황벽선사와 배휴의 문답 2부
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| Publication Date | 2017/01/12 |
| Pages/Weight/Size | 148*210*30mm |
| ISBN | 9791127209384 |
| Categories | 종교 > 불교 |
Description
황벽선사의 완릉록이란 황벽선사와 배휴와의 문답집인 전심법요의 후속편에 해당되며, 배휴가 완릉이란 곳에서 자사(도지사)를 지내면서 기록했기 때문에 완릉록이란 이름이 붙여졌다. 완릉록에 이어 중국의 화양선사가 1800년 경에 저술한 것으로 알려진 혜명경을 소개하고 있다. 혜명이란 단전을 의미하는데 참된 여래의 성품도 단전에서 품어 나오는 것이며 누진통도 단전으로 말미암아 이루는 것이며 사리도 단전으로 말미암아 연마되는 것이며 대도까지도 이곳 단전을 통해 이루어진다고 화양선사는 말씀하였다.
혜명경을 소개하는 것은 여태껏 바른 견해만을 설하고 계신 황벽선사의 말씀과 위배되는 것이 아닌가라고 반문할 수도 있을 것이다. 그러나 벽에 옷을 걸고자 하면 작은 못이라도 튀어나와야 걸 수 있듯이 우리는 너무 오랜 시간에 걸쳐 찾고 구하는 마음의 습성으로 길들여진 탓에 그러한 습성으로부터 단박 벗어나지는 못한다. 붓다도 위빠사나라는 호흡법을 수련하였고 제자들에게 권고하였으며 외도들이 찾아와 여러 가지 희론을 벌이고자 할 때에도‘나는 단지 호흡하는 빈 그릇’이라면서 자기주장을 펼치려는 외도들과의 논쟁을 삼갔던 것이다.
혜명경에 소개된 호흡법을 통해 무언가를 추구하려는 것이 아니라 우리가 바른 견해를 늘 잊지 않기 위해서는 들이쉬는 호흡을 단전 밑으로 깊숙이 끌어내리고, 내 쉬는 호흡은 정수리부분으로 끝까지 밀어 올리면서 내쉬어야 한다. 생명체는 숨 쉬지 못하면 그 즉시 생명이 떠나기 때문에 깊이 들이마시고 내 쉬는 호흡법을 연마하는 것은 무엇보다 중요하다고 할 것이다.
혜명경을 소개하는 것은 여태껏 바른 견해만을 설하고 계신 황벽선사의 말씀과 위배되는 것이 아닌가라고 반문할 수도 있을 것이다. 그러나 벽에 옷을 걸고자 하면 작은 못이라도 튀어나와야 걸 수 있듯이 우리는 너무 오랜 시간에 걸쳐 찾고 구하는 마음의 습성으로 길들여진 탓에 그러한 습성으로부터 단박 벗어나지는 못한다. 붓다도 위빠사나라는 호흡법을 수련하였고 제자들에게 권고하였으며 외도들이 찾아와 여러 가지 희론을 벌이고자 할 때에도‘나는 단지 호흡하는 빈 그릇’이라면서 자기주장을 펼치려는 외도들과의 논쟁을 삼갔던 것이다.
혜명경에 소개된 호흡법을 통해 무언가를 추구하려는 것이 아니라 우리가 바른 견해를 늘 잊지 않기 위해서는 들이쉬는 호흡을 단전 밑으로 깊숙이 끌어내리고, 내 쉬는 호흡은 정수리부분으로 끝까지 밀어 올리면서 내쉬어야 한다. 생명체는 숨 쉬지 못하면 그 즉시 생명이 떠나기 때문에 깊이 들이마시고 내 쉬는 호흡법을 연마하는 것은 무엇보다 중요하다고 할 것이다.
