『선문정로』의 관점에서 살펴보는 선종 전통에 대한 퇴옹성철의 인식, 퇴옹성철을 서양에 성공적으로 소개하기 위해 극복해야 할 어려움, 그가 촉발시킨 현대 한국돈점논쟁의 정치적인(politics) 배경 등 퇴옹성철 선사의 면모를 다각적으로 검토한 글들을 모아 출간한『가야산 호랑이의 체취를 맡았다 ― 퇴옹성철, 이 뭣고?』의 개정판. 초판에 수록되었던 영어논문 「S?n Master T’oeong S?ngch’?l’s Legacy: A Reflection on the Political Background of the Korean Sudden/Gradual Debate」의 한글판 공개!
Contents
[개정판] 책머리에
[초판] 책머리에
일러두기
서론?성철 스님을 바라보는 여섯 장(章)의 모자이크 그림
제1부 돈점논쟁(頓漸論爭), 그리고 불교와 그리스도교의 만남
제1장 『선문정로(禪門正路)』에 나타난 선종의 전통에 대한 인식
선 수행(禪 修行)의 바른 길
성철 스님의 언어관(言語觀)?손가락과 달
『선문정로』의 구조(構造) 및 구성요소(構成要素)
가. 돈오점수를 반박하기 위한 전체 구조
나. 돈오돈수를 강조하기 위한 각 장의 구조
다. 『선문정로』의 구성요소: 인용된 경론(經論)?조사어록(祖師語錄)과 저자(著者)
성철 스님의 인용 방법에 나타난 창과 방패
『돈황본 육조단경』과 『선문정로』
전통에 대한 비타협성(非妥協性)과 배타성(排他性)
간화선수행?돈오돈수 체득을 위한 필수 수단
제2장 그리스도교 관점에서 조명(照明)하는 돈점논쟁
비교종교학적으로 대비해 보는 ‘돈점(頓漸)’의 개념
퇴옹성철의 돈오돈수사상의 특성
가. 성철 스님에 대한 비판 재고(批判 再考)
나. 성철 스님의 해석학적 순환(解釋學的 循環)의 문제
다. 성철 스님을 바르게 이해하기 위하여
신약성경에 나타난 돈오돈수와 돈오점수의 탐구
가. 『신약성경』에서의 돈오돈수(頓悟頓修) 탐구
나. 『신약성경』에서의 돈오점수(頓悟漸修) 탐구
다. 『신약성경』에서의 돈오돈수와 돈오점수의 관계
한국 불교의 돈점논쟁에 대한 조명(照明)
돈오돈수적 패러다임의 바람직한 길
제2부 한국 불교의 세계화와 포스트-퇴옹성철
제1장 ‘가야산 호랑이’의 선사상(禪思想)을 어떻게 서양(西洋)에 소개할 것인가?
종교적?학문적으로 접근하는 돈오돈수론
성철 스님에 대한 몇 가지 오해(誤解)의 불식(拂拭)
가. 한국 불교 역사 속에서의 위치(位置)
나. 인가(印可)와 깨달음
다. 돈오돈수사상(頓悟頓修思想)과 오후수행불행(悟後修行佛行)
라. 창의성(創意性)과 개척 정신
마. 박학한 종교가로서의 면모(面貌)
바. 『한국불교의 법맥』과 역사관(歷史觀)
사. 사실(事實)은 사실(事實)이요, 거짓은 거짓이로다
20세기 한반도 역사에서 그분의 등장과 의의(意義)
가. 사상적(思想的)인 측면에서의 의의
나. 정치사회적(政治社會的)인 측면에서의 의의
돈오돈수론과 간화선수행에 대한 고찰
가. 돈오돈수사상이 강조(强調)한 점(點)
나. 성철 스님의 간화선수행의 세 단계
다. 돈오돈수와 돈오점수의 차이점은 무엇인가?
퇴옹성철, 달라이 라마, 그리고 틱낫한
제2장 한국간화선의 전통과 해석에 대한 비판적 고찰?대한불교조계종의 간화선 세계화 캠페인에 부쳐
대한불교조계종의 천명(闡明): ‘간화선, 세계를 비추다’
간화선 수증(看話禪 修證)이 한국 불교의 종지종풍(宗旨宗風)인가?
