한국 정신문화의 3가지 DNA
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| Publication Date | 2012/08/10 |
| Pages/Weight/Size | 148*210*20mm |
| ISBN | 9788958450955 |
| Categories | 역사 |
Description
현재 우리의 문화유산 28가지가 유네스코 지정 세계문화유산으로 등록되어 있다. 그중 무속, 유교, 불교과 관련된 것이 각각 7, 5, 6가지이다. 무려 절반 이상이 무, 유, 불과 직접적 연관을 가진 것이다. 그러나 우리는 눈에 보이는 유산에만 깊은 자부심을 드러낼 뿐 그 근본인 정신문화에는 무척 소홀하다. 저자 허상녕 씨는 이를 지적하며 성장 발전의 토대와 한국이 문화 강대국임을 천명하는 원동력으로써 정신문화 회복을 주장한다.
이 책은 ‘한국 정신문화의 3가지 DNA’라는 제목에 맞게 무속, 유교, 불교의 세 부분으로 구성되어 있다. 각각 역사적으로 어떻게 이어져 왔는지, 과거와 현재 사회적으로 어떠한 의미를 지니고 있는지 등을 정신문화사적 시각에서 재구성한다. ‘가장 전통적인 것이 가장 세계적인 것이다.’라는 말이 있다. 저자는 세계화의 흐름에 뒤처지지 않도록 전 세계의 문화를 존중하고, 이해하려는 자세를 갖추되 우리의 정체성을 증명하는 전통과 풍습을 보존하려는 노력을 아끼지 말아야 할것을 강조한다. 또한, 정신문화의 거대한 흔적인 무, 유, 불에도 그간 세계문화유산에만 보였던 자부심을 조금 내어준다면 우리 고유의 유산인 정신문화가 회복될 수 있으리라 생각한다.
이 책은 ‘한국 정신문화의 3가지 DNA’라는 제목에 맞게 무속, 유교, 불교의 세 부분으로 구성되어 있다. 각각 역사적으로 어떻게 이어져 왔는지, 과거와 현재 사회적으로 어떠한 의미를 지니고 있는지 등을 정신문화사적 시각에서 재구성한다. ‘가장 전통적인 것이 가장 세계적인 것이다.’라는 말이 있다. 저자는 세계화의 흐름에 뒤처지지 않도록 전 세계의 문화를 존중하고, 이해하려는 자세를 갖추되 우리의 정체성을 증명하는 전통과 풍습을 보존하려는 노력을 아끼지 말아야 할것을 강조한다. 또한, 정신문화의 거대한 흔적인 무, 유, 불에도 그간 세계문화유산에만 보였던 자부심을 조금 내어준다면 우리 고유의 유산인 정신문화가 회복될 수 있으리라 생각한다.
Contents
책머리에
제1장 무속(巫俗)
(一) 바리공주鉢里公主
1. 탄생
2. 버림
3. 양육
4. 해후
5. 저승길
6. 약령수와 효도
7. 몸주신
(二) 무巫에 대한 시각
(三) 무속의 기본사상
(四) 무속의 역사
(五) 굿
1. 굿은 무엇인가?
2. 무당巫堂, 무격巫覡
가. 강신무降神巫
나. 세습무世襲巫
3. 나라굿과 개인굿
가. 나라굿
나. 개인굿
1) 사령굿
2) 축원굿
(六) 신령神靈
1. 옥황상제
2. 일월성신
3. 칠성신
4. 삼성신
5. 시왕
6. 가속신
(七) 민속문화에 대한 인식변화와 방향
(八) 민속종교의 미래
제2장 유교(儒敎)
(一) 유학儒學에서의 인식론認識論
1. 인식론에서의 본체론의 문제
2. 인식론에서의 인식방법의 문제
가. 격물치지格物致知
1) 격물格物
2) 치지致知
나. 팔조목八條目
다. 마음
라. 진리眞理
(二) 유학儒學의 역사歷史
1. 원시유학原始儒學
가. 생장
나. 공자孔子
다. 사서四書와 육경六經 외
1) 논어論語
2) 맹자孟子
3) 중용中庸
4) 대학大學
5) 시경詩經
6) 서경書經
7) 춘추春秋
8) 효경孝經
2. 신유학新儒學
가. 신 학풍과 주창자
나. 주자학朱子學의 확립
다. 주희朱熹, 주자
라. 예禮
1) 유교문화는 의례문화다
2) 종법제도宗法制度
(三) 한국유학韓國儒學과 학자學者들
1. 고려의 유학자
최충·안향·정몽주
2. 조선의 유학자
정도전·길재·조광조·이황·이율곡·김장손
(四) 삼강오륜三綱五倫이 끼친 영향과 유교의 발전
제3장 불교(佛敎)
(一) 불교의 난해성
(二) 불교의 철리哲理
1. 우주관
2. 인도와 중국의 불교
3. 유有의 철리哲理-아비다르마 불교
