인간지성론 2

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Publication Date 2016/11/30
Pages/Weight/Size 153*224*35mm
ISBN 9788949715773
Categories 인문 > 서양철학
Description
“신의 관념은 타고난 게 아니다.”
관념이란 무엇인가? 지식이란 무엇인가?
근대 사회 물결의 아버지 로크 사상의 정수!


“인간 관념은 모두 감각과 내성의 경험에 의해 얻어진다.”
영국 경험주의 학파의 선조 로크, 인간에 대한 지적 탐구!

불후의 명저 《인간지성론》의 저자 존 로크는 인간의 인식능력(오성=지성)을 음미했다. 그의 주요 관심사는 생활과 행위에 관한 인식을 분명히 하는 것이었다. 인간 경험에 근거한 인식, 즉 경험론이다.
Contents
[컬러화보]

제3권 말
제1장 언어 또는 언어 일반 … 489
제2장 말의 의미 표시 … 493
제3장 일반명사 … 499
제4장 단순개념의 이름 … 514
제5장 혼합양상과 관계되는 이름 … 525
제6장 실체의 이름 … 538
제7장 불변화사(不變化詞) … 578
제8장 추상명사와 구상명사(具象名詞) … 582
제9장 말의 불완전성 … 585
제10장 말의 오용(誤用) … 603
제11장 말의 불완전성과 오용의 구제법 … 631

제4권 참된 지식과 의견
제1장 참된 지식의 일반적 개념 … 651
제2장 우리가 갖는 참된 지식의 정도 … 658
제3장 인간의 참된 지식 범위 … 668
제4장 진리의 실재성 … 696
제5장 진리 일반 … 711
제6장 보편적 명제의 진리성과 절대 확실성 … 718
제7장 공준 … 733
제8장 무가치한 명제 … 753
제9장 존재에 대한 우리의 진정한 지식 … 764
제10장 신의 존재에 대한 우리의 참된 지식 … 766
제11장 사물의 존재에 대한 우리의 참된 지식 … 781
제12장 진정한 지식의 진보 … 792
제13장 진정한 지식에 관한 약간의 고찰 … 805
제14장 판단 … 808
제15장 개연성 … 811
제16장 동의의 정도 … 815
제17장 이지 … 827
제18장 신앙과 이지 그 밖의 영역 … 851
제19장 광신 … 861
제20장 옳지 않은 동의, 바꿔 말하면 오류 … 874
제21장 여러 학문의 구분 … 890

존 로크 사상과 인간지성론
《인간지성론》 성립의 역사 … 895
로크 시대와 생애 … 900
로크의 사상 … 919
존 로크 연보 … 992
Author
존 로크,추영현
1632년 잉글랜드 남서부 서머싯에서 태어났다. 1647년에 웨스트민스터 학교에 들어갔으며, 1652년 옥스퍼드 크라이스트처치 칼리지로 진학했다. 1658년 석사 학위를 받은 후 옥스퍼드에서 연구직으로 일했다. 고전 학문 외에 자연과학과 의학에 관심이 많아 로버트 보일, 아이작 뉴턴과 학문적 교류를 나누었다. 1666년 입헌군주제, 시민적 자유, 종교적 관용을 옹호하는 당대의 정치가 애슐리 경의 주치의가 되었으며, 이 일을 계기로 잉글랜드 정치에 관심을 갖게 되었다. 훗날 새프츠베리 백작이 된 애슐리 경이 반역죄로 몰려 네덜란드로 망명하게 되자, 1683년 로크도 네덜란드로 망명했다.

명예혁명으로 제임스 2세가 쫓겨난 후 1689년 잉글랜드로 다시 돌아왔다. 외교관 자리를 제의 받았으나 거절하고 말년에 조용히 저술 활동에 몰두했다. 1704년 《통치론》의 저자임을 밝히는 유언장을 남기고 사망했다. 하이레이버 교구 교회에 묻혔다.

주요 저서
1689년. 『관용에 관한 서한(A Letter Concerning Toleration)』
1690년. 『관용에 관한 두 번째 서한(A Second Letter Concerning Toleration)』
1692년. 『관용에 관한 세 번째 서한(A Third Letter for Toleration)』
1689/90년. 『통치론(Two Treatises of Government)』
1689/90년. 『인간오성론(An Essay Concerning Human Understanding)』
1693년. 『교육론(Some Thoughts Concerning Education)』
1695년. 『기독교의 이치(The Reasonableness of Christianity)』
1632년 잉글랜드 남서부 서머싯에서 태어났다. 1647년에 웨스트민스터 학교에 들어갔으며, 1652년 옥스퍼드 크라이스트처치 칼리지로 진학했다. 1658년 석사 학위를 받은 후 옥스퍼드에서 연구직으로 일했다. 고전 학문 외에 자연과학과 의학에 관심이 많아 로버트 보일, 아이작 뉴턴과 학문적 교류를 나누었다. 1666년 입헌군주제, 시민적 자유, 종교적 관용을 옹호하는 당대의 정치가 애슐리 경의 주치의가 되었으며, 이 일을 계기로 잉글랜드 정치에 관심을 갖게 되었다. 훗날 새프츠베리 백작이 된 애슐리 경이 반역죄로 몰려 네덜란드로 망명하게 되자, 1683년 로크도 네덜란드로 망명했다.

명예혁명으로 제임스 2세가 쫓겨난 후 1689년 잉글랜드로 다시 돌아왔다. 외교관 자리를 제의 받았으나 거절하고 말년에 조용히 저술 활동에 몰두했다. 1704년 《통치론》의 저자임을 밝히는 유언장을 남기고 사망했다. 하이레이버 교구 교회에 묻혔다.

주요 저서
1689년. 『관용에 관한 서한(A Letter Concerning Toleration)』
1690년. 『관용에 관한 두 번째 서한(A Second Letter Concerning Toleration)』
1692년. 『관용에 관한 세 번째 서한(A Third Letter for Toleration)』
1689/90년. 『통치론(Two Treatises of Government)』
1689/90년. 『인간오성론(An Essay Concerning Human Understanding)』
1693년. 『교육론(Some Thoughts Concerning Education)』
1695년. 『기독교의 이치(The Reasonableness of Christianity)』