퍼스트 무버

한국 한국인 한국경제를 위한 진실을 말하다
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Publication Date 2012/03/15
Pages/Weight/Size 150*212*20mm
ISBN 9788997287017
Categories 경제 경영 > 경제
Description
한국, 한국인, 한국경제를 위한 진실을 말하다!

고종 때 조선 땅을 밟은 개신교 선교사이자 연희전문학교를 설립한 호러스 언더우드의 증손 피터 언더우드(한국명 원한석)가 제시하는 한국, 한국인, 한국사회 미래를 위한 제안서다. 우리는 한국전쟁 이후 약 60년 동안 세계 경제계에서 패스트 팔로어였고, 매우 우수하게 모범적인 역할을 완수하였다. 그러나 패스트 팔로어로 먹고살던 시대는 이미 지나가고 있다. 때문에, 이제부터는 우리가 앞서나가 남보다 먼저 시장을 선점해야 하는 퍼스트 무버(first mover, 시장 개척자)가 되어야 한다는 것이 저자의 제안이다.

퍼스트 무버가 되기 위해서는 지금까지 우리를 지탱해온 수많은 동력을 포기할 것을 권한다. 어떻게 변화할지 알 수 없는 미래를 위해 미리 대비하는 자세가 필요하다는 것이다. 퍼스트 무버로 나아가기 위한 변화를 시작한다면, 우리나라의 미래는 창의력의 허브, 혁신의 허브, 성취의 허브, 공정함의 허브가 될 것으로 확신한다. 세계에서 가장 창의적인 나라, 세계에서 가장 도전정신이 충만한 나라, 세계에서 가장 자기 혁신에 철저한 나라, 도전과 성과에 대한 공정한 성취가 가장 잘 보장되는 나라를 만들 수 있다는 것이다.

‘한국에 뿌리를 둔 서양인’ 피터 언더우드의 쓴소리가 설득력을 발휘하는 이유는, 그가 1885년 이후 127년간 서울에서 살고 있는 언더우드 가문의 4대손이라는 사실뿐 아니라 한국에 대한 사랑, 존중, 그리고 영원한 한국인이라는 자부심이 행간 곳곳에 깃들여 있기 때문이기도 하다. 그는 육개장을 비롯해 매운 한식을 좋아하고 보신탕을 빼고는 가리는 음식도 없으며, 삼겹살을 먹을 때면 소주를 찾는 서울 토박이이기도 하다.
Contents
조금 긴 서문-언더우드, 한국에 뿌리를 둔 서양인
* 대한민국이 더 넓은 세상으로 나아가기를…
언더우드 가문, 한국을 떠났다?
언더우드, 당신의 국적은 어디입니까?
단 두 개의 세상
한국 뿌리의 서양인으로 살아왔다는 것
진심으로 열린 마음을 꿈꾸며

제1장 한국, 역동적이고 아름다우며 특별한 나라
* 목표를 향해 가는 폭발적인 에너지
세상에서 단 하나뿐인 나라, 코리아
우리를 위한 개인의 희생
불가능한 목표를 세우고 초과 달성하는 나라
우리를 돌아보는 소중한 시간

제2장 ‘운명을 건 변화’를 제안한다
* 눈 덮인 산길을 걷는 자의 발자국
한국 경제 위기인가
한국, 눈 덮인 산길을 걷기 시작했다
* 역사에서 가장 중대한 변화의 기로
위기의 징후가 보이기 시작하면 늦다
가격과 품질을 넘어서야 한다
* 변화를 위해서는 운명을 걸어야 한다
‘변화의 시계’는 멈춰서 있다
변화를 거부하는 슬픈 자화상
변화를 위해서는 운명을 걸어야 한다
* 변화를 받아들일 준비가 돼 있는가
한국다움을 지켜야 하지만
한국다움의 대안은 서양다움이 아니다
현상만을 고치는 것은 대안이 아니다
“담당자가 누구야?” 문화
변화를 받아들일 준비가 돼 있는가

제3장 이룰 수 없는 꿈, 노벨상
* 새로움, 창의성, 생각하는 능력
엉덩이에 새겨 넣은 장미 문신
“남의 인생을 살지 마라”
노벨상, 불가능한 꿈인가?
* 정답은 두 개 이상일 수 있다!
3차 방정식의 의미
점수 위주 교육의 폐해
‘하나의 정답’은 창의력을 말살한다
* 문제를 푸는 것과 문제를 해결하는 것
소크라테스의 교육 방식
정교와 정확은 다르다
제발 질문을 하라
교육의 권위가 한국을 망가뜨린다
* 우리는 1980년대형 인재를 양산하고 있다
우골탑의 역사는 미래를 보장해주지 않는다
우리의 뇌는 저장 장치가 아니다
아이디어 싸움으로 충만한 교육 현장을 만들자
“숙제하지 마라, 책읽지 마라”

