선택 510
(1) 예정과 섭리 (2) 예정과 구원
(3) 하나님의 예정과 인간의 의지
2) 구원의 삼중직 521
3. 의인과 중생 526

제15장 성찬과 그리스도 537
1. 서로 다른 그리스도론 541
1) 그리스도의 임재방식 541
2) 성찬의 효력 557
2. 마침 말 567

4부_근대와 역사적 예수의 탐구

제16장 개신교 정통주의와 개혁신학 577

제17장 자유주의 신학과 역사적 예수 585
1. 계몽주의의 여파와 자유주의 신학 586
2. 역사적 예수의 탐구 591
1) 옛 탐구 593
2) 새 탐구 602
(1) 케제만 (2) 푹스 (3) 에벨링 (4) 평가
3) 제3의 탐구 617
(1) 신학적 다양성 (2) 유대적 정황 (3) 학제간 연구
(4) 합리성과 역사관 (5) 비-묵시적 예수 (6) 비판들
4) 평가 632

5부_현대의 그리스도론

제18장 정통 그리스도론의 부활: 바르트 643
1. 접근방법 644
2. 변증법적 그리스도론 652
1) 하나님의 부정 653
2) 하나님의 긍정: 예수 그리스도 657
3) 하나님과 인간: 새로운 관계 664
3. 평가 669

제19장 역사와 신앙의 조화 유형: 불트만 675
1. 역사와 신앙의 갈등 676
2. 역사적 예수와 연속성 682
1) 역사적 예수 682
2) 역사적 예수와 신앙의 그리스도의 연속성 686
(1) 내용적 연속성 (2) 형식적 연속성
3. 역사와 신앙의 조화 693
4. 평가 700

제20장 실존과 역사의 조화 유형: 본회퍼 705
1. 실존: 질문과 되질문 712
2. 행위: 순종과 훈련 719
3. 세상의 그리스도 726
4. 평가 735

제21장 비-존재적 그리스도론: 틸리히 739
1. 존재의 근원과 상징 742
1) 존재론 742
2) 상징 746
2. 소외와 구원의 갈구 750
3. 비-존재적 그리스도 754
1) 예수와 새로운 존재 754
2) 예수와 그리스도 758
3) 예수와 성령 763
4) 예수와 구원 767
4. 평가 772

제22장 삼위일체적 그리스도론: 몰트만 777
1. 십자가: 삼위일체론과 그리스도론의 연결고리 780
2. 종말론적 그리스도론 790
3. 프락시스 800
1) 실천의 위치 800
2) 실천의 내용과 성격 802
3) 실천과 인간의 참여 805
4. 평가 809

제23장 미래적 역사관과 예수의 역사 : 판넨베르크 815
1. 그리스도론의 구조 817
1) 방법론 817
2) 이성과 보편성에 대한 추구 819
2. 미래적 역사관과 예수에게 나타난 계시 821
3. 예수의 역사 825
1) 예수의 삶과 선포 825
(1) 신성 (2) 독특성
2) 예수의 부활 829
4. 보편사로 나타난 계시와 예수의 독특성의 관계 832
5. 평가 843

제24장 상황과 예수: 해방 그리스도론 847
1. 해석학적 나선 850
2. 예수와 하나님 나라 854
1) 역사성과 초월성 854
2) 해방과 구원 856
3. 편파적 예수 862
4. 제자도 868
5. 평가 873

제25장 예수와 민중 vs. 민중과 예수: 민중 그리스도론 879
1. 민중사건과 예수사건 882
2. 민중과 예수 886
1) 예수-사건 886
2) 민중과 예수의 동일시 889
3. 민중, 예수, 구원 894
4. 평가 900

제26장 20세기 예수론: 크로산 907
1. 방법론 909
2. 예수와 평등주의의 꿈 913
1) 예수의 정체성 913
2) 노바디의 나라: 치유, 공동식사 919
3) 생활양식 925
3. 죽음과 매장 930
4. 평가 933

