한국 복지국가의 기원과 궤적 1

자본주의로의 이행의 시작 18세기부터 1945년까지
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Publication Date 2019/06/27
Pages/Weight/Size 160*230*38mm
ISBN 9791189946142
Categories 사회 정치 > 정치/외교
Description
『한국 복지국가의 기원과 궤적』1·2·3은 자본주의 세계체제의 관점에서 한국 복지국가의 기원을 찾고, 그 궤적을 역사적 맥락을 통해 분석한다. 구체적으로 한국 복지국가와 관련해 네 가지 도전적인 질문을 던진다. 첫째, “한국 복지체제의 역사적 기원을 어디까지 거슬러 올라가야 하나?” 둘째, “한국과 같은 개발도상국가가 서구와 같은 복지국가로 이행할 수 있을까?” 셋째, “한국 복지체제의 역사적 기원과 궤적을 일국적 관점에서 설명할 수 있는가?” 그리고 마지막으로 “한국은 어떤 복지체제인가?”를 묻는다.
Contents
제1부 이론과 방법

제1장 문제 설정과 연구 전략
제1절 왜 한국 복지체제의 역사적 기원과 궤적인가
제2절 한국 복지체제의 역사적 기원과 궤적의 네 가지 질문
제3절 연구 전략: 비교역사방법
제4절 분석 수준, 분석 시기, 분석의 이론과 관점
제5절 『기원과 궤적』의 시기 구분과 구성
제6절 정리와 함의

제2장 한국 복지체제 연구의 성과와 한계
제1절 문제제기
제2절 한국은 복지국가인가
제3절 한국 복지체제의 성격 논쟁
제4절 새로운 유형으로서 한국 복지체제의 가능성
제5절 정리와 함의

제3장 복지체제 분석을 위한 이론과 관점
제1절 문제제기
제2절 세계체계관점, 복지체제를 설명하는 또 하나의 관점
제3절 한국 중심적 접근 방법
제4절 젠더관점
제5절 권력자원론
제6절 (신)제도주의
제7절 정리와 함의

제4장 역사적 복지국가와 개발국가
제1절 문제제기
제2절 역사적 복지국가
제3절 자본주의로의 이행을 둘러싼 논란
제4절 분배체계로서 역사적 복지국가와 개발(발전)국가
제5절 정리와 함의

제2부 자본주의로의 이행의 시작

제5장 사회민주주의의 부상과 역사적 복지국가의 태동: 1870년대부터 1940년대까지
제1절 문제제기
제2절 시기 구분: 1870년대부터 1940년대까지
제3절 자본주의 세계체계의 변화: 영국의 쇠퇴와 미국의 부상
제4절 정치와 권력관계: 혁명에서 개혁으로, 사회민주주의의 부상
제5절 분배체계: 복지체제의 다양성의 맹아
제6절 정리와 함의

제6장 전자본주의 분배체계의 해체: 18세기부터 1910년 강제병탄까지
제1절 문제제기
제2절 시기 구분: 18세기부터 1910년까지
제3절 경제: 상품화폐 경제의 발달과 세계체계로의 편입
제4절 주체 형성과 권력관계: 반봉건·반제투쟁과 새로운 권력관계의 출현
제5절 분배체계: 해체되는 전자본주의의 분배체계
제6절 정리와 함의

제7장 식민지, 강요된 자본주의 세계체계의 주변부화, 1910~1945년: 반공주의와 민간 중심의 잔여적 복지체제의 시작
제1절 문제제기
제2절 시기 구분: 1910년부터 1945년까지
제3절 일제강점기의 조선 경제
제4절 권력관계와 주체: 민족 대 계급
제5절 분배체계: 자족적 분배체계에서 자본주의적 분배체계로
제6절 정리와 함의
Author
윤홍식
인하대학교 사회복지학과 교수이다. 미국 워싱턴 대학교에서 사회복지학으로 박사학위를 받았다. 주요 저서로 『한국 복지국가의 기원과 궤적』(전3권), 『이상한 성공』, 편저로는 『우리는 복지국가로 간다』, 『안보개발국가를 넘어 평화복지국가로』, 『평화복지국가』, 『우리는 한배를 타고 있다』 등이 있고, 『성공한 나라, 불안한 시민』 등 다수의 공저서가 있다. 주요 연구 분야는 정치, 경제, 복지의 통합적 관점에서 복지국가의 현재와 역사이다.
인하대학교 사회복지학과 교수이다. 미국 워싱턴 대학교에서 사회복지학으로 박사학위를 받았다. 주요 저서로 『한국 복지국가의 기원과 궤적』(전3권), 『이상한 성공』, 편저로는 『우리는 복지국가로 간다』, 『안보개발국가를 넘어 평화복지국가로』, 『평화복지국가』, 『우리는 한배를 타고 있다』 등이 있고, 『성공한 나라, 불안한 시민』 등 다수의 공저서가 있다. 주요 연구 분야는 정치, 경제, 복지의 통합적 관점에서 복지국가의 현재와 역사이다.