Contents
목 차
1. 도는 마음을 깨치는 데 있다 --------------------------- 7
2. 자기의 마음을 알자 ----------------------------------- 10
3. 기틀을 쉬고 견해를 잊음 ----------------------------- 19
4. 마음과 성품이 다르지 않다 --------------------------- 26
5. 모양 있는 것은 허망하다 ----------------------------- 31
6. 한 마음의 법 ------------------------------------------ 42
7. 모든 견해를 여읨이 무변신보살 --------------------- 47
8. 한 법도 얻을 수 없다 -------------------------------- 57
9. 한 물건도 없음(無一物) ------------------------------ 60
10. 마음 밖에 다른 부처가 없다 ----------------------- 64
11. 보리의 마음 ----------------------------------------- 77
12. 수은의 비유 ----------------------------------------- 83
13. 무연자비 -------------------------------------------- 93
14. 정진(精進)이란? ------------------------------------ 98
15. 무심한 행 -------------------------------------------100
16. 삼계(三界)를 벗어남 ------------------------------- 104
17. 마음이 부처 ---------------------------------------- 112
18. 여래의 청정선 ------------------------------------- 130
19. 양의 뿔 -------------------------------------------- 161
20. 여래의 심부름꾼 ----------------------------------- 167
21. 무분별지는 얻을 수 없다 -------------------------- 172
22. 견성이란? ------------------------------------------ 179
23. 한 생각 일어나지 않으면 곧 보리 ----------------- 195
24. 둘 아닌 법문 --------------------------------------- 202
25. 한 마음의 법 가운데서 방편으로 장엄하다 -------- 207
26. 인욕선인 -------------------------------------------- 212
27. 한 법도 얻을 수 없음이 곧 수기 ------------------- 218
28. 법신은 얻을 수 없다 ------------------------------- 222
29. 마셔보아야 물맛을 안다 --------------------------- 227
30. 참된 사리(舍利)는 볼 수 없다 ---------------------- 233
31. 일체처에 마음이 나지 않음 ------------------------ 237
32. 조계문하생 ---------------------------------------- 241
33. 계급에 떨어지지 않으려면 ------------------------ 251
34. 유행(遊行) 및 기연(機緣) -------------------------- 254
35. 술찌꺼기 먹는 놈 ---------------------------------- 262
36. 배휴의 헌시 ---------------------------------------- 263
혜명경그림편 ---------------------------------------- 266
혜명경(慧命經) --------------------------------------- 274
혜명경 본문 ------------------------------------------ 285
불법의 최대의 진수인 선의 기밀에 대한 글 --------- 300
진원이란 승려의 열세 가지 질문 -------------------- 304
1. 도는 마음을 깨치는 데 있다 --------------------------- 7
2. 자기의 마음을 알자 ----------------------------------- 10
3. 기틀을 쉬고 견해를 잊음 ----------------------------- 19
4. 마음과 성품이 다르지 않다 --------------------------- 26
5. 모양 있는 것은 허망하다 ----------------------------- 31
6. 한 마음의 법 ------------------------------------------ 42
7. 모든 견해를 여읨이 무변신보살 --------------------- 47
8. 한 법도 얻을 수 없다 -------------------------------- 57
9. 한 물건도 없음(無一物) ------------------------------ 60
10. 마음 밖에 다른 부처가 없다 ----------------------- 64
11. 보리의 마음 ----------------------------------------- 77
12. 수은의 비유 ----------------------------------------- 83
13. 무연자비 -------------------------------------------- 93
14. 정진(精進)이란? ------------------------------------ 98
15. 무심한 행 -------------------------------------------100
16. 삼계(三界)를 벗어남 ------------------------------- 104
17. 마음이 부처 ---------------------------------------- 112
18. 여래의 청정선 ------------------------------------- 130
19. 양의 뿔 -------------------------------------------- 161
20. 여래의 심부름꾼 ----------------------------------- 167
21. 무분별지는 얻을 수 없다 -------------------------- 172
22. 견성이란? ------------------------------------------ 179
23. 한 생각 일어나지 않으면 곧 보리 ----------------- 195
24. 둘 아닌 법문 --------------------------------------- 202
25. 한 마음의 법 가운데서 방편으로 장엄하다 -------- 207
26. 인욕선인 -------------------------------------------- 212
27. 한 법도 얻을 수 없음이 곧 수기 ------------------- 218
28. 법신은 얻을 수 없다 ------------------------------- 222
29. 마셔보아야 물맛을 안다 --------------------------- 227
30. 참된 사리(舍利)는 볼 수 없다 ---------------------- 233
31. 일체처에 마음이 나지 않음 ------------------------ 237
32. 조계문하생 ---------------------------------------- 241
33. 계급에 떨어지지 않으려면 ------------------------ 251
34. 유행(遊行) 및 기연(機緣) -------------------------- 254
35. 술찌꺼기 먹는 놈 ---------------------------------- 262
36. 배휴의 헌시 ---------------------------------------- 263
혜명경그림편 ---------------------------------------- 266
혜명경(慧命經) --------------------------------------- 274
혜명경 본문 ------------------------------------------ 285
불법의 최대의 진수인 선의 기밀에 대한 글 --------- 300
진원이란 승려의 열세 가지 질문 -------------------- 304