가. 한국간화선 전통에 대한 세 가지 질문
나. 한국간화선의 정통성을 재건하는 세 가지 방안
대한불교조계종이 처한 위기의 정황과 캠페인
가. 국가적 수준에서의 내외적 도전
나. 세계적 수준에서의 한국 불교의 위기의식
오늘날 한국 사회 속에서 대혜종고의 가르침의 해석
돈(頓)과 체험(體驗)의 수사법(The Rhetorics of Immediacy and Experience)의 재현
제3장 현대 한국에서의 『법보단경(法寶壇經)』 번역과 퇴옹성철
한국 불교와 정치의 간단한 역사
팔만대장경을 한국어로 번역하는 사업
『돈황본 육조단경』: 퇴옹성철의 현토?편역과 그 의의에 대한 고찰
가. 성철 스님의 생애
나. 성철 스님의 전서의 구조와 육조혜능
다. 성철 스님의 불교 정통관과 보조지눌에 대한 이해
라. 성철 스님의 해석학에 대한 고찰
성철 스님의 현토?편역 외의 다른 번역들을 분류하는 단상
‘성철적인 바벨탑’의 끝
제3부 20세기 한국사와 퇴옹성철의 사자후(獅子吼) ?깨달음bodhi과 역사sattva인가, 역사와 깨달음인가?
제1장 선사(禪師) 퇴옹성철의 유산: 한국돈점논쟁의 정치적 배경에 대한 숙고
성철의 유산에 대한 숙고(熟考)
퇴옹성철과 한국의 국가조직(polity[폴리티])
석가세존, 초기불교 및 아소카 시대 불교와 국가조직
중국과 한국의 선사(禪師)들과 국가조직
성철의 도(道)와 국자의 도(道) 사이의 구조적 공진점
세상의 정복자 그리고 세상의 출가자
제2장 The Philosophy of S?n Master T’oeong S?ngch’?l (1912-1993)
Context and Main Events of S?ngch’?l’s Life
S?ngch’?l’s Life as a Layman (1912-1936)
S?ngch’?l’s Life as a S?n Monk (1936-1993)
S?ngch’?l’s Works and Thought
The First Part of S?ngch’?l’s Works
The Second Part of S?ngch’?l’s Works
S?ngch’?l’s Philosophy in a Nutshell
A Critical Approach to S?ngch’?l’s Philosophy
영문초록(Abstract)
후 론?퇴옹성철과 간화선 세계화 연구를 단장하고 보수 관리하는 기폭제
부 록
[부록 1]
S?n Master T’oeong S?ngch’?l’s Legacy: A Reflection on the Political Background of the Korean Sudden/Gradual Debate
A Critical Reflection on S?ngch’?l’s Legacy
T’oeong S?ngch’?l and the South Korean Polity
Buddha, Early and A?okan Buddhism and the Polity
Chinese and Korean Meditation Masters and the Polity
Structural Resonance between the Way of the State and S?ngch’?l’s Way
World Conqueror and World Renouncer
영문초록(Abstract)
[부록 2-1]
『미디어붓다』에 게재된 이학종 기자의 기사
서명원의 ‘성철논문’ 논란 재(再)점화될까?
불교학자 ‘비판’에 서강대 박사수료생 ‘반박’
[부록 2-2]
『불교평론』에 게재된 박태원 교수의 논문 요약
돈점논쟁, 진리담론(法談)인가 권력담론인가
[부록 2-3]
『미디어붓다』에 게재된 이상호 거사의 논문 요약
서명원 교수의 ‘성철 읽기’를 어떻게 읽을 것인가?
국문 참고문헌
영문 참고문헌
찾아보기(Index)
Author
서명원 S.J.(Bernard SENECAL)
서강대종교연구소 소장, 예수회 사제, 서강대 종교학과 교수이다. Journal of Korean Religions(JKR, A & HCI 등재지) 부편집장을 맡았다. (사)선도성찰나눔실천회 법사, (사)도전돌밭공동체 이사장이다.
서강대종교연구소 소장, 예수회 사제, 서강대 종교학과 교수이다. Journal of Korean Religions(JKR, A & HCI 등재지) 부편집장을 맡았다. (사)선도성찰나눔실천회 법사, (사)도전돌밭공동체 이사장이다.