제4장 ‘권위’의 시대는 끝났다
* 권위의 나라 한국
청바지가 낳은 비극
권위의 나라 한국
군사 독재가 낳은 새로운 ‘돌격 문화’
경제개발 5개년 계획의 마인드
* 군림으로는 미래를 헤쳐나가지 못한다
군림은 떨쳐버리기 힘든 유혹
미래는 정해진 것이 아니라 궁금한 것이다
상하문화가 아니라 수평문화다
군림이 아니라 설득이다
* 가장 위에서 먼저 바뀌어야 한다
‘건방짐’의 데자뷰
막 나가면 안되는 사회
‘미국의 힘’이라 불린 한 장의 사진
* ‘멋진 실패’에 상을 줘라
KAL의 추락, 그리고 권위주의
다양성과 창의성의 시대, 실패가 존중되는 사회
스컹크 워크스의 비밀
다양함은 권위주의보다 강하다

제5장 재벌 경제, 변화가 필요하다
* 재벌 체제의 핵심, 오너
왕자가 왕만큼 똑똑할 확률은?
재벌의 사전적 의미
가족이 ‘소유’하고 있기는 한 건가
북한은 한국 7위의 재벌
월급 사장의 비애
한국 사회에서 재벌이 갖는 의미
몇 가족의 유전자에 한국의 운명을?
* 재벌 경제 체제의 공정성 문제
승복의 문화가 필요하다
재벌들의 행패
규제가 아니라 환경을 제대로 만들어야 한다
반기업 정서의 본질
빌 게이츠, 그리고 40년 전 한국 선각자의 행동
* 주주자본주의 : 새로운 시대의 뿌리
주주자본주의의 원칙으로 가자
권력 분산, 창의성을 키우는 새로운 토양
이익의 분배, 리더를 키우는 새로운 전략
유능한 경영자가 한국의 미래다
진정으로 후대에 물려줘야 할 것은

제6장 ‘인연’을 버리고 ‘이성’을 세우자
* 한국만의 독특한 공동체 문화
히딩크가 남기고 간 그림자
공동체, 성공을 위한 중요한 요소
공동체 문화가 낳은 끈과 연줄
공동체 문화가 낳은 파벌
* 공동체 문화의 네 가지 문제점
파벌은 재생산된다
작은 공동체가 큰 공동체를 망친다
희생의 강요는 창의성을 막는다
뿌리를 해결하지 못하는 ‘인연과 끈’의 문화
다양성이 사라진다
* 학벌주의가 낳은 비극
학벌주의의 비효율성
SKY 졸업장은 인재들의 도전 정신을 막는다
* 오로지 효율성만을 생각하자
평가 제도의 변화가 필요하다
고소영의 비극, 리더들은 모범을 보여야 한다

제7장 개방은 경쟁력이다
* 외로운 섬나라, 한국
반도에서 섬으로
다가가지 않고 다가오기를 바라는 나라
‘진짜 섬나라’ 일본의 비극
* 혼혈은 순혈보다 아름답고 강하다
우리 기술, 우리 제품의 함정
‘KTX-산천’이 보여준 ‘우리 것 집착’의 비극
혼혈은 아름답다
하이브리드와 잡종의 차이
‘한식 세계화’가 보여준 코미디
우리가 해온 것이 국제화였을까
한국인의 피부 색깔은 살색이 아니다
* 진심으로, 그리고 진취적으로 개방하라
개방은 경쟁력, 받아들이지 말고 쟁취하라
진심으로 마음을 열어야 한다

제8장 Fire! Aim! Ready?
* 숫자와 기록, 우리가 집착했던 것들
‘빨리빨리!’ 한국인을 상징하는 단 하나의 단어
한국처럼 동시동작에 강한 사람들이 없다
‘기록 단축’과 ‘남과 비교하기’
패스트 팔로어의 숙명
퍼스트 무버의 숙명
* 속도가 해결할 수 없는 새로운 문제들
되돌아가기에 우린 너무 멀리 와 있다
검은 백조의 등장
티 나지 않아서 슬픈 강점, 신중함
* 속도에 대한 새로운 개념
‘빨리빨리’의 반대말은 ‘천천히’가 아니다
신중할수록 더 빠르다

