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철학교과서 제2권 가치론

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Publication Date 2010/10/10
Pages/Weight/Size 160*232*30mm
ISBN 9788930602266
Categories 인문 > 인문/교양
Description
요하네스 헤센의 「철학 교과서」는 전체 3권으로 이루어져 있으며, 철학 교과서라는 제목에 걸맞게 철학 전반에 대한 이해를 목표로 전개하고 있다. 이 책은 그중에서 제2권 「가치론」을 번역한 것이다. 제2권 「가치론」은 “학문론을 토대로 한 실천 세계에서 인간이 추구해야 할 행위의 덕목들을 논리 정연하게 전개하여 이론과 실천의 조화를 실현”하고 있다.
Contents
옮긴이의 말
제1판 서언
제2판 서언

서론

가치론의 구성과 과제
가치론의 역사
현대의 가치 문제점

제1책 일반적 가치론

제1부 제 가치

I 가치의 본질
현상학적 지적
대상 이론적 규정
II 가치의 타당성
III 가치와 현실
가치와 현실의 미분성(未分性)
가치와 현실의 분리
가치와 현실의 동일화
현실과 무가치(無價値)
가치와 현실의 관계에 대한 최종적 규정
IV 가치와 당위
V 가치의 구분
VI 가치의 서열

제2부 가치의 인식
I 제1 견해의 논쟁
II 가치 인식의 본질
III 두 가지 인식론적 편견
경험과 사유
진리와 증명 가능성
IV 가치 평가적 및 학문적 사유

제3부 가치의 실현
I 객관적 과정으로서의 가치 실현
생의 의미
문화의 의미
문화 속의 비극성
II 주관적 체험으로서의 가치 실현
부정적 체험 가능성
a)“미소신”(微小神)으로서의 가치 형성자
b) 인간적 생의 신격화
c) 유한적 선의 절대 정립
긍정적 체험 가능성
a) 모든 가치 창조에서의“한계 초월적 경향”
b) 좀 더 고차원적 이상(理想)의 예감
c) 가치 실현에서의 인간의 무능

제2책 특수 가치론

제1부 윤리학

서론: 윤리적 현상과 그 속에 포함된 제 문제
I 도덕적인 것의 타당성
윤리적 상대주의 또는 도덕 실증주의
윤리적 이론(異論)과 그것의 해명
II 도덕적인 것의 본질
A 불충분한 이론
재(財)의 윤리학
a) 이기주의
b) 쾌락주의와 행복주의
c) 공리주의
d) 자연주의
목적 윤리학
a) 완전성의 도덕
b) 문화 도덕
형식 윤리학
B 인격주의적 가치 윤리학의 구성
근대의 가치 윤리학
자립적 가치로서의 도덕적인 것
도덕적으로 선한 것의 본질
도덕적 가치와 인간의 인격
도덕적 가치의 목록
III 도덕적 당위
자율의 의미
자율과 신율(神律)
IV 도덕적인 것의 실현
양심

도덕성과 의지의 자유

제2부 미학
서론
I 미학의 주된 방향
형식미학
내용미학
규범미학
II 가치미학의 특징
미적인 것의 본질
미의 종류
미적 가치 체험
예술적 창작과 예술의 여러 종류
III 미적인 것의 의미

제3부 종교철학
서론
종교철학의 과제
종교철학사
종교철학의 출발점으로서의 종교현상
I 종교의 자립성
종교와 철학
종교와 도덕성
종교와 문화
II 종교의 진리
종교의 자기 정초
종교의 철학적 정초
a) 종교와 인간성
b) 종교적 경험
c) 신의 이념과 세계 인식
III 종교의 본질
종교적 가치 대상: 신성한 것
신성한 것의 개념적 해석: 신의 이념
종교적 기본 범주

결론: 가치철학의 생명 가치

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저자의 철학 저술물
Author
요하네스 헤센,이강조
요하네스 헤센(Johannes Hessen, 1889-1971)은 뮌스터대학에서 아우구스티누스 사상을 연구하였고, 1914년 서품식이 있은 후 사제직으로 활동하였다. 1916년에 그는 이곳에서 “아우구스티누스의 인식 정초”로 신학박사 학위를, 그리고 2년 후에 “신칸트주의의 종교 철학”으로 철학박사 학위를 취득하였다. 1921년에 쾰른대학 철학교수로 재직하게 되었고, 여기서 가톨릭의 종교적 세계관을 철학적으로 전개하면서, 방대한 양의 저술을 남겼다. 지은 책으로는 《인식론》(1924), 《토마스 아퀴나스의 세계관》(1926), 《아우구스티누스의 인식 형이상학》(1931), 《생의 의미》(1933), 《현대의 정신적 조류》(1937), 《가치 철학》(1937), 《성 아우구스티누스의 철학》(1947), 《종교 철학》(전 2권, 1948), 《철학 교과서》(전 3권, 1947-50) 등 다수가 있다.
요하네스 헤센(Johannes Hessen, 1889-1971)은 뮌스터대학에서 아우구스티누스 사상을 연구하였고, 1914년 서품식이 있은 후 사제직으로 활동하였다. 1916년에 그는 이곳에서 “아우구스티누스의 인식 정초”로 신학박사 학위를, 그리고 2년 후에 “신칸트주의의 종교 철학”으로 철학박사 학위를 취득하였다. 1921년에 쾰른대학 철학교수로 재직하게 되었고, 여기서 가톨릭의 종교적 세계관을 철학적으로 전개하면서, 방대한 양의 저술을 남겼다. 지은 책으로는 《인식론》(1924), 《토마스 아퀴나스의 세계관》(1926), 《아우구스티누스의 인식 형이상학》(1931), 《생의 의미》(1933), 《현대의 정신적 조류》(1937), 《가치 철학》(1937), 《성 아우구스티누스의 철학》(1947), 《종교 철학》(전 2권, 1948), 《철학 교과서》(전 3권, 1947-50) 등 다수가 있다.