4. 중관中觀의 철리(용수보살龍樹菩薩-나가르주나의 철리)
5. 유식唯識의 철리, 마음心의 철리
가. 인간의 번뇌
나. 삼성설三性說
다. 팔식설八識說
1) 마나식
2) 아라야식
3) 육六 바라밀波羅蜜과 공空
(三) 한국의 불교
1. 불교 전래 이전의 사회와 종교
2. 삼국의 불교 전래
3. 삼국의 불교
가. 고구려의 불교
나. 백제의 불교
다. 신라의 불교
4. 유학승
5. 사찰건립
6. 고승高僧
가. 원광圓光
나. 원효元曉
다. 의상義湘
(四) 새로운 선풍
1. 교종과 선종의 혼융
2. 구산선문九山禪門
가. 가지산문
나. 실상산문
다. 봉림산문
라. 동리산문
마. 성주산문
바. 사자산문
사. 사굴산문
아. 희양산문
자. 수미산문
(五) 고려의 불교
1. 태조의 불교관
2. 훈요십조訓要十條
3. 승과僧科와 지식인의 충원
4. 의천義天과 천태종
(六) 대장경大藏經 조성
1. 초조대장경初雕大藏經
2. 속장경續藏經
3. 재조대장경再雕大藏經
(七) 사원경제寺院經濟의 문란과 불교의 쇠락
(八) 지눌知訥
(九) 조선의 불교
1. 친불과 억불 정책
2. 문정왕후와 보우
3. 임진왜란과 호국불교
4. 휴정 청허休靜 淸虛
(十) 근대불교
참고문헌
제1장 무속(巫俗)
(一) 바리공주鉢里公主
1. 탄생
2. 버림
3. 양육
4. 해후
5. 저승길
6. 약령수와 효도
7. 몸주신
(二) 무巫에 대한 시각
(三) 무속의 기본사상
(四) 무속의 역사
(五) 굿
1. 굿은 무엇인가?
2. 무당巫堂, 무격巫覡
가. 강신무降神巫
나. 세습무世襲巫
3. 나라굿과 개인굿
가. 나라굿
나. 개인굿
1) 사령굿
2) 축원굿
(六) 신령神靈
1. 옥황상제
2. 일월성신
3. 칠성신
4. 삼성신
5. 시왕
6. 가속신
(七) 민속문화에 대한 인식변화와 방향
(八) 민속종교의 미래
제2장 유교(儒敎)
(一) 유학儒學에서의 인식론認識論
1. 인식론에서의 본체론의 문제
2. 인식론에서의 인식방법의 문제
가. 격물치지格物致知
1) 격물格物
2) 치지致知
나. 팔조목八條目
다. 마음
라. 진리眞理
(二) 유학儒學의 역사歷史
1. 원시유학原始儒學
가. 생장
나. 공자孔子
다. 사서四書와 육경六經 외
1) 논어論語
2) 맹자孟子
3) 중용中庸
4) 대학大學
5) 시경詩經
6) 서경書經
7) 춘추春秋
8) 효경孝經
2. 신유학新儒學
가. 신 학풍과 주창자
나. 주자학朱子學의 확립
다. 주희朱熹, 주자
라. 예禮
1) 유교문화는 의례문화다
2) 종법제도宗法制度
(三) 한국유학韓國儒學과 학자學者들
1. 고려의 유학자
최충·안향·정몽주
2. 조선의 유학자
정도전·길재·조광조·이황·이율곡·김장손
(四) 삼강오륜三綱五倫이 끼친 영향과 유교의 발전
제3장 불교(佛敎)
(一) 불교의 난해성
(二) 불교의 철리哲理
1. 우주관
2. 인도와 중국의 불교
3. 유有의 철리哲理-아비다르마 불교
4. 중관中觀의 철리(용수보살龍樹菩薩-나가르주나의 철리)
5. 유식唯識의 철리, 마음心의 철리
가. 인간의 번뇌
나. 삼성설三性說
다. 팔식설八識說
1) 마나식
2) 아라야식
3) 육六 바라밀波羅蜜과 공空
(三) 한국의 불교
1. 불교 전래 이전의 사회와 종교
2. 삼국의 불교 전래
3. 삼국의 불교
가. 고구려의 불교
나. 백제의 불교
다. 신라의 불교
4. 유학승
5. 사찰건립
6. 고승高僧
가. 원광圓光
나. 원효元曉
다. 의상義湘
(四) 새로운 선풍
1. 교종과 선종의 혼융
2. 구산선문九山禪門
가. 가지산문
나. 실상산문
다. 봉림산문
라. 동리산문
마. 성주산문
바. 사자산문
사. 사굴산문
아. 희양산문
자. 수미산문
(五) 고려의 불교
1. 태조의 불교관
2. 훈요십조訓要十條
3. 승과僧科와 지식인의 충원
4. 의천義天과 천태종
(六) 대장경大藏經 조성
1. 초조대장경初雕大藏經
2. 속장경續藏經
3. 재조대장경再雕大藏經
(七) 사원경제寺院經濟의 문란과 불교의 쇠락
(八) 지눌知訥
(九) 조선의 불교
1. 친불과 억불 정책
2. 문정왕후와 보우
3. 임진왜란과 호국불교
4. 휴정 청허休靜 淸虛
(十) 근대불교
참고문헌