예수, 민중의 상징 민중, 예수의 상징
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| Publication Date | 2009/04/02 |
| Pages/Weight/Size | 153*224*30mm |
| ISBN | 9788985467780 |
Description
이 책은 민중신학의 관점에서 성서의 주제들, 오늘날의 다양한 신학적 견해들, 타종교의 사상들, 정치사회적인 거시담론들을 바라본다. 또한 '민중은 예수의 상징이며, 다시 예수는 민중의 상징'이라는 말로 민중 메시아론의 논쟁에 대한 대답을 시도하면서, 그것이 신학적으로 가지는 긍정적인 의의를 밝혀보려고 하였다.
이 책의 제1부는 예수와 민중의 유기적 관계성을 상징을 사용하여 밝힌다. 제2부에서는 계시, 삼위일체, 성령, 피조세계 등 신학의 전통적인 주제들을 민중신학의 입장에서 재해석한다. 제3부에서는 정치윤리, 제국의 문제, 타종교 경전 등 보다 현대적인 주제들을 다루며, 기존의 민중신학과 세계신학의 흐름을 종합하면서 오늘날 민중신학의 모습은 어떠할 수 있는가를 모색한다.
민중의 고통에 동참하고 연대하는 마음에서 만들어진 이 책은, 민중신학에 관심을 가진 사람들, 기독교 민중운동에 동참하는 사람들, 목회자들에게 신학적 자료를 제공하고자 한다.
이 책의 제1부는 예수와 민중의 유기적 관계성을 상징을 사용하여 밝힌다. 제2부에서는 계시, 삼위일체, 성령, 피조세계 등 신학의 전통적인 주제들을 민중신학의 입장에서 재해석한다. 제3부에서는 정치윤리, 제국의 문제, 타종교 경전 등 보다 현대적인 주제들을 다루며, 기존의 민중신학과 세계신학의 흐름을 종합하면서 오늘날 민중신학의 모습은 어떠할 수 있는가를 모색한다.
민중의 고통에 동참하고 연대하는 마음에서 만들어진 이 책은, 민중신학에 관심을 가진 사람들, 기독교 민중운동에 동참하는 사람들, 목회자들에게 신학적 자료를 제공하고자 한다.
Contents
들어가며
제1부 민중신학의 새로운 문제의식
제1장 역사 속의 예수
1.예수를 보는 몇 가지 관점들
2.사회적 예언자 예수
3.예수가 죽임을 당한 이유
제2장 민중을 보는 몇 가지 관점들
1.사회과학적인 관점에서 본 민중
2.역사에서의 민중 - 주체이면서 초월체
3.계시적·신앙적인 관점에서 본 민중
4.상징으로서의 민중
5.민중을 이해하는 몇 가지 신학적 상징들
제3장 예수, 민중의 상징·민중, 예수의 상징
1.민중신학이 말하는 민중과 예수
2.민중, 예수의 상징(예수는 민중이다)
3.예수, 민중의 상징(민중이 예수다)
4.하나님의 나라 운동과 민중운동
제2부 신학의 전통적인 주제들
제4장 상징과 계시
1.상징과 계시의 상관관계
2.계시적인 자료들
3.계시적 자료의 해석
4.상징은 계시를 범하지 않는다
제5장 삼위일체
1.왜 삼위일체인가?
2.성령에 의한 삼위일체의 성립
3.성령은 뭇엇인가?
4.끊임없이 넓어지는 지평으로서의 성령
5.유일신과 삼위일체
6.우리의 영성은 무엇인가?