책을 마치며-우리는 무엇으로 세상의 중심이 될 것인가
Author
피터 언더우드
1885년 고종 때 조선 땅을 밟았던 개신교 선교사이자 연희전문학교(지금의 연세대학교) 설립자인 호러스 그랜트 언더우드(Horace Grant Underwood, 원두우)의 증손자다. 호러스 언더우드는 조선에서 교육, 선교, 의료 활동을 하다가 한강변 양화진 터에 아내와 함께 묻혔으며 그의 2대손, 3대손까지도 마찬가지로 양화진에 묻혔다. 현재 4대손 중 피터 언더우드가 한국에 남아 컨설팅 비즈니스를 하고 있다. 언더우드 가문은 127년째 한국 땅에서 살아가는 서울 토박이인 셈이다. 그의 할아버지인 호러스 호턴 언더우드(원한경)는 3.1운동 당시 일본의 제암리 학살 사건 등의 만행을 아내와 함께 세계에 폭로하는 활동을 폈으나, 아내가 1949년 북한의 간첩에 의해 희생되는 아픔도 겪었다. 아버지 호러스 그랜트 언더우드(원일한)는 한국전쟁 때 미군 해군대위로 참전했으며, 정전협정 당시 UN군의 수석 통역 장교로 활동했다. 전쟁 후에는 활발히 선교활동을 하는 한편, 폐허가 된 연세대학교의 재건과 발전에 큰 기여를 했다. 언더우드 가문은 한국의 근대사, 현대사와 함께 했으며, 연희 전문학교, 경신학교, 새문안교회, 서교동교회 등이 그의 선조들에 의해 설립되었다.

샌프란시스코 대학 MBA를 졸업한 이후 한국에서 컨설팅 비즈니스를 하면서 수십 년간 많은 한국인들과 함께 일을 해왔다. 육개장을 비롯해 매운 한식을 좋아하고 보신탕을 빼고는 가리는 음식이 없을 정도다. 한국 사람만큼 성격이 급한 그는 삼겹살을 먹을 때 소주를 찾고, 폭탄주도 꽤 잘 마신다. 우리말을 잘하지만 약간은 사투리로 느껴지는 표현과 발음을 한다. 일본에서도 4년간 거주한 적이 있는 그는, 한국이 일본보다 창의적이어서 경제적으로도 곧 일본을 추월하고, 한국이 일등 국가가 되리라는 신념을 갖고 있다. 한국의 발전상에 대해서는 세계적으로 유례 없는 성공 신화라고 칭찬을 아끼지 않지만, 향후 선진국으로 진입하기 위한 조언과 쓴소리도 마다하지 않는다. 그는 이 저작물이 아마도 언더우드 가문의 한국에 대한 마지막 조언이 될 것으로 생각하고 있다. 현재 세계 각국에 한국을 홍보하는 국가브랜드위원회 위원이기도 하다.
1885년 고종 때 조선 땅을 밟았던 개신교 선교사이자 연희전문학교(지금의 연세대학교) 설립자인 호러스 그랜트 언더우드(Horace Grant Underwood, 원두우)의 증손자다. 호러스 언더우드는 조선에서 교육, 선교, 의료 활동을 하다가 한강변 양화진 터에 아내와 함께 묻혔으며 그의 2대손, 3대손까지도 마찬가지로 양화진에 묻혔다. 현재 4대손 중 피터 언더우드가 한국에 남아 컨설팅 비즈니스를 하고 있다. 언더우드 가문은 127년째 한국 땅에서 살아가는 서울 토박이인 셈이다. 그의 할아버지인 호러스 호턴 언더우드(원한경)는 3.1운동 당시 일본의 제암리 학살 사건 등의 만행을 아내와 함께 세계에 폭로하는 활동을 폈으나, 아내가 1949년 북한의 간첩에 의해 희생되는 아픔도 겪었다. 아버지 호러스 그랜트 언더우드(원일한)는 한국전쟁 때 미군 해군대위로 참전했으며, 정전협정 당시 UN군의 수석 통역 장교로 활동했다. 전쟁 후에는 활발히 선교활동을 하는 한편, 폐허가 된 연세대학교의 재건과 발전에 큰 기여를 했다. 언더우드 가문은 한국의 근대사, 현대사와 함께 했으며, 연희 전문학교, 경신학교, 새문안교회, 서교동교회 등이 그의 선조들에 의해 설립되었다.

샌프란시스코 대학 MBA를 졸업한 이후 한국에서 컨설팅 비즈니스를 하면서 수십 년간 많은 한국인들과 함께 일을 해왔다. 육개장을 비롯해 매운 한식을 좋아하고 보신탕을 빼고는 가리는 음식이 없을 정도다. 한국 사람만큼 성격이 급한 그는 삼겹살을 먹을 때 소주를 찾고, 폭탄주도 꽤 잘 마신다. 우리말을 잘하지만 약간은 사투리로 느껴지는 표현과 발음을 한다. 일본에서도 4년간 거주한 적이 있는 그는, 한국이 일본보다 창의적이어서 경제적으로도 곧 일본을 추월하고, 한국이 일등 국가가 되리라는 신념을 갖고 있다. 한국의 발전상에 대해서는 세계적으로 유례 없는 성공 신화라고 칭찬을 아끼지 않지만, 향후 선진국으로 진입하기 위한 조언과 쓴소리도 마다하지 않는다. 그는 이 저작물이 아마도 언더우드 가문의 한국에 대한 마지막 조언이 될 것으로 생각하고 있다. 현재 세계 각국에 한국을 홍보하는 국가브랜드위원회 위원이기도 하다.