의사소통행위 이론 1

20세기 현대사회이론의 대표적인 저작은 단연 하버마스의『의사소통행위이론』이다. 이 책에는 서구화나 근대화 담론으로 점철된 우리의 현대사, 혹은 정신사를 탐조할 하나의 지표가 될 수 있는 수많은 사상적 시금석들이 있다. 프랑스의 구조주의자 레비스트로스가 ‘야생의 사고’를 탐험하면서 제기했던 ‘원시적 사고’와 ‘근대인의 과학적 사고’의 차이, 서구와 비서구의 경계선 설정에 매우 중요한 개념, 그래서 정치적인 개념이 되어버린 ‘합리성’(rationality)에 대한 문제, 우리 학계의 뜨거운 감자가 된 근대성과 사회근대화의 문제, 포스트모더니즘, 신보수주의 등에 대해 하버마스는 심도있는 논의를 진행하고 있다.

하버마스는 이 책에서 맑스, 베버, 뒤르켐, 미드, 파슨스에 이르는 사회학의 이론사를 체계적으로 수용하고, 다른 한편에서는 인지심리학으로부터 언어이론, 행위이론, 문화인류학, 체계이론에까지 이르는 그야말로 현대사회이론을 총망라하고 있다.

Ⅰ. 서론 : 합리성 문제에 대한 접근방식들

예비적 고찰 : 사회학에서의 합리성 개념

1. "합리성" 잠정적 개념 규정
1) 행위와 주장의 비판가능성
2) 비판가능한 발언들의 스펙트럼
3) 논증이론에 관한 부연고찰 : 과정, 절차, 산물로서의 논증 - 내부관점 대 외부관점 - 논증형식 대 논증영역 - 타당성 주장과 논증유형

2. 신화적 셰계이해와 근대적 세계이해의 몇 가지 특질
1) 신화적 세계이해의 구조 - 고들리에의 이론
2) 대상영역의 분화 대 세계의 분화
3) 윈치(P.Winch)와 영국의 합리성 논쟁 : 보편주의적 입장에 대한 찬반 논거
4) 세계상의 탈중심화(피아제). 생활세계 개념의 잠정적 도입

3. 네 가지 사회학적 행위 개념에서 살펴보는 행위의 세계연관과 합리성 측면들
1) 포퍼의 3세계이론과 행위이론에의 적용[자비(I.C.Javie)]
2) 행위자-세계의 관계에 따라 구별된 세 가지 행위 개념
(1) 목적론적(전략적) 행위 : 행위자 - 객관세계
(2) 규범에 의해 규제되는 행위 : 행위자 - 사회세계와 객관세계
(3) 극적 행위 : 행위자 - 주관세계와 (사회적 객체들을 포함하는) 객관세계
3) "의사소통적 행위" 개념의 잠정적 도입
(1) 자립적 행위의 성격(행위 - 신체운동 - 조직)
(2) 의사소통적 행위에서의 성찰적 세계관계

4. 사회과학에서 의미이해의 문제
1) 학문이론의 관점에서
(1) 이원론적 학문관
(2) 이해의 방식을 통한 대상영역에의 접근
(3) 잠재적 참여자로서의 사회과학적 해석자
(4) 합리적 해석의 불가피성
2) 이해사회학의 시각에서
(1) 사회현상학
(2) 민속방법론 - 절대주의와 상대주의 사이의 딜레마
(3) 철학적 해석학 - 전통주의적 독법과 비판적 독법

책의 구성에 대한 개관

Ⅱ. 막스 베버의 합리화이론

예비적 고찰 : 학문사적 맥락
1. 서구적 합리주의
1) 서구 합리주의의 현상들
2) 합리성 개념들
3) 서구 합리주의의 보편주의적 내용

2. 종교적-형이상학적 세계상의 탈주술화와 근대적 의식구조의 출현
1) 이념과 이해관심
2) 세계상 발달과 내적 요인과 외적 요인
3) 세계종교들의 내용적 측면
4) 세계종교들의 구조적 측면 : 탈주술화와 체계화의 진행
5) 탈주술화와 근대적 세계이해

3. 법의 합리화와 현실 진단
1) 개신교 직업 윤리와 사회합리화의 자기파괴적 유형
2) <중간 고찰>의 체계적 내용

4. 법의 합리화와 현실진단
1) 현실진단의 두 요소 : 의미상실과 자유상실
2) 법의 합리화의 이중적 의미
(1) 도덕적-실천적 합리성의 구현체로서의 법
(2) 조직수단으로서의 법

Ⅲ. 제1중간고찰 : 사회적 행위, 목적활동, 그리고 의사소통

예비고찰 : 분석적 의미론과 행위이론

1) 베버의 행위이론의 두 가지 형태
(1) 공식적 형태
2) 성공지향적 언어사용과 이해지향적 언어사용
3) 의미와 타당성. 화행제안의 발화수단적 구속 효과
4) 타당성 주장
5) 화행 분류의 방식들(오스틴, 설, 크레켈)
언어에 의해 매개되는 화행의 순수한 유형들
6) 형식적 화용론과 경험적 화용론

Ⅳ. 루카치로부터 아도르노로 : 물화로서의 합리화

예비고찰 : 생활세계의 합리화 대 행위체계의 복잡성 증가

1. 서구 맑스주의 전통에서의 막스 베버
1) 의미상실 명제에 관하여
2) 자유상실 명제에 관하여
3) 베버의 합리화 명제에 대한 루카치의 해석

2. 도구적 이성 비판
1) 파시즘 및 대중문화이론
2) 신토마스주의 및 신실증주의 비판
3) 계몽의 변증법
4) 연습으로서의 부정변증법
5) 근대성의 철학적 자기 해석과 의식철학 패러다임의 소진

찾아보기

위르겐 하버마스,장춘익

비판이론의 전통에 서있는 철학자이자 사회이론가. 사람들은 그를 보통 네오맑스주의자로 불렀는데, 그의 관심사는 그런 명칭으로 다 포괄할 수 없을 정도로 다양하다. 하버마스의 핵심주제로는 비판적 사회이론의 규범적 기초, 근대성과 사회근대화, 자본주의와 민주주의 사이의 긴장관계, 근대적 법이 사회진화적 의미 등을 들 수 있다. 이런 주제들을 다루기 위해 그는 한편에서 사회학의 이론사를 체계적으로 수용하고 다른 한편에서는 인지심리학으로부터 언어이론, 행위이론, 문화이론, 체계이론에 이르는 동시대의 이론들을 동원한다.

지난 반세기 동안 철학과 사회과학 전반에 걸친 다양한 분야에서 그처럼 지속적으로 학문적 논쟁의 중심에 서있는 사람은 없다고 해도 과언이 아니다. 수많은 논쟁을 불러일으켰던 저서로는『공론장의 구조변동』,『인식과 관심』,『이론과 실천』,『후기자본주의 정당성문제』,『의사소통행위이론』,『현대성의 철학적 담론』,『사실성과 타당성』,『이질성의 포용』,『탈민족시대의 구도』등이 있으며 최근에는『자연주의와 종교』『분열된서구』라는 저서를 통해 현실의 사회문제에 대한 자신의 목소리를 담고 있다.

Publication Date	2006/03/05
Pages/Weight/Size	15322435mm
ISBN	9788930081313
Categories	사회 정치 > 언론학/미디어론