제6장 피조세계
1.피조세계와 신과의 관계
2.자연과 우주
3.역사
4.영에 의한 역사의 해방
5.신의 역사 개입과 방식과 악
6.포스트모던 시대의 생명 사회정치 운동
제7장 죄
1.민중신학의 죄 이해와 관련된 문제들
2.죄론의 의의
3.성 어거스틴의 죄 이해
4.악의 본질
5.악한 영과 사탄
6.보편적인 상황으로서의 죄
7.악의 현실과 죄
8.죄악과 정의의 문제
9.비감수성(insensitivity)으로서의 죄
제8장 예수의 형태를 따름에 의한 구원
1.약자들의 외침
2.엠마오로 가는 제자들
3.부활의 정의
4.부활에 의한 구원
5.십자가에 의한 구원
6.예수의 형태를 따름에 의한 구원
제9장 영에 의한 구원
1.그리스도의 형태(Gestalt)로서의 교회
2.구원의 공동체적 측면
3.소통과 관계의 영
4.사회운동, 공동체, 영
제10장 바울의 구원 사상
1.예수의 역사적 사건으로부터 보편적인 사건으로 전환
2.바울의 "죽음, 속죄제물, 그리스도의 피"에 대한 해석
3.바울의 구원론의 기본 패턴
제11장 속죄론과 한국 교회
1.보수회된 한국 교회
2.십자가에 대한 다양한 이해
3.만족설이란 무엇인가?
4.서사적 승리자 그리스도 모델
5.종교개혁의 속죄론은 만족설인가?
6.만족설과 기독교 보수주의, 근본주의
7.근본주의자들이 폭력적이 될 수 있는 이유
8.하나님의 지혜가 깃든 십자가
제3부 민중신학의 현재적 주제들
제12장 정치윤리: 근본주의 vs. 민중신학
1.기독교 근본주의
2.한국의 기독교 근본주의자들의 사회인식과 행동
3.정치신학과 신학적 정치
4.선악 이분법과 심사숙고(thoughtfulness)
5.민중신학의 해석학
6.근본주의와 제국주의, 그리고 민중의 저항
제13장 제국과 민중
1.제국, 민족, 민중
2.제국, 민족, 민중의 역학 관계에 대한 성서적인 검토
3.제국의 모호성의 혼동을 넘어서
4.제국의 질서에 편입된 민족국가
6.민중과 자연을 희생양으로 삼는 세계에 대한 심판과 구원
7.희생양이 구원의 메시지이다
제14장 다른 종교의 경전과 성서: 영과 기를 중심으로
1.민중전통과의 합류
2.동학과 기독교의 합류 - 영과 기를 중심으로
3.상호 다름을 존중하는 자세
제15장 21세기 교회론과 기독운동의 방향
1.기독운동이 다시 필요한 한국 교회
2.오늘날의 상황과 기독운동의 다양한 유형들
3.교회의 본질
4.21세기 기독운동의 조직적 기반
5.교회와 사회 사이의 연결고리 비교회적 기구
6.기독운동의 구체적인 영역들
7.기독운동은 하나님의 나라 운동이다
제16장 종말과 희망
1.종말적 희망을 위한 상징언어들
2.많은 사람들에게 부어지는 영
3.민중의 역사의 주체됨은 종말적 희망이면서 현재에 구현되어야 할 것
4.하나님의 나라, 성령의 나라
5.새 하늘과 새 땅
6.몇 가지 첨가
제17장 민중신학이란 무엇인가
1.민중과 민중신학
2.민중신학의 시작
3.민중신학의 활성화 시기(1979~1990년)
4.2세대 민중신학과 변화된 상황
5.민중신학의 과제
나가며
덧붙임1 - 기독교사회운동, 1970~80년대 산업선교를 중심으로
덧붙임2 - 과정사상으로부터 무엇을 배울 수 있나?
제1부 민중신학의 새로운 문제의식
제1장 역사 속의 예수
1.예수를 보는 몇 가지 관점들
2.사회적 예언자 예수
3.예수가 죽임을 당한 이유
제2장 민중을 보는 몇 가지 관점들
1.사회과학적인 관점에서 본 민중
2.역사에서의 민중 - 주체이면서 초월체
3.계시적·신앙적인 관점에서 본 민중
4.상징으로서의 민중
5.민중을 이해하는 몇 가지 신학적 상징들
제3장 예수, 민중의 상징·민중, 예수의 상징
1.민중신학이 말하는 민중과 예수
2.민중, 예수의 상징(예수는 민중이다)
3.예수, 민중의 상징(민중이 예수다)
4.하나님의 나라 운동과 민중운동
제2부 신학의 전통적인 주제들
제4장 상징과 계시
1.상징과 계시의 상관관계
2.계시적인 자료들
3.계시적 자료의 해석
4.상징은 계시를 범하지 않는다
제5장 삼위일체
1.왜 삼위일체인가?