제27장 우주적 그리스도론: 샤르댕, 몰트만 937
1. 범재신론의 틀 939
2. 우주의 그리스도화와 그리스도의 삼중직 945
1) 우주의 그리스도화 945
2) 삼중적 창조와 그리스도의 삼중직 953
3. 제3의 본성 964
4. 평가 970

제28장 다양한 그리스도론들 975
1. 상황 그리스도론 977
2. 문화 그리스도론 984
3. 탈자유주의 그리스도론 994
4. 포스트모던 그리스도론 1002
5. 마침 말 1010

참고 도서 1013
인명 찾아보기 1060
주제 찾아보기 1072
Author
김동건
영남대학교를 졸업하고(B. A.) 장로회신학대학교에서 신학공부를 시작했다.(M. Div.) 영국 에든버러대학교(University of Edinburgh)에서 석사과정을 마쳤고(Th. M.), 에든버러대학교에서 현대그리스도론으로 박사학위를 받았다.(Ph. D.) 현재 영남신학대학교에서 교수로 재직 중이다. 그는 그리스도론, 현대신학, 신학의 미래, 신앙과 역사, 성령론 등에 관심을 가지고 있다. 또한 역사 속에서 신학과 교회의 역할이 무엇인지에 대해 고심하며, 한국교회를 새롭게 할 대안 제시를 평생의 과제로 여긴다. 특히 좋은 제자를 양성해 하나님의 나라를 위해 기여하는 것이 그의 꿈이다. 지금은 아신신학연구소(http://astsi.org)를 중심으로 ‘성경 중심’, ‘예언자적 정신’, ‘개혁신학’이라는 세 가지 지표를 가지고 새로운 신학운동을 전개하고 있다.

짓거나 펴낸 책으로는 『김동건의 신학이야기: 모든 사람에게』, 『현대인을 위한 신학강의: 12개의 주제』, 『현대신학의 흐름: 계시와 응답』(I), 『신학이 있는 묵상』 시리즈, 『빛, 색 깔, 공기: 우리가 죽음을 대할 때』, Jesus: From Bultmann to the Third World, 『신학이란 무엇인가』, 『21세기 신학의 과제』, 『신학의 전망: 21세기를 맞으며』, 『루터를 생각하며: 루터와 시대정신』 등이 있고, 옮긴 책으로는 『신학과 정치』, 『자연신학』, 『복음서와 예수』, 『이사야』 등이 있다.
영남대학교를 졸업하고(B. A.) 장로회신학대학교에서 신학공부를 시작했다.(M. Div.) 영국 에든버러대학교(University of Edinburgh)에서 석사과정을 마쳤고(Th. M.), 에든버러대학교에서 현대그리스도론으로 박사학위를 받았다.(Ph. D.) 현재 영남신학대학교에서 교수로 재직 중이다. 그는 그리스도론, 현대신학, 신학의 미래, 신앙과 역사, 성령론 등에 관심을 가지고 있다. 또한 역사 속에서 신학과 교회의 역할이 무엇인지에 대해 고심하며, 한국교회를 새롭게 할 대안 제시를 평생의 과제로 여긴다. 특히 좋은 제자를 양성해 하나님의 나라를 위해 기여하는 것이 그의 꿈이다. 지금은 아신신학연구소(http://astsi.org)를 중심으로 ‘성경 중심’, ‘예언자적 정신’, ‘개혁신학’이라는 세 가지 지표를 가지고 새로운 신학운동을 전개하고 있다.

짓거나 펴낸 책으로는 『김동건의 신학이야기: 모든 사람에게』, 『현대인을 위한 신학강의: 12개의 주제』, 『현대신학의 흐름: 계시와 응답』(I), 『신학이 있는 묵상』 시리즈, 『빛, 색 깔, 공기: 우리가 죽음을 대할 때』, Jesus: From Bultmann to the Third World, 『신학이란 무엇인가』, 『21세기 신학의 과제』, 『신학의 전망: 21세기를 맞으며』, 『루터를 생각하며: 루터와 시대정신』 등이 있고, 옮긴 책으로는 『신학과 정치』, 『자연신학』, 『복음서와 예수』, 『이사야』 등이 있다.