2.성령에 의한 삼위일체의 성립
3.성령은 뭇엇인가?
4.끊임없이 넓어지는 지평으로서의 성령
5.유일신과 삼위일체
6.우리의 영성은 무엇인가?
제6장 피조세계
1.피조세계와 신과의 관계
2.자연과 우주
3.역사
4.영에 의한 역사의 해방
5.신의 역사 개입과 방식과 악
6.포스트모던 시대의 생명 사회정치 운동
제7장 죄
1.민중신학의 죄 이해와 관련된 문제들
2.죄론의 의의
3.성 어거스틴의 죄 이해
4.악의 본질
5.악한 영과 사탄
6.보편적인 상황으로서의 죄
7.악의 현실과 죄
8.죄악과 정의의 문제
9.비감수성(insensitivity)으로서의 죄
제8장 예수의 형태를 따름에 의한 구원
1.약자들의 외침
2.엠마오로 가는 제자들
3.부활의 정의
4.부활에 의한 구원
5.십자가에 의한 구원
6.예수의 형태를 따름에 의한 구원
제9장 영에 의한 구원
1.그리스도의 형태(Gestalt)로서의 교회
2.구원의 공동체적 측면
3.소통과 관계의 영
4.사회운동, 공동체, 영
제10장 바울의 구원 사상
1.예수의 역사적 사건으로부터 보편적인 사건으로 전환
2.바울의 "죽음, 속죄제물, 그리스도의 피"에 대한 해석
3.바울의 구원론의 기본 패턴
제11장 속죄론과 한국 교회
1.보수회된 한국 교회
2.십자가에 대한 다양한 이해
3.만족설이란 무엇인가?
4.서사적 승리자 그리스도 모델
5.종교개혁의 속죄론은 만족설인가?
6.만족설과 기독교 보수주의, 근본주의
7.근본주의자들이 폭력적이 될 수 있는 이유
8.하나님의 지혜가 깃든 십자가
제3부 민중신학의 현재적 주제들
제12장 정치윤리: 근본주의 vs. 민중신학
1.기독교 근본주의
2.한국의 기독교 근본주의자들의 사회인식과 행동
3.정치신학과 신학적 정치
4.선악 이분법과 심사숙고(thoughtfulness)
5.민중신학의 해석학
6.근본주의와 제국주의, 그리고 민중의 저항
제13장 제국과 민중
1.제국, 민족, 민중
2.제국, 민족, 민중의 역학 관계에 대한 성서적인 검토
3.제국의 모호성의 혼동을 넘어서
4.제국의 질서에 편입된 민족국가
6.민중과 자연을 희생양으로 삼는 세계에 대한 심판과 구원
7.희생양이 구원의 메시지이다
제14장 다른 종교의 경전과 성서: 영과 기를 중심으로
1.민중전통과의 합류
2.동학과 기독교의 합류 - 영과 기를 중심으로
3.상호 다름을 존중하는 자세
제15장 21세기 교회론과 기독운동의 방향
1.기독운동이 다시 필요한 한국 교회
2.오늘날의 상황과 기독운동의 다양한 유형들
3.교회의 본질
4.21세기 기독운동의 조직적 기반
5.교회와 사회 사이의 연결고리 비교회적 기구
6.기독운동의 구체적인 영역들
7.기독운동은 하나님의 나라 운동이다
제16장 종말과 희망
1.종말적 희망을 위한 상징언어들
2.많은 사람들에게 부어지는 영
3.민중의 역사의 주체됨은 종말적 희망이면서 현재에 구현되어야 할 것
4.하나님의 나라, 성령의 나라
5.새 하늘과 새 땅
6.몇 가지 첨가
제17장 민중신학이란 무엇인가
1.민중과 민중신학
2.민중신학의 시작
3.민중신학의 활성화 시기(1979~1990년)
4.2세대 민중신학과 변화된 상황
5.민중신학의 과제
나가며
덧붙임1 - 기독교사회운동, 1970~80년대 산업선교를 중심으로
덧붙임2 - 과정사상으로부터 무엇을 배울 수 있나?